Altruistiska dzīve nav tikai upuris; tā ir izvēle, kas ilgtermiņā nāk par labu gan indivīdam, gan sabiedrībai. Mēs izpētīsim, kāpēc savtīga rīcība galu galā noved pie zaudējumiem un kāpēc altruisms ir svarīga vērtība cilvēku sabiedrībā.
Vai ir iemesls dzīvot pareizi?
Pirms apspriest atbildi uz šo jautājumu, mums vispirms ir jādefinē, ko nozīmē dzīvot pareizi. Šeit mēs definēsim “pareizu” dzīvi kā altruistisku dzīvi. Altruistisks akts ir tāds, kas dod labumu citiem, bet rada zaudējumus pašam rīcības veicējam. Lai gan pareizas dzīves definīcija dažādiem cilvēkiem ievērojami atšķiras, lielākā daļa cilvēku piekristu, ka altruistiska dzīve ir pareiza. Tas ir tāpēc, ka altruistiska dzīve ir morāla dzīve, un morāle, lai gan nav definēta ar likumu, balstās uz savstarpēju vienošanos starp sabiedrības locekļiem.
Konkrēts altruistiskas dzīves piemērs: grupu projekti
Grupu projekti ir spilgts piemērs situācijai, kurā altruisms ir būtisks koledžas studentiem. Grupu projektā ideāls scenārijs ir tāds, ka visi aktīvi piedalās un sadarbojas, lai nodrošinātu projekta panākumus. Tomēr ir cilvēki, kas "izmanto parazītismu" — tas ir, viņi nepiedalās grupas uzdevumā un tā vietā paļaujas uz citu grupas dalībnieku centieniem. Parazītisms grupas aktivitātēs ir ļoti savtīga rīcība. Tas notiek tāpēc, ka indivīds neveic nekādu darbu, palielinot citu dalībnieku darba slodzi un faktiski nozog citu centienu atlīdzību. Kā mēs varam novērst šādu parazītismu?
Mēs varam piemērot sodus par parazītismu un pārliecināt personu sadarboties grupas uzdevuma izpildē. Konkrētāk, viens no veidiem, kā piemērot sodus, ir grupas dalībniekiem novērtēt viens otra dalību katru reizi, kad notiek grupas aktivitāte. Piemēram, “vidēji” varētu tikt novērtēts ar 3 punktiem, “vāji” un “ļoti slikti” attiecīgi ar 2 un 1 punktu, bet “izcili” un “ļoti izcili” ar 4 un 5 punktiem. Katrai aktivitātei citu grupas dalībnieku katram indivīdam piešķirto vērtējuma punktu vidējais rādītājs tiktu piešķirts kā viņu dalības vērtējums šajā aktivitātē. Pēc visu grupas aktivitāšu pabeigšanas, ja vidējais dalības vērtējums ir zemāks par “vidējo” 3 punktiem, studenta atzīmei tiek piemērots sods. Ja sodi tiek piemēroti šādā veidā, studenti aktīvi piedalīsies grupas aktivitātēs, lai izvairītos no soda. Turklāt pārliecināšana mudinās indivīdu rīkoties atbildīgi, atgādinot viņam, ka sadarbība grupas uzdevumu izpildē ir altruistiska rīcība, kas nāk par labu grupai, tādējādi novēršot viņu parazītismu.
Iemesli dzīvot altruistisku dzīvi
Tātad, vai ir iemesls dzīvot taisnīgu dzīvi — tas ir, altruistisku dzīvi? Ir divi iemesli, kāpēc cilvēkiem vajadzētu dzīvot taisnīgi. No indivīda viedokļa savtīga rīcība galu galā noved pie zaudējumiem, bet no grupas viedokļa altruistiska rīcība sniedz labumu.
Ieguvumi no personīgās perspektīvas
Pirmkārt, savtīgs dzīvesveids galu galā kaitē indivīdam. Savtīga uzvedība īstermiņā var šķist labvēlīga. Tomēr, tā kā cilvēki ir sociālas būtnes, kas dzīvo, veidojot attiecības ar citiem, savtīga uzvedība galu galā kaitē indivīdam. Piemēram, grupu projektu gadījumā indivīds, kurš nesadarbojas, visticamāk, tiks izslēgts no grupas. Īsajā brīdī, kad nepieciešamas grupas aktivitātes, darba neveikšana var šķist indivīdam labvēlīga. Bet kas notiek, skatoties no ilgtermiņa perspektīvas? Savtīga indivīda rīcība nodara ievērojamu kaitējumu pārējiem grupas dalībniekiem. Ir ļoti maz ticams, ka šī persona spēs uzturēt labas attiecības ar tiem, kuriem tā ir nodarījusi pāri. Turklāt grupas uzdevumu izvairīšanās ir rīcība, kas grauj cilvēka reputāciju, apgrūtinot attiecību veidošanu arī ar cilvēkiem ārpus grupas. Tā kā cilvēki nevar izdzīvot, būdami izslēgti no grupas, viņi neiesaistīsies savtīgā uzvedībā.
