या ब्लॉग पोस्टमध्ये, तंत्रज्ञान मानवांना मागे टाकत असलेल्या युगात आपल्याला कोणते पर्याय निवडावे लागतात याचा विचार आपण करतो. नैतिक मानके कशी निश्चित करावीत याचा विचार करूया.
तंत्रज्ञानाचे स्वतःमध्ये वैज्ञानिक, सामाजिक किंवा इतर फायदे असू शकतात, परंतु त्यात नैतिक एकमत नसेल, याचा अर्थ असा की मानवांना त्याभोवती नैतिक एकमत विकसित करावे लागेल. आपल्या सामान्य वापरात "विज्ञान" हा शब्द "तंत्रज्ञान" असा अर्थ लावतो की अशी एखादी गोष्ट जी मानवांसाठी उपयुक्त ठरू शकते. ही तंत्रज्ञाने आपले जीवन सोपे करू शकतात आणि जीवनाची गुणवत्ता सुधारण्यास हातभार लावू शकतात, परंतु ते नैतिक समस्या देखील उपस्थित करू शकतात.
आमचा असा विश्वास आहे की विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाचा अर्थ तंत्रज्ञान काय साध्य करू शकते यावर मर्यादित आहे, याचा अर्थ असा की विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाला लोकांसाठी उपयुक्त साधन म्हणून ओळखले जाण्यासाठी, नैतिक करारांसह अनेक करारांची आवश्यकता आहे. तथापि, या प्रक्रियेत, लोक अनेकदा संघर्ष करतात कारण त्यांच्याकडे विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाचे मूल्यांकन करण्यासाठी स्पष्ट निकष नसतात, विशेषतः अशा युगात जेव्हा कोणती मूल्ये पाळण्यासारखी आहेत हे परिभाषित करणे कठीण असते, नैतिक दृष्टीने काय बरोबर आहे की काय चूक हे ठरवणे तर सोडाच.
या परिस्थितीत, आपण हे लक्षात घेतले पाहिजे की विज्ञान आणि तंत्रज्ञानातील प्रगती ही केवळ तांत्रिक नवकल्पना नसून त्यांचा मानवी समाजावर होणारा व्यापक परिणाम आहे. उदाहरणार्थ, कृत्रिम बुद्धिमत्ता सारख्या प्रगत तंत्रज्ञानामुळे आपल्या दैनंदिन जीवनात खोलवर रुजले आहे, परंतु अशी चिंता देखील आहे की ही तंत्रज्ञाने वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि गोपनीयतेचे उल्लंघन करू शकतात. तंत्रज्ञान जसजसे पुढे जात आहे तसतसे आपण त्याचे फायदे उपभोगले पाहिजेत, परंतु त्याच वेळी, त्याचे संभाव्य दुष्परिणामांचे सखोल विश्लेषण आणि तयारी केली पाहिजे.
धार्मिक पैलूंसारख्या वैज्ञानिकदृष्ट्या स्पष्ट करणे कठीण असलेल्या इतर पैलूंवर एकमत होणे कठीण आहे असे मला वाटते. तथापि, केवळ त्याचे मूल्यांकन करणे कठीण असल्याने, केवळ वैज्ञानिक फायद्यांवर आधारित निर्णय घेणे किंवा लोकांच्या सध्याच्या वास्तवाशी जुळणारे निर्णय घेणे धोकादायक आहे. या परिस्थितीत, संपूर्ण समाजाने मान्य केलेल्या नैतिक मानकांवर आधारित तंत्रज्ञानाचा वापर नियंत्रित आणि व्यवस्थापित करणे आवश्यक आहे.
मानवी क्लोनिंगमधील पहिली समस्या म्हणजे मानवी प्रतिष्ठेचा मुद्दा. मानवी प्रतिष्ठेबद्दल बोलताना, बहुतेक शास्त्रज्ञ गर्भाला जीवन कधी मानले जाते या मुद्द्यावर लक्ष केंद्रित करतात, मुख्य मुद्दा म्हणजे तो जीवन कोणत्या टप्प्यावर मानला जातो. दुसऱ्या शब्दांत, ते त्यांचे युक्तिवाद पूर्णपणे वैज्ञानिक आधारावर करतात, परंतु अशा परिस्थितीत जिथे जगातील अर्ध्याहून अधिक लोकसंख्येचा असा धर्म आहे जो असा विश्वास ठेवतो की देवाने जीवन निर्माण केले आहे, तेथे अ-वैज्ञानिक युक्तिवाद देखील महत्त्वाचे आहेत, कारण, जसे आपण आधी म्हटले आहे, विज्ञानाला मान्यता देण्यासाठी एकमत आवश्यक आहे.
