सामाजिक बहिष्काराच्या जखमांमुळे एकाकीपणा आणि चिंता कशी निर्माण होते याचे परीक्षण या ब्लॉग पोस्टमध्ये केले आहे, ज्यामुळे जास्त वापर आणि अनुरूपतेवर आधारित खर्च होतो. आम्ही मानसिक प्रयोग, केस स्टडीज आणि युवा समवयस्क संस्कृतीच्या यंत्रणेद्वारे हे एक्सप्लोर करतो.
जेव्हा माझ्या आजूबाजूचे लोक मला नाकारतात तेव्हा ते एक जखम सोडते.
अतिरिक्त वापराला चालना देणारे इतरही भावनिक घटक आहेत. आमच्या रिपोर्टिंग टीमने सोल नॅशनल युनिव्हर्सिटीच्या मानसशास्त्र विभागातील प्राध्यापक क्वाक ग्यूम-जू यांच्या टीमच्या सहकार्याने "सामाजिक बहिष्कार आणि पैशाच्या धारणांवर एक अभ्यास" नावाचा एक प्रयोग केला. सामाजिक बहिष्कार व्यक्तींना किती खोलवर दुखावतो हे तपासण्यासाठी, आम्ही १३ प्राथमिक शाळेतील फुटबॉल संघातील सदस्यांना भेटलो. ही मुले एकाच शाळेत शिकत होती आणि एक वर्षापेक्षा जास्त काळ एकत्र फुटबॉल खेळत होती.
प्रयोग खालीलप्रमाणे झाला: "आज दुपारच्या खेळात फक्त १० जण सहभागी होऊ शकतात. तुम्हाला कमीत कमी ज्या मित्रासोबत खेळायचे आहे तो निवडा." या प्रश्नावर मुलांनी (टोपणनाव) वेगळ्या पद्धतीने प्रतिक्रिया दिल्या.
जिनसेओंग तुलनेने आत्मविश्वासाने म्हणाला, “मला वाटत नाही की माझी निवड होईल. मला वाटतं की दुसऱ्या कोणाची तरी निवड होईल.” दुसरीकडे, अधिक चिंताग्रस्त जुयॉंग म्हणाला, “मला वाटतं की मला वगळलं जाईल. मी खरोखर तितका लोकप्रिय नाही. मी फुटबॉलमध्येही फारसा चांगला नाही.” सुंगजुनचीही अशीच प्रतिक्रिया होती, त्याला वाटले की इतर मित्रांनी त्याला खूप निवडले असेल.
तरीही, या प्रयोगात, तिन्ही मुले अशा परिस्थितीत सापडली जिथे त्यांना इतर मुलांनी वगळले. एक तासानंतर, उत्पादन पथकाने प्रत्यक्ष निकालांशी संबंधित नसलेले मतदान केले आणि नंतर सर्व विद्यार्थ्यांना सांगितले, "तुमच्या मित्रांनी तुम्हाला वगळले," असे खोटे निकाल सादर केले आणि त्यांना त्यांच्या सध्याच्या भावनांचे वर्णन करण्यास सांगितले.
मुलांच्या प्रतिक्रिया खालीलप्रमाणे होत्या.
"मला ते अपेक्षित होते. कोण वगळले गेले?"
"हे थोडे अस्वस्थ करणारे आहे."
"मला वाटलं, 'अरे, माझ्या मित्रांनी मला निवडलं,' म्हणून मला वाटलं की मी जे काही चूक केली ते दुरुस्त करायला हवं. ते वाईट वाटलं."
"माझ्या मित्रांमुळे मला वाईट वाटते."
"मला फक्त लवकर घरी जायचे होते जेणेकरून मला लाज वाटू नये."
सर्व मुलांनी निराशेची एक सामान्य भावना व्यक्त केली आणि काहींनी सांगितले की त्यांना लवकर घरी जायचे आहे कारण त्यांना लाज वाटत होती. त्यांनी काहीही नसल्यासारखे वागण्याचा खूप प्रयत्न केला, परंतु त्यांच्या हावभावांवरून निराशा आणि वेदना स्पष्टपणे दिसून येत होत्या.
थोड्याच वेळात, प्रॉडक्शन टीमने मुलांना सत्य सांगितले. त्यांनी स्पष्ट केले की मतदानाच्या निकालांमध्ये चूक झाली आहे आणि ते सर्वजण त्यांच्या मित्रांसह गेममध्ये सहभागी होऊ शकतात. मुलांचे भाव लगेचच उजळले. बहुतेक मुलांनी "हे खूप छान आहे!" किंवा "मी खूप आनंदी आहे!" अशी प्रतिक्रिया दिली आणि त्यांचे चेहरे जीवनाने चमकू लागले. ते उत्साही झाले, जणू काही त्यांना एक मोठी भेट मिळाली आहे. पुन्हा विचारले असता त्यांना कसे वाटले.
