2024 ರ ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿ ಕ್ರೇಜ್ ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಡಚ್ ಟುಲಿಪ್ ಉನ್ಮಾದದ ​​ನಡುವೆ ಯಾವ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿವೆ? ಅಪಾಯಕಾರಿ ಊಹಾಪೋಹ ಮತ್ತು ಉನ್ಮಾದದ ​​ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಹಜ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಏಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ

'ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್ ಥಿಯರಿ'ಯ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಏಪ್ರಿಲ್ ಫೂಲ್ ದಿನ.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹೂಡಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು 'ಟುಲಿಪ್ ಬಬಲ್' ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಟುಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಸುಂದರವಾದ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ 300 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಒಂದೇ ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್ ಚಿನ್ನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬೃಹತ್ ಟುಲಿಪ್ ಹೂಡಿಕೆಯ ಹುಚ್ಚು ಸಮಾಜವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿತ್ತು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಬಡವರಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತರವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು.
ಟುಲಿಪ್ಸ್ ಹಣಕಾಸು ಊಹಾಪೋಹದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಊಹಾತ್ಮಕ ಗುಳ್ಳೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ಒಂದೇ ಗಿಡದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಹೇಗೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯ? ಜನರು ಟುಲಿಪ್ಸ್ ಖರೀದಿಸಲು ತಮ್ಮ ಜೇಬುಗಳನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗುಳ್ಳೆ ಒಡೆದಾಗ, ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ದಿವಾಳಿಯಾದರು.
ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ವಿಚಿತ್ರ. ಟುಲಿಪ್‌ಗಳು ಕೇವಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೂವುಗಳಲ್ಲವೇ? ಇಷ್ಟೊಂದು ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅವುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಹೇಗೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ?

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಟುಲಿಪ್ ಉನ್ಮಾದ

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಇನ್ನೂ ತತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಸುವರ್ಣಯುಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಆಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಯುರೋಪಿನ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜ್ಯವಾದ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲ 'ವ್ಯಾಪಾರ'. ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ನೇರ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಮೊದಲ ದೇಶ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಐಷಾರಾಮಿ ವಸ್ತುಗಳು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಬಂದವು. ಈ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೂಲಕ, ಡಚ್ಚರು ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಮೃದ್ಧರಾದರು. ಸಂಪತ್ತು ಕೆಲವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಟ್ಟಾರೆ ಜೀವನ ಮಟ್ಟವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿತ್ತು.
16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಡಚ್ಚರು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂನ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು, ಇದು ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಬಲವಾದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು. ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಕ ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಅವರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು, ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಂದು ಸಾಧನವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಿತ್ತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಡಚ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ದೇವರನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಮರಗಳು ಅಥವಾ ಹೂವುಗಳನ್ನು ನೆಡುತ್ತಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಾಗ ದೇವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಲು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟುಲಿಪ್‌ಗಳು ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಆರಂಭಿಕ ಟುಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ಚೀನಾದ ಕ್ಸಿನ್‌ಜಿಯಾಂಗ್ ಉಯ್ಗುರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವು ರೇಷ್ಮೆ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮೂಲಕ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು.
ನಂತರ, ವಿಯೆನ್ನಾದ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರೊಬ್ಬರು ಟರ್ಕಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದ ಟುಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನ ಲೈಡೆನ್‌ಗೆ ತಂದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಸಾಧಾರಣ ತೋಟಗಾರಿಕಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅರಳಿಸಿದ ಟುಲಿಪ್‌ಗಳು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು, ಲೈಡೆನ್‌ನ ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂವೇದನೆಯಾಯಿತು.
ತಮ್ಮ ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಳಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವುದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಡಚ್ಚರು, ತಕ್ಷಣವೇ ಟುಲಿಪ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದು ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೂವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವಿಂಡ್‌ಮಿಲ್‌ಗಳು, ಚೀಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಗ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಟುಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನ 'ನಾಲ್ಕು ಮಹಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪತ್ತು'ಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು.
ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಬೆಳೆಸಿದ ಟುಲಿಪ್‌ಗಳ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರು ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಟುಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.
ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಹೊರಗೆ ಹೋದಾಗ, ಕಳ್ಳರು ಒಳಗೆ ನುಗ್ಗಿ ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್‌ಗಳನ್ನು ಕದ್ದು ಮಾರಿಬಿಟ್ಟರು. ಈ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ಚಾಣಾಕ್ಷ ಊಹಾಪೋಹಗಾರರು ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್‌ಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬೆಲೆಗಳು ಗಗನಕ್ಕೇರಿದವು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಉನ್ಮಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಟುಲಿಪ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಜನರ ಹಂಬಲವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿತು. ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರು ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ 'ಟುಲಿಪ್ ಜ್ವರ'ವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡ ವಿಲಕ್ಷಣ ವಿದ್ಯಮಾನವೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಟುಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಬೆಳೆಸಿದ ಯಾರಾದರೂ ಅಪಾರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಂಕೇತವಾದವು. ಈ ಹಂತದಿಂದ, ಜನರು ತಮ್ಮ ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಹುಚ್ಚರಂತೆ ಟುಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಬೆಲೆಗಳು ಏರಿದಾಗ ಲಾಭದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಊಹಾಪೋಹಗಳು ತೀವ್ರಗೊಂಡಂತೆ, ಟುಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರುವ ಜನರು ಗುಂಪು ಗುಂಪಾಗಿ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದೊಳಗೆ, ಟುಲಿಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬೆಲೆಗಳು ಗಗನಕ್ಕೇರಿದವು. ಬೆಲೆ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚು ಖರೀದಿದಾರರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತದ ಊಹಾಪೋಹಕರು ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ, ಈ ವಿಲಕ್ಷಣ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
೧೬೩೬ ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಒಂದೇ ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್‌ನ ಬೆಲೆ ಒಂದು ಬಂಡಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಏರಿತ್ತು. ಇನ್ನೂ ನೆಲದಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬರಿಗಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದ ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಹು ಕೈಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
1637 ರಲ್ಲಿ, 'ಸ್ವಿಟ್ಸರ್' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಂದೇ ಬಲ್ಬ್‌ನ ಬೆಲೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ 485% ರಷ್ಟು ಏರಿತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಟುಲಿಪ್ ಬೆಲೆಗಳು 5,900% ರಷ್ಟು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವಷ್ಟು ಗಗನಕ್ಕೇರಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಟುಲಿಪ್ 'ಸೆಂಪರ್ ಅಗಸ್ಟಸ್' ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ವೈರಸ್-ಪ್ರೇರಿತ ಮಚ್ಚೆಯ ಮಾದರಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಉನ್ನತ ದರ್ಜೆಯ ವಿಧವಾಗಿತ್ತು. ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಜನನಿಬಿಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಒಂದೇ ಬಲ್ಬ್‌ನ ಬೆಲೆ ಸಾಕಾಗಿತ್ತು.
ಸೆಂಪರ್ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಹೂವು ಅರಳಿರುವುದನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಟುಲಿಪ್ ಊಹಾಪೋಹದ ಉನ್ಮಾದವನ್ನು ಇದು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಟುಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮೆಚ್ಚುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳಿಂದ ಅದೃಷ್ಟ ಗಳಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅವರು ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಟುಲಿಪ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ವದಂತಿಗಳು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರಿಗೂ ಹರಡಿ, ಕ್ರಮೇಣ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಬಂಡವಾಳವಿಲ್ಲದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಸಹ ತಾವು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲ ಬಲ್ಬ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಸಹ ಬೆಲೆಗಳು ಏರಿದವು ಮತ್ತು ಮರುಮಾರಾಟದಿಂದ ಲಾಭ ಗಳಿಸುವ ಊಹಾಪೋಹಗಾರರು ಹೆಚ್ಚಾದರು. ಇದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಂದಿತು: ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಭವಿಷ್ಯದ ವ್ಯಾಪಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಈ ವಹಿವಾಟುಗಳು ಔಪಚಾರಿಕ ಸ್ಟಾಕ್ ಎಕ್ಸ್ಚೇಂಜ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಹೋಟೆಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ವಹಿವಾಟುಗಳಿಗೆ ನಗದು ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ಬೇರುಗಳು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. "ಮುಂದಿನ ಏಪ್ರಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾವತಿ ಬಾಕಿ ಇದೆ" ಅಥವಾ "ಆಗ ಬೇರುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಸಾಕಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟವನ್ನು ಸಾಧಾರಣ ಡೌನ್ ಪೇಮೆಂಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು. ಈ ಡೌನ್ ಪೇಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಸಹ ನಗದುಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಜಾನುವಾರು ಅಥವಾ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಂತಹ ನಗದು ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಾಮಿಸರಿ ನೋಟ್‌ಗಳು ಬಹು ವಹಿವಾಟುಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಾರವಾದಾಗ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಲಗಾರ ಅಥವಾ ಸಾಲಗಾರನಿಗೆ ಇತರ ಪಕ್ಷ ಯಾರು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಈ ಭವಿಷ್ಯದ ವ್ಯಾಪಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಂಡವಾಳವಿಲ್ಲದವರಿಗೂ ಊಹಾಪೋಹದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಬೇಕರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಟುಲಿಪ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಸೇರಿದಾಗ, ಬೇಡಿಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಸಹ ಅವುಗಳ ಬೆಲೆಗಳು ಗಗನಕ್ಕೇರಿದವು.
ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆರ್ಥಿಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಟುಲಿಪ್ ಊಹಾಪೋಹದ ಉನ್ಮಾದವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ್ದು ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಸಂಬದ್ಧ ಘಟನೆ. ಇದು, ಪ್ರತಿ ಊಹಾತ್ಮಕ ಗುಳ್ಳೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಟುಲಿಪ್ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ನೆರೆಯ ದೇಶದ ಯುವ ದೋಣಿ ವಿಹಾರಗಾರನೊಬ್ಬ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಸಿ ದೋಣಿಯಿಂದ ಇಳಿಯುವಾಗ ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಆ ಬಲ್ಬ್ 'ಸೆಂಪರ್ ಅಗಸ್ಟಸ್' ಆಗಿತ್ತು.
ಆಮ್ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಆ ಟುಲಿಪ್ ಖರೀದಿಸಲು ಹಡಗು ಮಾಲೀಕರು 3,000 ಗಿಲ್ಡರ್‌ಗಳನ್ನು (ಇಂದು $30,000 ರಿಂದ $50,000 ಗೆ ಸಮಾನ) ಪಾವತಿಸಿದ್ದರು. ಬಲ್ಬ್ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಉದ್ರಿಕ್ತ ಹಡಗು ಮಾಲೀಕರು ನಾವಿಕನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದರು. ಸಾಕಷ್ಟು ಹುಡುಕಾಟದ ನಂತರ, ದೋಣಿ ಚಾಲಕ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಿದ ಮೀನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ದೋಣಿ ಚಾಲಕ ಮೇಜಿನ ಮೇಲಿದ್ದ ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್ ಅನ್ನು ಮೀನಿನ ಜೊತೆಗೆ ತನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಟುಲಿಪ್‌ನ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಅವರು, ಬಲ್ಬ್ ಅನ್ನು ಮೀನಿನೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲು ಬಡಿಸಿದ ಈರುಳ್ಳಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅದನ್ನು ರುಚಿಕರವಾಗಿ ತಿಂದಿದ್ದರು.
ಸಾವಿರಾರು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳಿಗೆ ಖರೀದಿಸಿದ ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್ ಯಾರದೋ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಈರುಳ್ಳಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು - ಅದು ದೋಣಿಗಾರನ ತಪ್ಪೋ ಅಥವಾ ಡಚ್ ಜನರ ತಪ್ಪೋ?
ಈ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಘಟನೆಯು ಆಮ್ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್ ಎಕ್ಸ್‌ಚೇಂಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಕೋಲಾಹಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವಿವೇಕಯುತ ಊಹಾಪೋಹಕರು ಈ ವಿಲಕ್ಷಣ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್‌ಗಳ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಏನೋ ಭಯಾನಕ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬಲ್ಬ್‌ಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಾಗ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಟುಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬಿರುಗಾಳಿ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು.
ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್‌ಗಳ ಬೆಲೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿದವು, ಮತ್ತು ಈಗ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಟುಲಿಪ್ ಬಲ್ಬ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಟುಲಿಪ್ ಬೆಲೆಗಳು ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಕುಸಿದವು.
ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾರದೊಳಗೆ, ಟುಲಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಕಾಸಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಊಹಾಪೋಹದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು ಬೆಲೆ ತೆತ್ತರು. ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ತೀವ್ರ ಕುಸಿತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಯುರೋಪಿನೊಳಗೆ, ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನ ಸ್ಥಾನವು ಕ್ರಮೇಣ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಕೇಂದ್ರವು ಕ್ರಮೇಣ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಚಾನೆಲ್‌ಗೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಟುಲಿಪ್‌ಗಳು ಇನ್ನೂ ಟುಲಿಪ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ಖ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ತಪ್ಪು ದಾರಿಗೆ ಎಳೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ.

