या ब्लॉग पोस्टमध्ये, आपण सोशल मीडियाच्या उत्क्रांतीचा आढावा घेणार आहोत आणि डिजिटल युगात मानवी नातेसंबंध खरोखरच अधिक घनिष्ठ झाले आहेत की आपण प्रत्यक्षात अधिक एकटे झालो आहोत, यावर चिंतन करणार आहोत.
मनुष्य हा एक सामाजिक प्राणी आहे. येथे, 'सामाजिक' याचा अर्थ म्हणजे इतरांच्या दृष्टिकोनातून विचार करणे, इतरांमध्ये रस दाखवणे आणि एका समुदायामध्ये आपल्या कृतींमागे अर्थ शोधण्याची क्षमता असणे. हा सामाजिक स्वभाव लोकांच्या परस्पर संबंधांमधून निर्माण होतो आणि हाच आपल्याला माणूस बनवणारा एक मुख्य घटक आहे. अशा प्रकारचे संबंध निर्माण करण्याची प्रक्रिया ऑनलाइन माध्यमांमध्येही सक्रियपणे घडत असते आणि सोशल नेटवर्किंग सर्व्हिसेस (SNS) हे याचे एक उत्तम उदाहरण आहे.
एसएनएस (SNS) हे एक डिजिटल व्यासपीठ आहे जे लोकांना ऑनलाइन जोडून नेटवर्क तयार करण्यास, माहितीची देवाणघेवाण करण्यास आणि मते मांडण्यास मदत करते. पूर्वी, मानवी नातेसंबंध हे ऑफलाइन ओळखींवर केंद्रित होते, जसे की आपल्या मूळ गावचे मित्र किंवा माजी विद्यार्थ्यांचे गट. परंतु आज, इंटरनेट आणि स्मार्टफोनच्या व्यापक वापरामुळे, आपण एसएनएसद्वारे कधीही, कुठेही नवीन नातेसंबंध निर्माण करू शकतो. आता, एसएनएस हे केवळ एक साधे संवाद साधन न राहता, समाज, राजकारण आणि अर्थव्यवस्था यांवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव टाकणारी एक डिजिटल जागा बनली आहे.
सोशल मीडियाच्या विकासाला चालना देणाऱ्या मुख्य तंत्रज्ञानांपैकी एक म्हणजे वेब २.० वातावरण. वेब २.० ही एक अशी रचना आहे, जी वापरकर्त्यांना केवळ एकतर्फी माहिती ग्रहण करण्यापलीकडे जाऊन, थेटपणे सामग्री तयार करण्यास आणि सामायिक करण्यास अनुमती देते. विकिपीडिया, फ्लिकर, ब्लॉग्स आणि यूट्यूब ही याची प्रमुख उदाहरणे आहेत. या प्लॅटफॉर्म्सनी माहिती प्रसाराच्या उभ्या, बंदिस्त रचनेकडून आडव्या, खुल्या, सहभागी रचनेकडे होणाऱ्या स्थित्यंतरात योगदान दिले. विशेषतः, स्मार्टफोनच्या लोकप्रियतेमुळे, व्हिडिओ संपादन आणि प्रतिमा निर्मितीची साधने सामान्य वापरकर्त्यांसाठी सहज उपलब्ध झाली, ज्यामुळे असे वातावरण निर्माण झाले जिथे कोणीही सामग्री तयार करू आणि प्रसारित करू शकत होते.
त्यांच्या विकास प्रक्रियेच्या आधारावर एसएनएसची पहिली, दुसरी आणि तिसरी पिढी अशी विभागणी करता येते. पहिल्या पिढीतील एसएनएसने अस्तित्वात असलेल्या ऑफलाइन सामाजिक नेटवर्क्सचा ऑनलाइन विस्तार करण्यावर लक्ष केंद्रित केले. “आय लव्ह स्कूल” आणि “सायवर्ल्ड” ही याची उल्लेखनीय उदाहरणे आहेत, ज्यांनी मित्र जोडणे किंवा वर्गमित्रांना शोधणे यांसारखी वैशिष्ट्ये उपलब्ध करून दिली. तथापि, त्यांच्या ऑफलाइन-आधारित आणि बंदिस्त स्वरूपामुळे, त्यांच्या मर्यादा हळूहळू उघड होऊ लागल्या.
दुसऱ्या पिढीतील सोशल मीडिया आशय-केंद्रित म्हणून विकसित झाले. ट्विटर, फेसबुक आणि यूट्यूब ही त्याची उत्तम उदाहरणे आहेत. वापरकर्ते स्वतःचा आशय अपलोड करतात आणि त्याद्वारे नवीन संबंध निर्माण करतात. आशय निर्मिती आणि वितरणाचा वेग वाढल्यामुळे वापरकर्त्यांमधील संवाद अधिक सक्रिय झाला, परंतु त्याच वेळी माहितीचा अतिरेक आणि थकवा यांसारखे दुष्परिणामही दिसून आले.
