या ब्लॉग पोस्टमध्ये, आम्ही बलात्काराच्या वर्तनाच्या उत्पत्तीभोवती असलेल्या विविध शैक्षणिक वादविवादांचे परीक्षण करतो आणि कोणते स्पष्टीकरण - अंतःप्रेरणा किंवा सामाजिक शिक्षण - अधिक आकर्षक वर्णन प्रदान करते ते शोधतो.
शब्दकोशात बलात्काराची व्याख्या म्हणजे एखाद्याला लैंगिक संबंध ठेवण्यास भाग पाडणे हा गुन्हा. बलात्कारामुळे पीडितांना गंभीर दुखापत होते जी केवळ शारीरिक दुखापतीपलीकडे जाते, त्यामुळे त्याच्या कारणांबद्दल शैक्षणिक चर्चा बऱ्याच काळापासून चालू आहे. बलात्काराची कारणे ओळखल्याने अधिक प्रभावी प्रतिबंध आणि शिक्षा होऊ शकते.
अलिकडेच, काही स्त्रीवादी संशोधक आणि सामाजिक शास्त्रज्ञांनी असा युक्तिवाद केला आहे की लैंगिक इच्छा बलात्काराचे कारण नाही आणि बलात्कार हा मानवी वर्तनाचा सहज परिणाम नाही. त्यांनी चिंता व्यक्त केली की बलात्कार हा सहज परिणाम आहे आणि उत्क्रांतीवादी रूपांतरामुळे बलात्काराच्या कृतीला निमित्त मिळू शकते. प्रतिसादात, रँडी थॉर्नहिलसह उत्क्रांतीवादी जीवशास्त्रज्ञ असा युक्तिवाद करतात की बलात्कार हा एक उत्क्रांतीवादी रूपांतर आणि एक नैसर्गिक, सहज वर्तन आहे. ते यावर भर देतात की नैसर्गिक निवड नैतिक मानकांचा विचार करत नाही, म्हणून बलात्कार अनुकूल आहे की नाही हे नैतिकतेच्या प्रश्नांपासून वेगळे आहे.
उत्क्रांतीवादी मानसशास्त्रज्ञ कॉस्माइड्स म्हणतात की बलात्कार ही केवळ हिंसाचार आणि सामाजिकदृष्ट्या शिकलेली वर्तणूक आहे या दाव्याशी ती सहमत नाही. तो बलात्काराला नैसर्गिक निवडीद्वारे आकार दिलेले वर्तन मानतो, असे सुचवतो की पुरुषांनी प्रजनन यश वाढविण्यासाठी त्याचा वापर केला असावा. एखाद्या वर्तनाला अनुकूलन मानले जाण्यासाठी ते नैसर्गिक निवडीद्वारे विशिष्ट उद्देशाने आकार दिले गेले होते. अशा प्रकारे, जर बलात्कार एक अनुकूलन असेल, तर ते अस्तित्वात आहे कारण त्याने पुनरुत्पादक फायदे दिले; उलट, जर ते अनुकूलन नसेल, तर ते केवळ प्रजनन प्रक्रियेचे अपघाती उप-उत्पादन आहे.
बलात्कार हे पुनरुत्पादनासाठी अनुकूलन आहे आणि नैसर्गिक निवडीचा परिणाम आहे या दाव्याला काही प्रमाणात समर्थन मिळते कारण मानवांव्यतिरिक्त इतर प्राण्यांमध्ये बलात्काराचे वर्तन दिसून येते. ऑरंगुटान लोकसंख्येमध्ये बलात्काराचे प्रकार सर्वत्र ज्ञात आहेत आणि २०११ मध्ये, जंगलात आंतरजातीय बलात्काराचे एक प्रकरण आढळून आले, जिथे एका समुद्री पाणमांजराने सीलवर बलात्कार केला. या प्रकरणांवरून असे सूचित होते की बलात्कार हा सामाजिकदृष्ट्या शिकलेला वर्तन नसून उत्क्रांतीदरम्यान निवडलेला आणि टिकवून ठेवलेला वर्तन असू शकतो.
प्रतिवाद अस्तित्वात आहेत. जर बलात्कार हा नैसर्गिक निवडीद्वारे तयार झालेला अनुकूलन असता, तर तो एक प्रभावी वर्तन असला पाहिजे, जसे की बहुतेक व्यक्तींमध्ये दिसून येणारा एक गुणधर्म. बलात्कार हा एक प्रभावी वर्तन नाही हे सूचित करते की ते अनुकूलन असू शकत नाही. तथापि, अनुकूलन संपूर्ण लोकसंख्येमध्ये व्यापक असणे आवश्यक नाही. जरी एखादे विशिष्ट वर्तन केवळ तुलनेने कमी संख्येने व्यक्तींमध्ये दिसून आले तरी, नैसर्गिक निवड त्या व्यक्तींना पुनरुत्पादक फायदे प्रदान करत असल्यास ते वर्तन टिकवून ठेवू शकते. या प्रतिवादाच्या उत्तरात, हे निदर्शनास आणून दिले जाऊ शकते की बलात्कार हा एक अतिविशिष्ट आणि दुर्मिळ वर्तन आहे आणि बलात्कार हा एक अनुकूलन आहे या दाव्याचा विरोधाभास म्हणून या दुर्मिळतेची टीका केली जाऊ शकते.
