W tym wpisie na blogu zastanawiamy się, w jaki sposób możemy reagować na problemy dyskryminacji i nierówności, które eugenika i scjentyzm mogą wprowadzić do przyszłego społeczeństwa.
Patrząc wstecz na historię ludzkości, widzimy, że dyskryminacja istniała zawsze. Niewolnictwo, feudalizm, rasizm, dyskryminacja ze względu na płeć, a także wykształcenie, przynależność do grup akademickich, pieniądze, status społeczny, kolor skóry, religia i niezliczone inne czynniki służyły jako kryteria podziału ludzi na lepszych i gorszych. Film „Gattaca” pokazuje nam również dyskryminację, która może pojawić się w przyszłym społeczeństwie. Jest to dyskryminacja wynikająca z eugeniki. Eugenika to nauka o różnych uwarunkowaniach i czynnikach mających na celu genetyczne ulepszenie rasy ludzkiej. Innymi słowy, polega ona na genetycznym ulepszeniu informacji genetycznej płodu jeszcze przed jego narodzinami, co dyskryminuje dzieci urodzone bez takiego ulepszeń od momentu narodzin.
Vincent Freeman, bohater filmu „Gattaca”, rodzi się w wyniku naturalnego poczęcia w epoce, w której powszechne było urodzenie się z jedynie lepszymi cechami genetycznymi uzyskanymi dzięki manipulacji genetycznej. W czasach przedstawionych w filmie, kod genetyczny człowieka pozwala na precyzyjne przewidzenie chorób, talentów, a nawet długości życia – i to już od urodzenia. Dlatego też testy genetyczne same w sobie stają się kwalifikacją i określają tożsamość. W społeczeństwie tym nawet wynik rozmowy kwalifikacyjnej zależy wyłącznie od posiadania lepszych cech genetycznych. W rzeczywistości nasze prawa mają zapobiegać dyskryminacji między osobami z gorszymi genami a tymi z lepszymi. Jednak w filmie te prawa okazują się bezużyteczne; jednostki są oceniane na podstawie genów od urodzenia, a ta punktacja dzieli je na klasy.
W tym społeczeństwie Vincent Freeman nieustannie dąży do zostania astronautą, co było jego marzeniem od zawsze. Jednak urodzony z gorszymi genami, nigdy nie osiągnął tego celu. Pomimo posiadania zdolności fizycznych przewyższających osoby urodzone z lepszymi genami, dzięki manipulacji genetycznej, odmówiono mu nawet możliwości realizacji marzenia.
Ten film ukazuje niebezpieczeństwa związane z eugeniką. Ludzie od urodzenia spotykają się z dyskryminacją ze względu na scjentyzm, który zagraża nie tylko ludzkości, ale nawet boskiemu autorytetowi. Co więcej, ta przepaść pozostaje nie do pokonania, niezależnie od tego, jak bardzo człowiek stara się przez całe życie.
Na pierwszy rzut oka eugenika wydaje się mieć wiele pozytywnych aspektów. Wraz z jej rozwojem, poradnictwo genetyczne mogłoby umożliwić zapobieganie chorobom, ich wczesne wykrywanie i leczenie. Zmniejszyłoby to liczbę dzieci urodzonych z niepełnosprawnościami i wyeliminowało choroby dziedziczne przekazywane przez rodziców.
Jednak eugenika niesie ze sobą ryzyko popadnięcia w poczucie własnej wyższości, jeśli jest niewłaściwie stosowana. Ostatecznie eugenika jest dyscypliną mającą na celu zachowanie w społeczeństwie jednostek o lepszych genach. W konsekwencji, jeśli przywódcy społeczni lub osoby sprawujące władzę przyjmą eugenikę, mogą dążyć do wykluczenia osób uznanych za społecznie niższe. Takie przypadki zdarzają się w historii.