Pastāv vairākas hipotēzes, kas izskaidro, kāpēc cilvēki ir evolūcijas gaitā rīkojušies altruistiski, un tās var apkopot divās teorijās: "atkārtotas savstarpīguma hipotēze" un "vienlīdzīgu putnu baru hipotēze". Atkārtotas savstarpīguma hipotēze balstās uz savstarpīguma principu, kas apgalvo, ka uz cita laipnību reaģē ar laipnību un uz cita ļaunprātību ar ļaunprātību. Arguments ir tāds, ka cilvēki iesaistās altruistiskā uzvedībā, jo atriebība ir izdevīgāka nekā neatriebšanās, un tāpēc, ka pastāv iespēja, ka otra puse atriebsies, ja viens rīkosies kā bezmaksas braucējs. Tā kā šis savstarpīguma princips attiecas uz atkārtotām situācijām, cilvēki ar savtīgām tieksmēm, kuri saņem palīdzību no citiem, nepiedāvājot palīdzību pretī, nespēs izdzīvot šādās grupās. Tāpēc saskaņā ar atkārtotas savstarpīguma hipotēzi savtīgiem indivīdiem būs grūtības izdzīvot. "Vienslīdzīgu putnu baru" hipotēze apgalvo, ka sadarbīgi cilvēki mēdz mijiedarboties ar citiem sadarbīgiem cilvēkiem, savukārt savtīgi cilvēki mēdz mijiedarboties ar citiem savtīgiem cilvēkiem. Šī tendence ir piemērota, lai saglabātu sadarbīgu uzvedību un tādējādi veicinātu cilvēka evolūciju šajā virzienā. Tas nozīmē, ka savtīgi cilvēki biedrojas ar citiem savtīgiem cilvēkiem, savukārt altruistiski cilvēki biedrojas ar citiem altruistiskiem cilvēkiem. Šī teorija var izskaidrot, kāpēc grupas projektu laikā var ciest cilvēka reputācija. Ja kāda cilvēka reputācija pasliktinās nepietiekamas dalības grupas projektā dēļ, lielākā daļa cilvēku nevēlēsies mijiedarboties ar kādu, kam ir tik slikta reputācija, kā rezultātā altruistiski indivīdi mēdz biedroties savā starpā.
Ieguvumi no grupas perspektīvas
Otrkārt, altruistiska uzvedība ir labvēlīga no visas grupas viedokļa. Grupas atlase attiecas uz procesu, kurā grupu izdzīvošanas izredzes mainās atkarībā no to īpašībām vai indivīdu īpatsvara ar noteiktām iezīmēm tajās, tādējādi nosakot, vai šīs īpašības izplatīsies visā grupā vai izzudīs. Šis grupas atlases process ļāva cilvēkiem attīstīt altruistiskas iezīmes.
Arī vēsture apstiprina iepriekš minētā patiesumu. Pirmkārt, grupām ar lielu altruistisku indivīdu īpatsvaru ir lielākas iespējas uzvarēt starpgrupu konfliktos. Turklāt medību un vākšanas posmā, kas bija īpaši svarīgi pirms cilvēku ienākšanas lauksaimniecības sabiedrībās, medību panākumi bija atkarīgi no altruistiskās sadarbības līmeņa starp dalībniekiem. Visbeidzot, mēs varam redzēt, ka cilvēka evolūcijas gaitā cilvēkiem bija jāizdzīvo dažādās skarbās vidēs, un, lai grupa izdzīvotu ilgtermiņā, tai bija nepieciešams liels skaits altruistisku indivīdu.
Altruistiskās uzvedības evolūcijas pamats
Grupu atlase var izskaidrot, kāpēc cilvēki evolūcijas gaitā ir nodarbojušies ar altruistisku uzvedību. Tomēr no individuālās atlases viedokļa savtīga uzvedība var būt izdevīga indivīda izdzīvošanai. Kāpēc grupu atlases temps apsteidz individuālās atlases tempu? Iemesls ir tāds, ka atšķirībā no dzīvnieku sabiedrībām cilvēku sabiedrības regulē normas. Lai gan savtīgas uzvedības tiešie ieguvumi var pārsniegt altruistiskas uzvedības ieguvumus, normas nodrošina, ka altruistiskas uzvedības rezultāti galu galā pārsniedz savtīgas uzvedības rezultātus; tādējādi altruistiska uzvedība ir attīstījusies kā izdevīgāks rīcības virziens.
Cilvēkiem ir iemesls dzīvot altruistiski. Šo iemeslu var atrast gan no individuālā, gan grupas viedokļa. Tas ir tāpēc, ka altruistiska uzvedība galu galā dod labumu gan indivīdam, gan grupai. Altruistiskas uzvedības sekas var izraisīt īstermiņa vai materiālus zaudējumus. Tomēr, skatoties no ilgtermiņa vai psiholoģiskā viedokļa, ir skaidrs, ka tā sniedz labumu. Tāpēc cilvēkiem ir iemesls dzīvot altruistiski — tas ir, dzīvot taisnīgi.
