Ta objava na blogu raziskuje, ali je vesolje Božji načrt ali le eno izmed neskončnih vzporednih vesolij. Odgovore iščemo v tej razpravi, kjer se prepletajo znanost, filozofija in religija.
»Vesolje je zapleteno delo vsemogočnega Boga.« To se sliši kot nekaj, kar bi rekel pobožni duhovnik katoliške cerkve v 16. stoletju. Da bi se oblikovalo okolje vesolja, osončja in Zemlje, ki je potrebno za človeški obstoj, morajo biti vse konstante, ki določajo vesolje, popolnoma združene. Verjetnost te kombinacije je neprimerljivo nižja od naših možnosti, da ta teden zadenemo na loteriji. Pa vendar se zdi, da trenutno vesolje obstaja kljub tej absurdno nizki verjetnosti. Je torej vsemogočno bitje – Bog – zasnovalo vesolje tako, da bi premagalo tako majhne možnosti? Ta razprava ima dolgo zgodovino in ostaja predmet aktivnih razprav še danes.
Duhovščini iz 16. stoletja nasprotujejo tisti, ki verjamejo v vzporedna vesolja. Ne gre le za najbolj avtoritativne znanstvenike v fiziki, kot sta Stephen Hawking in Max Tegmark. Tudi filozofi, literarne osebnosti in celo mnogi duhovniki verjamejo v ta vzporedna vesolja ali multiverzum. Čeprav njihova stališča niso povsem enotna, imajo skupno prepričanje, da obstajajo različni svetovi onkraj našega. Ta esej predstavlja perspektivo Hugha Everetta in razpravlja o njeni veljavnosti.
Hugh Everett, ki je kot otrok nekoč vznemirjal Alberta Einsteina z vprašanji o naključnih dogodkih, ki vzdržujejo svet, je kasneje odprl vrata polnopravni teoriji multiverzuma. V skladu z njegovim načelom relativnih stanj v kvantni mehaniki se vsakič, ko opazimo kvantni sistem v stanju superpozicije, razkrije nov svet. Pojavijo se nove veje vesolja in vse te veje vesolja obstajajo hkrati. Na primer, recimo, da damo mački strup, ki ima 50-odstotno možnost, da jo ubije v eni uri, in jo postavimo v škatlo, ki je izven vidnega polja. Po eni uri ne vemo več, ali je mačka živa ali mrtva. Prav to je kvantni sistem v stanju superpozicije. V trenutku, ko preverimo usodo mačke, se pojavi nova veja vesolja in nekje v multiverzumu se rodi nov svet. V našem svetu je mačka na srečo živa, v drugem svetu pa umre. Hughova Everettova razlaga je, da se svetovi tako razcepijo in tvorijo neskončni multiverzum.
Teorija multiverzuma ponuja jasen odgovor glede zapletene kompleksnosti vesolja, ki se je pojavila kljub izjemno nizki verjetnosti. Konstante, ki sestavljajo vesolje, imajo končno število možnih vrednosti in že pomnožitev vseh teh možnosti da končno vsoto. Vendar pa je v multiverzumu število različnih svetov neskončno. Zato ne obstaja le naše vesolje, ampak tudi vesolja s še nižjimi verjetnostmi, in lahko obstajajo celo svetovi, ki so popolnoma enaki našemu. Kot da bi naši dvojniki živeli nekje v multiverzumu.
Teorija strun je pritegnila veliko pozornosti, ker naj bi popolnoma razložila naše vesolje, še preden se je pojavila teorija multiverzumov. Vendar pa teorija strun na koncu ni ustvarila le enega vesolja, temveč neverjetno ogromno število, ki je doseglo 10 na 500. potenco. Teorija multiverzumov tukaj najde svoj odgovor. V teoriji multiverzumov se šteje, da obstajajo vsa vesolja z 10 na 500. potenco. Število vesolij v teoriji multiverzumov ni problem.
Torej, ali je obstoj vzporednih vesolij mogoče znanstveno in logično dokazati? Danes je človeštvu uspelo določiti različne informacije o našem vesolju, kot sta njegova starost in velikost, z uporabo elektromagnetnih valov različnih valovnih dolžin, vključno s svetlobo. Tako s pomočjo elektromagnetnih valov pridobivamo predvsem informacije iz vesolja. Toda ali bi lahko z elektromagnetnimi valovi pridobivali informacije iz drugih vesolij znotraj strukture multiverzuma? Do nedavnega se je to zdelo nemogoče. Vendar pa se zdaj pojavlja možnost dokazovanja vzporednih vesolj z drugimi metodami, pri čemer se kot pomožno orodje uporablja antropično načelo.
Če se dokaže obstoj vzporednih vesolij, ki je trenutno še vedno hipoteza, bi bila edina preostala ovira za to teorijo konflikt z religijo. Ko je Nikolaj Kopernik v 16. stoletju predlagal heliocentrično teorijo, si je Cerkev na vse pretege prizadevala, da bi jo zatrla. Trenutne razmere so podobne. Cerkev trdi, da je naše vesolje življenje prijazno vesolje, ki ga je skrbno zasnoval Bog. Teorija vzporednega vesolja pa trdi, da je naše vesolje le eno od neskončnega števila vesolij in da živimo v enem od mnogih vesolij, ki je življenje prijazno. Vendar pa argumenti v tej razpravi niso preprosto razdeljeni v dva nasprotujoča si tabora. Nekateri učenjaki si prizadevajo uskladiti obe stališči. Teoretični fizik Don Page se na primer sprašuje, zakaj Bog ni mogel ustvariti multiverzuma. Poleg tega so tudi druge religije, razen katolicizma, že dolgo sprejele koncepte, podobne multiverzumu. En primer je kabala, mistična tradicija judovstva. Kabalisti razlagajo svetopisemsko Genezo drugače kot katoličani. Geneza vsebuje verz: »Bog je videl vse, kar je naredil, in bilo je zelo dobro.« Kabalisti glede tega verza predlagajo razlago, da je Bog naredil več napak. Zgodba pravi, da je Bog vesolje ustvaril večkrat in blagoslovil najboljšega. Ker teorija vzporednega vesolja ni nujno v nasprotju z religijo, se pričakuje, da bi lahko dovolj prepričala tiste z močno vero.
Še vedno ni dokazov, ki bi vzporedna vesolja naredili za neizogiben zaključek. Če pa vzporedna vesolja resnična in naši dvojniki živijo nekje v drugem vesolju, kakšen pomen ima naš obstoj? Tudi če mačke nismo zastrupili iz sočutja, smo jo v drugem vesolju zastrupili; v nekem vesolju mačka živi, v drugem pa umre. Nekateri verjamejo, da multiverzum zanika našo svobodno voljo. Tudi če delujemo krepostno po svoji svobodni volji, lahko alternativni jaz v drugem vesolju deluje zlobno, zaradi česar naša izbira postane nesmiselna. Nasprotno pa znanstveniki, kot je David Elieser Deutsch, trdijo, da nam multiverzum dejansko daje svobodo. »Če živite uspešno življenje, tudi vaši dvojniki uspejo z enakimi odločitvami. Vaša dobra dela negujejo dele multiverzuma, kjer se dogajajo dobre stvari,« pravi David Elieser Deutsch. Iskanje smisla v našem obstoju in življenju v vzporednih vesoljih bo še en izziv.
