ಮಧ್ಯಂತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ?

ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೇಗೆ ಬಫರ್ ವಲಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಾಗರಿಕ ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

1789 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತಂದ ಮಧ್ಯಂತರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ, ಸಮಂಜಸ ವಿಷಯಗಳಾಗಿ ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಭಾಗಶಃ ಗುಂಪುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ರೂಸೋ ಈಗಾಗಲೇ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ಇದು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತರ್ಕಬದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳು ಮುಂದುವರೆದವು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕೇವಲ ಅಂಕಗಣಿತದ ಮೊತ್ತ - 'ಸಂಖ್ಯೆ' - ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ರಮದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಖಾತರಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. 'ವಿವೇಚನೆ' ಮತ್ತು 'ಸಂಖ್ಯೆಗಳು' ನಡುವಿನ ಈ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ 'ಕಾರಣ'ದಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉದಾರವಾದ ಮತ್ತು 'ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಂದ' ಸಂಕೇತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.
ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 'ಸಂಖ್ಯೆ'ಗಳಿಗಿಂತ 'ವಿವೇಚನೆ'ಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. 'ಸಂಖ್ಯೆ'ಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಿರ್ಬಂಧವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ 'ಹಕ್ಕು' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ 'ಕಾರ್ಯ' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುವ 'ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ' ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತದಾನದ ಮೇಲಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರಿಗೆ, ಚುನಾವಣೆಗಳು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲ ಸಮರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಾಂತಿಯು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, 'ಸಂಖ್ಯೆ'ಯಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪದ್ಧತಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ವಿದೇಶಿ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುದ್ಧಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸ್ಯಾನ್ಸ್-ಕುಲೋಟ್‌ಗಳು ಸಹ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಾರ್ಡ್‌ಗೆ ಸೇರಿದರು. ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಅನುಮೋದಿಸದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾನ್ಸ್-ಕುಲೋಟ್‌ಗಳ ಬಲದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ರೋಬೆಸ್‌ಪಿಯರ್, 'ಸದ್ಗುಣ'ದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜನರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದನು. ರೋಬೆಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಅತಿಯಾಗಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು 'ಸದ್ಗುಣ'ವನ್ನು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು, ಜನರ ರಾಜಕೀಯ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಈ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು "ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಉದಾತ್ತ ಸ್ವ-ತ್ಯಾಗ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸದ್ಗುಣದ ಮೇಲಿನ ಈ ಒತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ನಿರ್ಬಂಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣೀಕರಣವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಾಧನವಾಯಿತು - ಅಂದರೆ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರ.
೧೭೮೯ ರ ನಂತರ ೧೯ ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ 'ಕಾರಣ', 'ಸಂಖ್ಯೆ' ಮತ್ತು 'ಸದ್ಗುಣ'ಗಳ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಟೋಕ್ವಿಲ್ಲೆ ಗಮನಸೆಳೆದಂತೆ, ಮಧ್ಯಂತರ ಗುಂಪುಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ, ಬೃಹತ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ 'ಕಾರಣ' ಮತ್ತು 'ಸದ್ಗುಣ'ವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಟೋಕ್ವಿಲ್ಲೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಂತರ ಗುಂಪುಗಳ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಗಮನಹರಿಸಿದರು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಂತರ ಗುಂಪುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಾಗರಿಕ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಂತರ ಗುಂಪುಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಜಾಗವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಟೋಕ್ವಿಲ್ಲೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾಗರಿಕ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ಉದಾರವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಿದ ಉದಾರವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾದ ಮೂರನೇ ಗಣರಾಜ್ಯವು, ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮಧ್ಯಂತರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ತ್ವರಿತ ವಿಶೇಷತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪುಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಡರ್ಖೈಮ್ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪಕ್ಷ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗಣ್ಯರ ನೇಮಕಾತಿಗಾಗಿ ಹೊಸ ರಚನೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಪಕ್ಷ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರದ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸದೆ ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.