"मी आनंदी आहे. मी ते शब्दातही मांडू शकत नाही."
"मी पूर्णपणे आनंदी आहे. मी अस्वस्थ होतो, पण आता मी पुन्हा आनंदी आहे."
"मला थोडे आश्चर्य वाटले, पण बहुतेकदा खरोखर आनंद झाला."
मुलांच्या भावना अतिशय तीव्रतेने व्यक्त केल्या गेल्या. आपल्या सर्वांना अशा परिस्थितीची भीती वाटते जिथे आपल्या सभोवतालच्या लोकांकडून आपल्याला नाकारले जाते. सामाजिक नकार एखाद्या व्यक्तीच्या भावनांना किती खोलवर जखमा करू शकतो हे या प्रयोगातून स्पष्ट होते.
सामाजिक नकार उपभोगाला चालना देतो
या संदर्भात, २००९ मध्ये "पैशाची प्रतीकात्मक शक्ती" नावाचा एक प्रसिद्ध प्रयोग करण्यात आला. या अभ्यासाचा उद्देश सामाजिक ताण आणि पैशाच्या धारणा यांच्यातील संबंधांचे परीक्षण करणे हा होता.
संशोधकांनी महाविद्यालयीन विद्यार्थ्यांना ५ मिनिटांच्या चर्चेत सहभागी करून घेतले, नंतर त्यांना "पुढील चर्चेत तुम्हाला कोणासोबत राहायला आवडेल?" असे लिहिण्यास सांगितले. प्रत्यक्ष निकाल काहीही असो, काही विद्यार्थ्यांना यादृच्छिकपणे निवडण्यात आले आणि त्यांना सांगण्यात आले की, "तुमच्यासोबत कोणीही राहू इच्छित नाही." पुढे, विद्यार्थ्यांना एक नाणे काढण्यास सांगण्यात आले. निकालांवरून असे दिसून आले की काढलेल्या नाण्यांचा आकार व्यक्तीपरत्वे लक्षणीयरीत्या बदलत होता. प्राध्यापक क्वाक ग्युम-जू हे खालीलप्रमाणे स्पष्ट करतात.
"ज्या विद्यार्थ्यांना सांगण्यात आले की पुढील चर्चेत कोणीही त्यांच्यासोबत राहू इच्छित नाही त्यांनी खूप मोठी नाणी काढली. याचा अर्थ असा होऊ शकतो की त्यांची पैशाची इच्छा वाढली."
जेव्हा सामाजिकदृष्ट्या बहिष्कृत केले जाते, तेव्हा लोकांना त्या कमतरतेची भरपाई करण्याची इच्छा होते. त्याच वेळी, 'मी असा आहे' असे इतरांना सांगण्याची मानसिक इच्छा देखील निर्माण होते. जेव्हा या भावना उपभोगातून व्यक्त केल्या जातात, तेव्हा जास्त खर्च होण्याची शक्यता लक्षणीयरीत्या वाढते.
पीअर ग्रुप अनुरूपता वापर
किशोरावस्थेत आपलेपणाची इच्छा विशेषतः तीव्र असते. या काळात निर्माण झालेली 'समवयस्क संस्कृती' उपभोग वर्तनावर थेट परिणाम करते.
समवयस्क संस्कृतीचा वापरावर कसा परिणाम होतो हे तपासण्यासाठी, आम्ही प्राध्यापक क्वाक ग्युम-जू यांच्यासोबत आणखी एक प्रयोग केला. संशोधनाचा विषय होता "सामाजिक नजरेच्या जागरूकतेवर सर्वेक्षण" आणि कँडी निवडीद्वारे समवयस्कांच्या निवडी वैयक्तिक निवडींवर कसा प्रभाव पाडतात हे पाहण्याची पद्धत.
प्रथम, सहा प्रकारच्या कँडीज तयार करण्यात आल्या. मुलांना (टोपणनाव) त्यांना आवडणाऱ्या सहा कँडीज निवडण्यास आणि त्या कागदावर लिहून ठेवण्यास सांगण्यात आले. पुढे, त्यांनी त्यांच्या शेजारी बसलेल्या मित्राला त्यांची लेखी यादी दाखवली, ज्यामुळे त्यांना एकमेकांच्या आवडीनिवडी जाणून घेता आल्या. त्यानंतर, त्यांना पुन्हा सहा कँडीज निवडण्यास सांगण्यात आले. मुलांच्या आवडीनिवडी खरोखर बदलल्या का?
