ਇਹ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਬੰਧਨਾਂ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਪਰਾਧ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਕੋਰੀਆ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਜਨਤਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਦੇਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਬੰਦੂਕ ਰੱਖਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਗੋਲੀ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਬੇਤਰਤੀਬ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਪਰਾਧ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਹਿਸ਼ਤ, ਡਰ ਜਾਂ ਤਰਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ। ਪੈਸੇ, ਖੁਸ਼ੀ, ਜਾਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਪਰਾਧ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵੇਲੇ ਹੋ ਰਹੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਕੁਝ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਅਪਰਾਧੀ ਦੁਬਾਰਾ ਅਪਰਾਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ, ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਤਲ, ਡਕੈਤੀ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਅੱਗਜ਼ਨੀ ਵਰਗੇ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧ 501 ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਕਾਤਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 4.6% ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੱਕੀ ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਵਿਚਕਾਰ ਅਕਸਰ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚਾਗਤ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਬੰਧਨ, ਆਰਥਿਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ।" ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ, "ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਏ ਲੋਕ ਨਿਰਾਸ਼ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।"
ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਪਸੰਦਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਅੰਤਰ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਜਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਬਵੇਅ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਹਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ 'ਆਮ' ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਅਤੇ ਡਰ ਤੋਂ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ 'ਆਮ' ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਖ਼ਮ ਅਤੇ ਦਰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੋਜਕਰਤਾ ਕਿਮ ਜੀ-ਹਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਅਪਰਾਧ ਸਤਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ 'ਬੇਤਰਤੀਬ' ਕੰਮ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਟਕ 'ਗੁੱਡ ਡਾਕਟਰ' ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਇਕ ਇੱਕ ਔਟਿਸਟਿਕ ਪਾਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਵੰਤ ਸਿੰਡਰੋਮ ਹੈ। ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਜਿਸ ਕੋਲ ਅਸਾਧਾਰਨ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਸਥਾਨਿਕ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਹੁਨਰ ਹਨ, ਉਸਦੀ ਜਾਂਚ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਾਇਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ। ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।" ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਡਾਕਟਰ ਬਣਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੌਂਪ ਸਕਦੇ। ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਪੇਸ਼ ਵਿਤਕਰਾ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਸ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਹੈ।
ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕ ਵੀ ਅਕਸਰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖ ਕੇ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮੌਕਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। "ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ" ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਕਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਪਰਾਧ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਜਾਂ ਸਥਾਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਡਾਕਟਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਬੰਧਨਾਂ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