तथापि, बलात्काराचे कमी प्रमाण हे आधुनिक समाजापुरतेच मर्यादित आहे; सुरुवातीच्या मानवी गटांमध्ये किंवा काही प्राण्यांमध्ये, बलात्कार तुलनेने सामान्य असू शकतो. आदिम समाजातील पुरुष त्यांच्या जनुकांना संक्रमित करण्यासाठी बलात्काराचा वापर करत असत ही गृहीतक देखील या संदर्भात उद्भवते. अर्थात, सुरुवातीच्या मानवी समाजात बलात्काराची प्रत्यक्ष वारंवारता अस्पष्ट आहे आणि प्राण्यांमध्ये ती किती वेळा घडते हा देखील वादाचा विषय आहे.
उत्क्रांतीवादी जीवशास्त्रज्ञ युद्धासारख्या आधुनिक, छद्म-आदिम परिस्थितीत बलात्काराचे प्रमाण नाटकीयरित्या वाढते या वस्तुस्थितीकडे लक्ष वेधून या प्रश्नांना उत्तर देतात. नैतिक नियमन कमकुवत झाल्यावर बलात्कार वाढतो ही वस्तुस्थिती जोरदारपणे सूचित करते की आजच्या तुलनेत सुरुवातीच्या मानवी समाजात बलात्काराची शक्यता खूपच जास्त होती. शिवाय, काही सस्तन प्राण्यांमध्ये आणि पक्ष्यांमध्ये दिसणाऱ्या प्रेमसंबंधांच्या वर्तनांव्यतिरिक्त, अनेक प्राण्यांमध्ये लैंगिक वर्तन जबरदस्तीचे स्वरूप घेऊ शकते, जे दर्शवते की बलात्कार ही एक अशी वर्तणूक असू शकते जी नैसर्गिक निवडीच्या परिणामी टिकून राहते.
बलात्कार हा अनुकूल आहे या दाव्याविरुद्ध आणखी एक प्रतिवाद म्हणजे तो समलिंगी बलात्कार, अनैतिक बलात्कार आणि मुलांवरील बलात्काराचे स्पष्टीकरण देत नाही. ज्या घटनांमध्ये बलात्कार पुनरुत्पादनाच्या उद्देशांशी संबंधित नसतो त्या घटनांमुळे असा युक्तिवाद होतो की बलात्कार अनुकूल असू शकत नाही. तथापि, हे थेट स्वरूपापासून बेशुद्ध लैंगिक इच्छांकडे वळणाऱ्या पुनरुत्पादक इच्छेच्या उत्क्रांतीद्वारे स्पष्ट केले जाऊ शकते. म्हणजेच, सुरुवातीच्या मानवांच्या पुनरुत्पादक ड्राइव्हची जागा सामान्य इच्छेने घेतली ज्याला आपण आता लैंगिक इच्छा म्हणतो. या प्रक्रियेत, लैंगिक आवेग थेट प्रजननाशी संबंधित नसलेल्या लक्ष्यांकडे देखील उद्भवू शकतात.
आजही मानवांना उच्च-कॅलरीयुक्त पदार्थ का आवडतात यासारख्याच एका तत्त्वाद्वारे हे स्पष्ट केले आहे. ज्या काळात शिकार करणे कठीण होते, त्याच काळात एकाच शिकारीतून शक्य तितक्या जास्त कॅलरीज घेण्याची गरज असल्याने उच्च-कॅलरीयुक्त पदार्थांना प्राधान्य देण्याची प्रवृत्ती निर्माण झाली. ही प्रवृत्ती आधुनिक काळातही कायम आहे, जेव्हा ती आता जगण्याची गरज नाही. त्याचप्रमाणे, लैंगिक इच्छेच्या स्वरूपात प्रजनन इच्छा सुप्त झाल्यामुळे, बलात्कार - जो थेट पुनरुत्पादनाशी जोडलेला नाही - देखील शक्य झाला. यामुळे बलात्कार हा एक प्रकारचा सहज वर्तन आहे आणि केवळ सामाजिकदृष्ट्या शिकलेल्या कृतींद्वारे त्याचे स्पष्टीकरण देता येत नाही या युक्तिवादाला आधार मिळतो.
समलिंगी बलात्कार किंवा प्रजनन कालावधीबाहेर महिलांवर बलात्कार यासारख्या परिस्थितींचे स्पष्टीकरण देणे कठीण असते, याचा अर्थ पुनरुत्पादनाच्या आवेगांच्या प्रक्रियेदरम्यान उद्भवणाऱ्या घटना म्हणून केला जाऊ शकतो ज्यांचे रूपांतर बेशुद्ध लैंगिक इच्छेत होते. आधुनिक समाजात, बलात्काराच्या प्रेरणा विविध आहेत आणि लैंगिक इच्छा, राग आणि सत्तेची इच्छा यासारखे घटक अनेकदा एकमेकांशी जोडलेले असतात. तरीही, काही उत्क्रांतीवादी जीवशास्त्रज्ञ आधी सादर केलेल्या विविध प्रकरणांच्या आधारे असा युक्तिवाद करतात की बलात्कार हा नैसर्गिक निवडीच्या प्रक्रियेतून आलेला एक अवशेष अनुकूलन आहे.
तथापि, बलात्कार ही एक नैसर्गिक घटना आहे किंवा त्यात सहजप्रवृत्तीचे घटक आहेत ही वस्तुस्थिती त्याला समर्थन देत नाही किंवा प्रमाणित करत नाही. वैज्ञानिक चर्चा मूल्य-तटस्थ असली पाहिजे, तर नैतिक निर्णय वेगळ्या शैक्षणिक क्षेत्राचे आहेत. चर्चेचा सारांश: काही विद्वानांच्या मते, बलात्कार हा उत्क्रांतीदरम्यान निर्माण झालेला अनुकूल वर्तन असू शकतो आणि हा वैज्ञानिक निष्कर्ष बलात्काराच्या नैतिक किंवा कायदेशीर मूल्यांकनापासून वेगळा समजून घेतला पाहिजे.