निर्माणकर्त्याच्या अस्तित्वावर विश्वास ठेवणाऱ्या ख्रिश्चन दृष्टिकोनातून, मानवी क्लोनिंग हे देवाच्या अधिकाराबाहेरचे आहे. कारण ते फक्त देवच जीवन निर्माण करू शकतो असे मानतात, ते देवाशिवाय इतर कोणत्याही अस्तित्वाला जीवन देण्याच्या कृतीला विरोध करतात. मानवांच्या बाबतीत, लैंगिक पुनरुत्पादनाद्वारे नवीन अनुवांशिक मेकअपची निर्मिती ही अशी गोष्ट आहे जी फक्त देवच करू शकतो असे वर्णन केले आहे. म्हणूनच, मानवांनी कृत्रिमरित्या अनुवांशिक मेकअप एकत्र करण्याची कल्पना देवासाठी एक आव्हान म्हणून पाहिली जाते. देवावर दृढ विश्वास असलेल्यांसाठी, हा सर्वात मजबूत युक्तिवाद आहे. परंतु मानवी प्रतिष्ठेचा मुद्दा केवळ धार्मिक दृष्टीने उपस्थित केला जात नाही.
हा एक नैतिक मुद्दा देखील आहे, जो इमॅन्युएल कांटच्या या सिद्धांतावरून दिसून येतो की मानवांना साधन म्हणून बनवले जाऊ नये आणि त्यांचा वापर केला जाऊ नये, तर त्यांना स्वतःचे ध्येय म्हणून वागवले पाहिजे. दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, जिथे प्रत्येक मानवाची एक अद्वितीय व्यक्तिनिष्ठता असते, तिथे मानवी क्लोनिंग समस्याप्रधान आहे कारण ते लोकांना अशा वस्तूंमध्ये बदलते जे विशिष्ट हेतूने तयार केले जाऊ शकतात. या दृष्टिकोनातून, मानवी क्लोनिंग ही केवळ एक तांत्रिक उपलब्धी नाही तर एक गंभीर नैतिक आव्हान आहे जे मानवांच्या अंतर्गत मूल्याला धोका निर्माण करू शकते.
चला मानवी क्लोनिंगकडे अधिक व्यावहारिक संदर्भात पाहूया. मानवी क्लोनिंगचा पहिला आणि सर्वात सामान्य उद्देश म्हणजे पुनरुत्पादन समस्या, जसे की वंध्यत्व किंवा समलैंगिकतेमुळे मुले होऊ शकत नाहीत. हे अशा लोकांसाठी पुनरुत्पादनाचा अधिकार पूर्ण करू शकते जे नैसर्गिक अवस्थेत पुनरुत्पादन करू शकत नाहीत. येथे, मानवी क्लोनिंग लोकांना त्यांचे हक्क पूर्ण करून आनंद देऊ शकते, परंतु मानवी प्रतिष्ठेला धोका निर्माण होतो कारण त्यात एजन्सीचा समावेश असतो: एका गर्भाचे जनुके दुसऱ्या गर्भाद्वारे जाणूनबुजून निवडले जातात. अर्थात, वेगवेगळ्या काळात व्यक्तिनिष्ठतेचे वेगवेगळे अर्थ आहेत.
यामुळे मानवांचे व्यापारीकरण देखील होईल अशा अर्थाने की इतर लोक एखाद्या व्यक्तीची वैशिष्ट्ये निवडकपणे ठरवू शकतील. अनेक प्रकारे, असे म्हणणे कठीण आहे की वंध्यत्व किंवा समलैंगिक जोडप्यांना दत्तक किंवा इन विट्रो फर्टिलायझेशनपेक्षा मानवी क्लोनिंग निवडल्याने अधिक फायदा होईल.
मानवी क्लोनिंगचा दुसरा सर्वात सामान्य वापर वैद्यकीय कारणांसाठी आहे, जसे की अवयव प्रत्यारोपण. येथे, काही लोक गर्भाच्या अवस्थेला जीवन मानल्याशिवाय त्याचा वापर योग्य ठरवतात. अर्थात, गर्भाकडे दुर्लक्ष करणे सोपे आहे कारण तो एक संभाव्य प्राणी आहे ज्याला अद्याप आवाज नाही, परंतु आपण भविष्यात तो नैतिकता असलेला व्यक्ती बनू शकतो या शक्यतेवर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे.
थोडक्यात, विज्ञान आणि तंत्रज्ञान हे केवळ तेव्हाच विज्ञान आणि तंत्रज्ञान म्हणून ओळखले जाऊ शकते जेव्हा आजच्या काळात राहणाऱ्या लोकांमध्ये नैतिक, सामाजिक आणि आर्थिक अशा विविध पैलूंवर एकमत असेल. या प्रक्रियेत, आपण अनेक पैलूंकडे दुर्लक्ष केले आहे आणि ही एक अशी समस्या आहे जी हलक्यात घेता येणार नाही. या संदर्भात, धार्मिक आणि नैतिक पैलूंसह अनेक प्रकारे मानवी क्लोनिंग अजूनही अकाली आहे. याव्यतिरिक्त, विज्ञान आणि तंत्रज्ञान विकसित होत असताना, आपण तंत्रज्ञानाच्या सकारात्मक पैलूंकडेच लक्ष दिले पाहिजे असे नाही तर त्यातून उद्भवू शकणाऱ्या विविध नैतिक आणि सामाजिक समस्यांचा देखील गांभीर्याने विचार केला पाहिजे आणि त्यांना योग्य प्रतिसाद तयार केला पाहिजे.
