ਇਸ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ "ਮਹਿੰਗੇ ਸੰਕੇਤ" ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਰਾਹੀਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗਾ।
ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ: ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅਜਨਬੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕਹੇ ਤਾਂ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨਗੇ? ਉੱਤਰਦਾਤਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਸਰਵੇਖਣ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਤਰਕਹੀਣ ਵਿਵਹਾਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅਨੁਭਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿੱਜੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਵੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।" ਹਾਲਾਂਕਿ ਉੱਤਰਦਾਤਾ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਡੇਟਾ ਸਮਾਜਿਕ ਖੋਜ ਜਾਂ ਨੀਤੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਾ ਸੁਆਰਥੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਪਰਉਪਕਾਰ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੀਨ ਜੋ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲਾ ਫਾਇਦਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਖਰਚੇ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਮਹਿੰਗੇ ਸੰਕੇਤ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਦਾ ਮੂਲ
ਮਹਿੰਗੀ ਸਿਗਨਲਿੰਗ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੀ ਸਗੋਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤਕ ਵਿਵਹਾਰ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਇਨਾਮਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰ ਹੁਣ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਵਹਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਇਨਾਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਸੰਕੇਤ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਜਾਂ ਬਚਾਅ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਨਾਮ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਲਾਭਾਂ, ਬਿਹਤਰ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਮੌਕੇ, ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਮੌਜੂਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤਰਕਸੰਗਤ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਲੋਕ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੁਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਰਣਨੀਤਕ ਅਦਾਕਾਰ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਗੋਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਨਾਮਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਾਰਵਾਈ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ।
ਸਿਗਨਲਿੰਗ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਕੇਸ ਸਟੱਡੀਜ਼
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ—ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਖੂਨਦਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੈਂਕੜੇ ਮਿਲੀਅਨ ਵੌਨ ਦੇ ਦਾਨ ਤੱਕ—ਨੂੰ ਮਹਿੰਗੇ ਸੰਕੇਤਕ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਖੂਨਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਖੂਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਮੈਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹਾਂ" ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਨਾਮਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਦਾਨ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖਰਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਜਨਤਕ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦਾਨੀ ਦੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਇਨਾਮਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬਾ, ਬਿਹਤਰ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨੈਟਵਰਕ। ਇਸ ਲਈ, ਸਿਰਫ਼ "ਪਰਉਪਕਾਰੀ" ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਜਿਹੇ ਦਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਗਣਨਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਇਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
"ਮਹਿੰਗੀ" ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਗਨਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਐਕਟ ਦੀ ਲਾਗਤ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਐਕਟ ਦੀ ਕੀਮਤ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਹ ਓਨੀ ਹੀ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚੇਗਾ; ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਿਗਨਲ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਖੂਨਦਾਨ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਘੱਟ ਕੀਮਤ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੱਖਾਂ ਵੋਨ ਵਿੱਚ ਦਾਨ - ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਹੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸੇ ਐਕਟ ਲਈ ਵੀ, ਸਿਗਨਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 50 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਖੂਨਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਮ ਖੂਨਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਿਗਨਲ ਭੇਜਦਾ ਹੈ।
ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਣਜਵਾਬ ਸਵਾਲ
ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਹਿੰਗੀ ਸਿਗਨਲਿੰਗ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਸ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਦਾ ਮੂਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਸਿਗਨਲ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਦਾਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਕੰਮ ਹਨ ਜੋ ਜਨਤਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡੇ ਲੱਖਾਂ ਵੋਨ ਨੂੰ ਗੁਮਨਾਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸਿਗਨਲਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸਮਝਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਦਰਭ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਨਤਕ ਦਾਨ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਇਨਾਮਾਂ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਹਮਦਰਦੀ - ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਹਿੰਗਾ ਸੰਕੇਤਕ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਲਈ ਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ।
ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਰਣਨੀਤਕ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ "ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੁਆਰਥੀ" ਹਨ। ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ, ਚੱਲ ਰਹੀ ਖੋਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਸਿਗਨਲਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਦਾਇਰੇ, ਗੁਮਨਾਮਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ।
