Šajā emuāra ierakstā tiek pētīts, vai Visums ir Dieva radīts vai tikai viens no bezgalīgajiem paralēlajiem Visumiem. Mēs meklējam atbildes šajā debatē, kurā savijas zinātne, filozofija un reliģija.
“Visums ir visvarena Dieva sarežģīts darbs.” Tas izklausās pēc kaut kā tāda, ko teiktu kāds dievbijīgs 16. gadsimta katoļu baznīcas garīdznieks. Lai veidotos Visuma, Saules sistēmas un Zemes vide, kas nepieciešama cilvēka eksistencei, visām Visumu noteicošajām konstantēm ir jābūt perfekti apvienotām. Šīs kombinācijas varbūtība ir nesalīdzināmi mazāka nekā mūsu izredzes šonedēļ laimēt loterijā. Tomēr pašreizējais Visums, šķiet, pastāv, neskatoties uz šo absurdi zemo varbūtību. Tātad, vai visvarena būtne — Dievs — radīja Visumu, lai pārvarētu tik niecīgas izredzes? Šīm debatēm ir sena vēsture, un tās joprojām ir aktīvu diskusiju temats arī mūsdienās.
16. gadsimta garīdzniekiem pretojas tie, kas tic paralēlo Visumu pastāvēšanai. Tie nav tikai autoritatīvākie fizikas zinātnieki, piemēram, Stīvens Hokings un Makss Tegmarks. Arī filozofi, literāti un pat daudzi garīdznieki tic šiem paralēlajiem Visumiem jeb multiversiem. Lai gan viņu perspektīvas nav pilnīgi vienotas, viņiem ir kopīga pārliecība, ka ārpus mūsējās pastāv dažādas pasaules. Šajā esejā tiek iepazīstināts ar Hjū Evereta perspektīvu un apspriesta tās pamatotība.
Hjū Everets, kurš bērnībā reiz mulsināja Albertu Einšteinu ar jautājumiem par nejaušības notikumiem, kas uztur pasauli, vēlāk pavēra durvis pilnvērtīgai multiversa teorijai. Saskaņā ar viņa relatīvo stāvokļu principu kvantu mehānikā, katru reizi, kad kvantu sistēma tiek novērota superpozīcijas stāvoklī, atklājas jauna pasaule. Rodas jauni Visuma atzari, un visi šie Visuma atzari pastāv vienlaicīgi. Piemēram, pieņemsim, ka mēs iedodam kaķim indi, kurai ir 50% iespēja to nogalināt stundas laikā, un ievietojam to kastē, kas nav redzama. Pēc stundas mēs nezinām, vai kaķis ir dzīvs vai miris. Tieši tā kvantu sistēma atrodas superpozīcijas stāvoklī. Tiklīdz mēs pārbaudām kaķa likteni, rodas jauns Visuma atzars, un kaut kur multiversā dzimst jauna pasaule. Mūsu pasaulē kaķis, par laimi, ir dzīvs, bet citā pasaulē kaķis mirst. Hjū Evereta skaidrojums ir tāds, ka pasaules atzarojas šādi, veidojot bezgalīgu multiversu.
Multiversa teorija sniedz skaidru atbildi par Visuma sarežģīto sarežģītību, kas parādījās, neskatoties uz ārkārtīgi zemo varbūtību. Visumu veidojošajām konstantēm ir galīgs iespējamo vērtību skaits, un pat visu šo iespēju reizināšana dod galīgu kopsummu. Tomēr multiversā dažādu pasauļu skaits ir bezgalīgs. Tāpēc pastāv ne tikai mūsu Visums, bet arī Visumi ar vēl zemākām varbūtībām, un varētu pastāvēt pat pasaules, kas ir pilnīgi identiskas mūsējai. Tas ir tā, it kā mūsu dublikāti dzīvotu kaut kur multiversā.
Stīgu teorija piesaistīja ievērojamu uzmanību, jo pirms multiversu teorijas parādīšanās tika sagaidīts, ka tā perfekti izskaidros mūsu Visumu. Tomēr stīgu teorija galu galā radīja nevis vienu Visumu, bet gan neticami milzīgu skaitu, kas sasniedza 10 kāpināto 500. pakāpē. Multiversu teorija savu atbildi atrod šeit. Multiversu teorijā tiek uzskatīts, ka pastāv visi Visumi kāpināti 10 kāpinātajā 500. pakāpē. Vistu skaits multiversu teorijā nav problēma.