या समस्यांवर मात करण्यासाठी तिसऱ्या पिढीतील सोशल मीडिया उदयास आले. या पिढीची मूळ संकल्पना म्हणजे “डिजिटल क्युरेशन” होय. डिजिटल क्युरेशनमध्ये प्रचंड प्रमाणात उपलब्ध असलेल्या माहितीला मूल्य देण्यासाठी तिची निवड आणि वर्गीकरण केले जाते, ज्यामुळे वापरकर्त्यांना केवळ त्यांना हवी असलेली माहितीच निवडकपणे वापरता येते. आज, अल्गोरिदम-आधारित शिफारस प्रणाली आणि एआय क्युरेशन तंत्रज्ञान सोशल मीडिया वापरकर्त्याचा अनुभव अधिक समृद्ध करत आहेत. उदाहरणार्थ, इंस्टाग्राम रील्स, यूट्यूब शॉर्ट्स आणि टिकटॉक फीड्स वापरकर्त्यांच्या आवडीनुसार तयार केलेली सामग्री आपोआप क्युरेट करून प्रदर्शित करतात.
अशा प्रकारे, सोशल मीडिया तीन स्तंभांभोवती वेगाने विकसित झाले आहे: वापरकर्त्यांच्या माहितीची खुलेपणा, वापरकर्त्यांचा सहभाग आणि माहितीची देवाणघेवाण. व्यक्ती जनमत घडवण्यासाठी आणि सामाजिक सहभागाचे साधन म्हणून सोशल मीडियाचा वापर करू शकतात, तर व्यवसाय विपणन आणि ग्राहक संवादासाठी एक माध्यम म्हणून त्याचा उपयोग करतात. अलीकडे, “ब्रँड इन्फ्लुएन्सर्स” आणि “सोशल सेलिंग” यांसारख्या सोशल मीडिया-आधारित व्यवसाय धोरणांमध्येही वेगाने वाढ होत आहे. याव्यतिरिक्त, सरकार आणि सार्वजनिक संस्था जनमत गोळा करणे, सार्वजनिक मोहीम राबवणे आणि आपत्तींना प्रतिसाद देणे यांसारख्या उद्देशांसाठी सोशल मीडियाचा सक्रियपणे वापर करत आहेत.
मात्र, सोशल मीडियाच्या प्रसाराबरोबरच विविध समस्याही निर्माण झाल्या आहेत. पहिली समस्या म्हणजे वैयक्तिक माहितीची गळती. २०२३ मध्ये, विविध जागतिक प्लॅटफॉर्मवरून वापरकर्त्यांची माहिती लीक झाल्याच्या घटना घडल्या होत्या. विशेषतः, फेसबुक, टिकटॉक आणि टेलिग्रामवर वापरकर्त्यांची खरी नावे, लोकेशन डेटा आणि संपर्क माहितीचा गैरवापर केल्याच्या प्रकरणांमुळे टीका झाली आहे.
दुसरा मुद्दा कॉपीराइट उल्लंघनाचा आहे. कोणीही सहजपणे सामग्री कॉपी किंवा शेअर करू शकत असल्यामुळे, मूळ निर्मात्यांच्या हक्कांचे उल्लंघन होण्याची प्रकरणे वारंवार घडतात. यूट्यूब आणि इन्स्टाग्रामसारख्या प्लॅटफॉर्मवर संगीत, प्रतिमा आणि व्हिडिओंचा अनधिकृत वापर ही एक मोठी समस्या बनली आहे, ज्यामुळे स्वयंचलित कॉपीराइट फिल्टरिंग प्रणाली सुरू करण्यात आल्या आहेत.
तिसरा मुद्दा म्हणजे खोट्या बातम्या आणि अफवांचा प्रसार. सोशल मीडियावर माहिती खूप वेगाने पसरत असल्यामुळे, चुकीची माहिती पडताळणी न होता क्षणार्धात पसरू शकते. यामुळे सामाजिक अराजकता निर्माण होऊ शकते आणि एखाद्या व्यक्तीच्या प्रतिष्ठेला हानी पोहोचण्यासारखे गंभीर नुकसान होऊ शकते. विशेषतः, २०२० च्या दशकापासून, राजकीय मुद्द्यांशी संबंधित द्वेषपूर्ण माहितीच्या फेरफाराच्या प्रकरणांमध्ये वाढ झाली आहे, ज्यामुळे प्लॅटफॉर्मची जबाबदारी आणि नियमनाच्या गरजेबद्दल सक्रिय चर्चा सुरू झाली आहे.
तरीही, आधुनिक समाजात सोशल मीडिया हे संवादाचे एक अपरिहार्य साधन आहे आणि ते विकसित होत राहील. अलीकडे, “मेटाव्हर्स-आधारित सोशल मीडिया” आणि “विकेंद्रित सोशल मीडिया (उदा., मॅस्टोडॉन, ब्लूस्काय)” लक्ष वेधून घेत आहेत. हे प्लॅटफॉर्म पारंपरिक सोशल मीडियाच्या केंद्रीकृत रचनेपासून फारकत घेतात, वापरकर्त्याच्या सार्वभौमत्वावर भर देतात आणि एक नवीन प्रतिमान सादर करतात.
सरतेशेवटी, सोशल मीडिया हे मानवी सामाजिक स्वभावाचे डिजिटल विश्वात मूर्त रूप देण्याचाच परिणाम आहे. आपण या तंत्रज्ञानाचा वापर कसा करतो आणि आपण कोणत्या जबाबदाऱ्या व नैतिक मानकांचे पालन केले पाहिजे, यावर आपण चिंतन केले पाहिजे. आपण अशा टप्प्यावर पोहोचलो आहोत, जिथे सोशल मीडिया वापराच्या एका संतुलित संस्कृतीची गरज आहे—अशी संस्कृती जी आपल्याला मानवी संबंध टिकवून ठेवताना तंत्रज्ञानाच्या फायद्यांचा आनंद घेऊ देईल.