चला जिओंग-वान आणि जु-यंग यांच्या केसेस पाहूया. पहिल्या फेरीत, जिओंगवानने प्रामुख्याने चौकोनी आणि गोल कँडीज निवडल्या, तर जुयोंगने चौकोनी, तारा आणि झाडाच्या कँडीजपैकी प्रत्येकी दोन निवडल्या. तथापि, दुसऱ्या फेरीत, जिओंगवानने स्वतःच्या निवडी सोडून दिल्या आणि जुयोंगच्या निवडींचे अचूक पालन केले. जुयोंगने देखील स्वतःच्या निवडी सोडून दिल्या आणि जिओंगवानच्या निवडींचे अचूक पालन केले.
कारण विचारले असता, जुयॉंगने असे सांगितले.
"मला आणि जेओंगवानला आवडेल असे काहीतरी निवडायचे होते."
जिन्सेओ आणि सेओंगह्योन यांच्या बाबतीतही हेच घडले. दोन्ही मुलांनी स्वतःच्या निवडी सोडून दिल्या आणि त्यांच्या मित्राच्या निवडीचे पालन केले. मुले काय म्हणाली ते ऐकूया.
"कारण सेओंगह्योन म्हणाला की त्याला क्रमांक ३ आवडतो. सेओंगह्योन म्हणाला की तो चांगला नसतो." (जिनसेओ)
"कारण जिन्सेओने मला ते वापरून पहायला सांगितले. तो म्हणाला की ते चांगले आहे." (सुंगह्युन)
ह्योजे आणि युनचिओल यांनीही त्यांची पहिली पसंती पूर्णपणे सोडून दिली आणि त्यांच्या मित्राच्या निवडीचे अचूक पालन केले. ७ संघांपैकी ३ संघांनी त्यांच्या मित्राच्या निवडीचे अचूक पालन केले आणि ह्युनजंगनेही त्यांच्या जोडीदार युनहोच्या निवडीचे अचूक पालन केले. उर्वरित सर्व मुलांनीही अनुरूपता दर्शविली. यावरून स्पष्ट होते की समवयस्कांच्या गटाच्या पसंती मुलांच्या निवडीवर किती प्रभाव पाडतात.
प्राध्यापक क्वाक ग्युम-जू याचे कारण खालीलप्रमाणे स्पष्ट करतात.
"किशोरवयीन मुलांना सर्वात जास्त जाणवणारी भावना म्हणजे एकटेपणा. समवयस्क गट हे एकटेपणा भरून काढण्यासाठी जागा उपलब्ध करून देतात. समवयस्कांसारख्याच वस्तू बाळगून त्यांना आपलेपणाची भावना प्राप्त होते."
हे मानसशास्त्र एक प्रमुख प्रेरक बनते जे जास्त प्रमाणात सेवन करण्यास कारणीभूत ठरू शकते. चोन्नम नॅशनल युनिव्हर्सिटीच्या मानवी पर्यावरणशास्त्र आणि कल्याण विभागातील प्राध्यापक हाँग युन-सिल यावर टिप्पणी करतात:
"जेव्हा एक किंवा दोन मित्र काहीतरी खरेदी करायला लागतात तेव्हा इतरांना वाटते की त्यांनीही ते खरेदी केले पाहिजे. याचे एक उत्तम उदाहरण म्हणजे एका विशिष्ट ब्रँडचे पॅडेड जॅकेट. सुरुवातीला फक्त काही विद्यार्थीच घालायचे, पण आता ते माध्यमिक आणि उच्च माध्यमिक शाळांमध्ये इतके प्रचलित झाले आहे की ते 'सेकंड स्कूल युनिफॉर्म' म्हणून ओळखले जाते. जर तुम्ही एकटेच असाल आणि इतर सर्वजण ते घालत नसाल, तर तुम्हाला धमकावले जाण्याचा धोका असतो. अत्यंत प्रकरणांमध्ये, ते जॅकेट मिळविण्यासाठी चोरी करणे किंवा लुटणे यासारख्या घटना घडल्या आहेत."
संभाव्य नाकारण्याची भीती आणि आपलेपणाची भावना टिकवून ठेवण्याची इच्छा यामुळे वापर वाढतो. परिणामी, व्यक्ती वारंवार अशा वस्तू खरेदी करतात ज्यांची त्यांना प्रत्यक्षात गरज नसते, ज्यामुळे अशी रचना निर्माण होते जी अपरिहार्यपणे जास्त खर्च करण्यास कारणीभूत ठरते.
