ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚੀ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ?

ਇਸ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨਕਲ ਹੈ।

 

ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ "ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹਾਂ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਦਯੋਗ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਤੱਕ, "ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ ਕੀਵਰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਉਭਰੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਮਨੁੱਖੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਨੇ ਗਣਿਤ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਲਕੈਮਿਸਟਾਂ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਫਿਊਜ਼ਨ" ਅਤੇ "ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ, ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਵਾਂਗ ਫੈਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸੰਕਲਪ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਪ-ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, "ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀਆਂ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਡਿਜੀਟਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਵੀਆਂ ਕਾਢਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ (AI) ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਦੇ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਨੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਡਾਕਟਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਟੋਮੋਟਿਵ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ IT ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਸਵੈ-ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਸਿਰਫ਼ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ; ਉਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਦਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਕਸਰ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਰੁਝਾਨ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੈਂਡਵੈਗਨ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੁਝਾਨ ਪੈਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਸੀਮਾਵਾਂ ਧੁੰਦਲੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਸਾਰ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। "ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। "ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਨਾਲ ਰਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੂਲ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਤਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਹੁਣ ਇਸਦੇ ਅਸਲ ਅਰਥ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੈਚ-ਆਲ ਸ਼ਬਦ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਰਲਣ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, "ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਮੁੜ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਗੁਆਚੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਅਰਥਹੀਣ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
"ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਅਣਇੱਛਤ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ, ਅਸਪਸ਼ਟ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਕਲਪ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਧੁੰਦਲੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਸਹੀ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਵਿੱਚ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਫਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ। ਸਟੈਂਡਰਡ ਕੋਰੀਆਈ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਰਥ ਨੂੰ "ਉਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੇ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ, ਜਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਰਿਆ। ਜਾਂ, ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ।" ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ 1+1=1। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਸਮਾਨਤਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ 1+1=2। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੱਤ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਟੇਓਕਬੋਕੀ ਅਤੇ ਤਲੇ ਹੋਏ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲਾਉਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਮੀਨੂ ਆਈਟਮ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪਕਵਾਨ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਜਿਸਨੂੰ "ਟੇਓਕਬੋਕੀ-ਤਲੇ ਹੋਏ ਭੋਜਨ" (ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਢੁਕਵਾਂ ਨਾਮ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਵਿੱਚ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਫਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਹੈ; ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰੋਸਥੇਟਿਕਸ ਲਈ ਆਕਾਰ-ਮੈਮੋਰੀ ਮਿਸ਼ਰਤ ਮਿਸ਼ਰਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਖੋਜ ਸਮੱਗਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਮੱਗਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਉਪਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਬੰਧ ਦਾ ਧਿਆਨ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ (ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਮੱਗਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ) ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਬੰਧ ਇੱਕ-ਦਿਸ਼ਾਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ (ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ) ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਇੱਕ ਦੋ-ਦਿਸ਼ਾਵੀ ਸਬੰਧ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਜਿਹੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਰਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਪੇਪਰ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੋ ਸੰਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ। ਵਰਗੀਕਰਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਤੋਂ ਬਾਅਦ "ਅੱਗੇ ਚਰਚਾ" ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਉਧਾਰ ਅਤੇ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਪਾਰਕ ਚੱਕਰਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਾਲੇ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਨਿਯੰਤਰਣ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਧਾਰ ਲੈਣਾ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾਹੀਣ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਬੰਧ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ), ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਉਧਾਰ ਲੈ ਰਹੇ ਵਿਸ਼ੇ (ਨਿਯੰਤਰਣ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤ) ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਏ ਜਾ ਰਹੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ "ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਵਜੋਂ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਤੱਤ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ? ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, "ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਗਠਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਕੇ ਉਪਰੋਕਤ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਮੁੱਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਕਾਈਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਗੋਂ, ਇਸ ਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਨਤੀਜੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਇਕਾਈਆਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ - ਭੌਤਿਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੀ ਬਜਾਏ - ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੱਤ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਆਕਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਐਕਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਅਤੇ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੀਜਾ, ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਹਸਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਸਤੂਆਂ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਨ - ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੱਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਦੂਜੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਹੋਰ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਲਈ ਨੀਂਹ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਨੀਂਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
"ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਦਿਆਂ (ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ "ਅੱਗੇ ਚਰਚਾ" ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ), "ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਨੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੰਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਲਗਭਗ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਢੁਕਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ "ਕਨਵਰਜੈਂਸ" ਲਈ ਗਲਤ ਅਤੇ ਸਹੀ ਦੋਵਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਗਲਤ ਪਹੁੰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਕਨਵਰਜੈਂਸ, ਲਾਗੂ ਕਨਵਰਜੈਂਸ, ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਹੀ ਪਹੁੰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੱਤਾਂ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਸਤੂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

 

ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ

ਲੇਖਕ

ਮੈਂ ਇੱਕ "ਕੈਟ ਡਿਟੈਕਟਿਵ" ਹਾਂ ਜੋ ਗੁਆਚੀਆਂ ਬਿੱਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਕੈਫੇ ਲੈਟੇ ਦੇ ਇੱਕ ਕੱਪ ਨਾਲ ਰੀਚਾਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਰਨ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਲੌਗ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਬੌਧਿਕ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਦਦ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।