Tātad, vai paralēlo Visumu eksistenci var zinātniski un loģiski pierādīt? Mūsdienās cilvēcei ir izdevies noteikt dažādu informāciju par mūsu Visumu, piemēram, tā vecumu un lielumu, izmantojot dažāda viļņu garuma elektromagnētiskos viļņus, tostarp gaismu. Tādējādi informāciju no kosmosa mēs galvenokārt iegūstam, izmantojot elektromagnētiskos viļņus. Bet vai mēs varētu izmantot elektromagnētiskos viļņus, lai iegūtu informāciju no citiem Visumiem multiversa struktūras ietvaros? Līdz nesenam laikam tas šķita neiespējami. Tomēr tagad parādās iespēja pierādīt paralēlo Visumu eksistenci ar citām metodēm, izmantojot antropisko principu kā palīglīdzekli.
Ja paralēlo Visumu eksistence, kas pašlaik joprojām ir hipotēze, tiks pierādīta, vienīgais atlikušais šķērslis šai teorijai būtu konflikts ar reliģiju. Kad Nikolajs Koperniks 16. gadsimtā ierosināja heliocentrisko teoriju, Baznīca pielika visas pūles, lai to apspiestu. Pašreizējā situācija ir līdzīga. Baznīca apgalvo, ka mūsu Visums ir dzīvībai draudzīgs Visums, ko Dievs rūpīgi izstrādājis. Savukārt paralēlo Visumu teorija apgalvo, ka mūsu Visums ir tikai viens no bezgalīgā skaita Visumiem un ka mēs dzīvojam vienā no daudzajiem Visumiem, kas ir dzīvībai draudzīgs. Tomēr argumenti šajās debatēs nav vienkārši sadalīti divās pretējās nometnēs. Daži zinātnieki cenšas saskaņot abas pozīcijas. Piemēram, teorētiskais fiziķis Dons Peidžs jautā, kāpēc Dievs nevarēja radīt multiversu. Turklāt citas reliģijas, izņemot katolicismu, jau sen ir pieņēmušas multiversam līdzīgus jēdzienus. Viens piemērs ir kabala, jūdaisma mistiskā tradīcija. Kabalisti interpretē Bībeles 1. Mozus grāmatu atšķirīgi no katoļiem. 1. Mozus grāmatā ir pants: "Dievs redzēja visu, ko Viņš bija radījis, un tas bija ļoti labs." Kabalisti šajā pantā piedāvā interpretāciju, ka Dievs ir pieļāvis vairākas kļūdas. Stāsts vēsta, ka Dievs ir radījis Visumu vairākas reizes un svētījis labāko no tiem. Tādējādi, tā kā paralēlo Visumu teorija ne vienmēr ir pretrunā ar reliģiju, ir sagaidāms, ka tā varētu pietiekami pārliecināt tos, kuriem ir stipra ticība.
Joprojām nav pierādījumu, kas padarītu paralēlo Visumu esamību par neizbēgamu secinājumu. Tomēr, ja paralēlie Visumi ir reāli un mūsu kopijas dzīvo kaut kur citā Visumā, kāda ir mūsu eksistences jēga? Pat ja mēs nesaindētu kaķi aiz līdzjūtības, citā Visumā mēs saindētu kaķi; vienā Visumā kaķis dzīvo, bet citā kaķis mirst. Daži uzskata, ka multiverss noliedz mūsu brīvo gribu. Pat ja mēs rīkojamies tikumīgi pēc savas brīvās gribas, alternatīvs "es" citā Visumā varētu rīkoties ļaunprātīgi, padarot mūsu izvēli bezjēdzīgu. Turpretī tādi zinātnieki kā Deivids Eliesers Doičs apgalvo, ka multiverss patiesībā piešķir mums brīvību. "Ja jūs dzīvojat veiksmīgu dzīvi, arī jūsu līdzinieki gūst panākumus, pieņemot tādus pašus lēmumus. Jūsu labie darbi baro tās multiversa daļas, kur notiek labas lietas," saka Deivids Eliesers Doičs. Vēl viens izaicinājums būs atrast jēgu mūsu eksistencei un dzīvei paralēlajos visumos.
