ನಾವು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭವಿಷ್ಯವೇನು?

ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಗಳು ತಂದಿರುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಬಹುದಾದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

 

ಮಾರ್ಚ್ 14, 2018 ರಂದು, ಅದ್ಭುತ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸ್ಟೀಫನ್ ಹಾಕಿಂಗ್ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಳಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕಾರಣಗಳ ಕುರಿತು ಅವರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಳಿವನ್ನು ತರಬಹುದು, ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅವರ ರೋಗನಿರ್ಣಯ. ಹಾಗಾದರೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಳಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿಕೊಂಡ ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು?
ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮಾನವ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾನವ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಜೀವಿಯ ರೂಪ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವಯಿಕೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ತಳೀಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳು (GMO ಗಳು) ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೀಟಗಳಿಗೆ ನಿರೋಧಕ ಜೀನ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಜೀನ್‌ಗಳು - ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಳುವರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು. ತಳೀಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಬೆಳೆಗಳು ಕೃಷಿ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡಿವೆ, ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಘಾತೀಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಹಾರ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇ. ಕೋಲಿ ಮತ್ತು ಶಿಲೀಂಧ್ರಗಳ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಇನ್ಸುಲಿನ್ ಅನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಧುಮೇಹ ರೋಗಿಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಬೃಹತ್ ಶವಗಳ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸುಮಾರು 2 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆದರೆ ಈಗ ಅಳಿದುಳಿದ ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಹ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಶಾಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭರವಸೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.
ಹಾಗಾದರೆ ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಳಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಸ್ಟೀಫನ್ ಹಾಕಿಂಗ್ ಏಕೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು? ಕಾರಣ 'ರೂಪಾಂತರಗಳು'. ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ದುರಂತ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವೈರಸ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಆಗಾಗ್ಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೀತ ವೈರಸ್‌ನ ರೂಪಾಂತರಿತ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ರೂಪಾಂತರದ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅರಿವು ಇಲ್ಲದೆ ಅಜಾಗರೂಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮುಂದುವರಿದರೆ, ಒಂದು ದಿನ ಮಾರಕ ರೂಪಾಂತರವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾನವರಿಗೆ ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸ್ಥಾಪಿತ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಆಧುನಿಕ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ವಿಕಸನೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ನಂತರ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹವಾದ 'ಉನ್ನತ ರೂಪಾಂತರಗಳ' ಪರಿಣಾಮ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಮಂಗಗಳು ಸಂತತಿಯನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ರೂಪಾಂತರಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಉನ್ನತ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಬದುಕುಳಿದವು ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮುಂದುವರೆಸಿದವು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ, ಮಾನವರು ವಿಕಸನಗೊಂಡರು. ಈ ವಿಕಸನವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯವರೆಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಾನವ ಪೂರ್ವಜರು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾದ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಇಂದು ಮಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುವಂತೆಯೇ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನವರು ನೇರವಾಗಿ ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಮಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ, ಕೃತಕವಾಗಿ 'ಉನ್ನತ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು' ರಚಿಸಿದರೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಮಾನವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಉನ್ನತ ಜಾತಿಯಾಗಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಉನ್ನತ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾನವ ಪ್ರಭೇದವಾದ 'ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್' ಅನ್ನು ಹೊಸ ಜಾತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
"ಗಟ್ಟಾಕಾ" (1997) ಚಿತ್ರವು ಮಾನವನ ಆನುವಂಶಿಕ ಕುಶಲತೆಯು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಒಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ತಮ್ಮ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹಣದ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಬಡವರು ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾರ್ಪಾಡು ಮಾಡಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜವು ತಮ್ಮ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸದವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಗಳು ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತವೆ. ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರೆ, "ಗಟ್ಟಾಕಾ"ದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪ್ರಪಂಚವು ವಾಸ್ತವವಾಗಬಹುದು.
ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚಿಂತನೆಯಿಲ್ಲದ, ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಬಳಕೆಯು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗುವುದಲ್ಲದೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಭವಿಷ್ಯವು ಅದನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ದಿಕ್ಕು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಅದ್ಭುತವಾದ ಜಾತಿಯಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಬಹುದು.

 

ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ

ಬರಹಗಾರ

ನಾನು "ಕ್ಯಾಟ್ ಡಿಟೆಕ್ಟಿವ್", ಕಳೆದುಹೋದ ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಸಲು ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಒಂದು ಕಪ್ ಕೆಫೆ ಲ್ಯಾಟೆ ಕುಡಿದು ಮರುಪೂರಣ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಗಮನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಗ್ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ನನ್ನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.