Szkodliwość eugeniki widać na przykładach Stanów Zjednoczonych i Niemiec. Stany Zjednoczone stanęły przed poważnymi wyzwaniami związanymi z kwestiami rasowymi od końca XIX wieku, kiedy eugenika po raz pierwszy się pojawiła. Władzę polityczną i ekonomiczną w Ameryce sprawowali Anglosasi, którzy wyemigrowali z Wielkiej Brytanii. Jednak wraz ze wzrostem liczebności innych ras, Anglosasi stopniowo uświadamiali sobie własną tożsamość i zaczęli odrzucać inne rasy. Wierzyli, że inne rasy posiadają odmienne kultury i zwyczaje. Wierzyli również, że inne rasy szybko rozprzestrzeniają upośledzenie umysłowe, przestępczość, prostytucję i alkoholizm w społeczeństwie amerykańskim. Amerykanie, którzy doświadczyli I wojny światowej, uważali, że rasa anglosaska musi jeszcze bardziej poprawić swoją jakość, aby wygrywać międzynarodowe wojny na dużą skalę. Doszli do wniosku, że mieszanie ich krwi z krwią innych ras doprowadzi do degeneracji rasowej. W rezultacie z łatwością uchwalili w kilku stanach prawa zezwalające na przymusową sterylizację. Na mocy tych praw imigranci uznani za eugenicznie gorszych byli potajemnie sterylizowani w ośrodkach dla chorych psychicznie, bezrobotnych i włóczęgów.
W Niemczech, po dojściu nazistów do władzy w 1933 roku, szybko rozwinął się ruch polityczny, który kategoryzował rasowo i uznawał za gorszych czarnoskórych, Żydów i mieszkańców Europy Wschodniej. Uchwalono przepisy o przymusowej sterylizacji, skierowane do osób z wrodzonymi chorobami psychicznymi, schizofrenią, epilepsją, wrodzoną ślepotą i ciężkim alkoholizmem. Ustawa ta została rozszerzona w 1937 roku, obejmując wszystkie dzieci czarnoskórych w Niemczech, w wyniku czego do końca ery nazistowskiej około 350 000 osób zostało pozbawionych zdolności reprodukcyjnych. Wprowadzono nie tylko przymusową sterylizację, ale także programy eutanazji. Począwszy od mordowania dzieci z niepełnosprawnością fizyczną i psychiczną pod koniec lat 30. XX wieku, program ten ostatecznie przekształcił się w program masowej eksterminacji, wymierzony w zdrowych dorosłych z innych grup etnicznych. Kiedy Niemcy napadły na Związek Radziecki i Polskę, w ramach tego programu rozstrzelano niezliczoną liczbę Żydów, Cyganów i osób chorych psychicznie. Ostatecznie doszło do bezprecedensowej tragedii w historii ludzkości: miliony niewinnych istnień ludzkich zostało masowo zamordowanych gazem trującym w obozach koncentracyjnych. Ludzie ci zostali uznani za bezwartościowych pracowników, chorych lub aspołecznych.
Przypadki w Stanach Zjednoczonych i Niemczech miały miejsce w czasach, gdy eugenika nie była jeszcze wystarczająco rozwinięta naukowo. Oznacza to, że była to era przed pojawieniem się możliwości manipulowania ludzką informacją genetyczną, a zatem jednostki niższego rzędu były eliminowane poprzez sterylizację lub śmierć. Dlatego niektórzy mogą argumentować, że w przyszłości, gdy będziemy mogli manipulować wszystkimi genami, takie tragedie nie będą miały miejsca. Zwolennicy eugeniki twierdzą, że koncepcja ta znacząco zmieniła się od czasów przeszłych. Podczas gdy eugenika w przeszłości miała na celu poprawę cech genetycznych całej populacji, twierdzą, że nowa eugenika koncentruje się na leczeniu poszczególnych chorób genetycznych lub wzmacnianiu cech. Oznacza to, że podczas gdy rodzice, którzy rozprzestrzeniali geny, byli celem eugeniki w przeszłości, teraz celem jest nienarodzone dziecko. Zatem możliwość wystąpienia tragedii podobnych do tych z przeszłości jest zerowa, a aborcja, terapia genowa lub wzmacnianie cech płodu są możliwe na podstawie dobrowolnej decyzji poszczególnych rodzin.
Jednak, jak wspomniano wcześniej, ta zaawansowana eugenika prowadzi również do fundamentalnej dyskryminacji wśród ludzi. Prowadzi do życia, w którym wszystko jest z góry określone od urodzenia. Takie społeczeństwo jeszcze bardziej zaostrzy zjawisko „bogaci stają się bogatsi, biedni stają się biedniejsi”, tworząc przepaść niemożliwą do pokonania samym wysiłkiem, co ostatecznie doprowadzi do znacznie większych nierówności społecznych niż te, które istnieją obecnie. Dzieci urodzone bez manipulacji genetycznej, nawet jeśli nie zostaną zabite, zostaną zmarginalizowane i pogrzebane przez społeczeństwo. Społeczeństwo, w którym wszystko jest determinowane w chwili narodzin przez rodziców, czy to z wyboru, czy z powodu okoliczności, stwarzałoby nie tylko problemy dyskryminacyjne, ale także poważne problemy moralne.