ಅಮೆರಿಕದ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪೀಟರ್ ಆರ್. ಗಾರ್ಬರ್ ಟುಲಿಪ್ ಉನ್ಮಾದವನ್ನು "ಒಂದು ನಿರ್ದಯ ಊಹಾತ್ಮಕ ಗುಳ್ಳೆ" ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜನರು ಬೆಲೆ ಏರಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಲೆಗಳು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಏರುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅವಾಸ್ತವಿಕ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಜನರು ಈ ತಪ್ಪನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾನ್ ಮೇನಾರ್ಡ್ ಕೀನ್ಸ್, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಅವರು, ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಹೊರೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಗಂಟೆಗೊಮ್ಮೆ ಪಾವತಿಸುವ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ಈ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಬರುವ ಆದಾಯವು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆಗಸ್ಟ್ 1919 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕರೆನ್ಸಿ ಊಹಾಪೋಹದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಪೌಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ £10,000 ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲು ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾಗುವ ಹಣ ಅದು.
ಆದರೂ ಊಹಾಪೋಹಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಲಾಭ ಗಳಿಸಿದಾಗ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಗಾಧ ಲಾಭಗಳಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದನು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಲಾಭವಿಲ್ಲದ ಹಂತವನ್ನು ದಾಟಿದನು. ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೂಲಾಧಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಜೂಜುಕೋರರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಕುದಿಯುತ್ತದೆ: 'ನಾನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮರಳಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.'
ಏಳು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಹತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಫ್ಯೂಚರ್ಸ್ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಊಹಾಪೋಹದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಮುಂದಿನ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಂದು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.
೧೯೩೭ ರಲ್ಲಿ, ಕೀನ್ಸ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಷೇರು ಹೂಡಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು, ಆದರೆ ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೂಜುಕೋರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ್ದು ಅವರ ಶಾಶ್ವತ 'ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್ ಥಿಯರಿ'ಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣ. ಇದು ಅವರ ಊಹಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿತ್ತು. 'ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್ ಥಿಯರಿ' ಎಂದರೇನು? ಕೀನ್ಸ್ ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.

ಒಂದು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆಯು ಸೌಂದರ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ 100 ಫೋಟೋಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರ ಮುಖವು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತೋ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ವಿಜೇತರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈಗ, ನೀವು ಯಾರಿಗೆ ಮತ ಹಾಕುತ್ತೀರಿ?

ನೆನಪಿಡಿ: ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ವಿಜೇತರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, 'ಸರಿಯಾದ' ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ನೀವು 'ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಮುಖ'ವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ 'ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಸುಂದರವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಮುಖ'ವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು - ಅದು ನಿಮಗೆ ಆ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಇಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿಜವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗುಂಪಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು.
ವೃತ್ತಿಪರ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆ ನಡೆಸುವ 'ಸೌಂದರ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧೆ'ಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕೇನ್ಸ್ ಹೇಳಿದರು. ಅಂತಹ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ, ಓದುಗರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 100 ಫೋಟೋಗಳಿಂದ ಆರು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮತದಾರರು 'ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಮುಖ'ವನ್ನಲ್ಲ, 'ಇತರ ಓದುಗರು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಮುಖ'ವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ಇದರರ್ಥ ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿಲ್ಲದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಸುಂದರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮತ ಹಾಕಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು 'ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು' - ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಸುಂದರವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಮುಖ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುಗರು ಇತರ ಓದುಗರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕು. 100 ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸೌಂದರ್ಯವು ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಕೂದಲಿನ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲವೇ? 100 ರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೆಂಪು ಕೂದಲು ಇದ್ದರೆ ಏನು? ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಆ ಕೂದಲಿನ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಾ? ಓದುಗರು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?
'ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ'ಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ತೆಳುವಾದ, ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನ ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಂತರದ ಮುಂಭಾಗದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಏಕೆಂದರೆ 'ಸೌಂದರ್ಯ'ವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾನದಂಡಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಗೆಲ್ಲಬಹುದು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಮತದಾರರ ಯಶಸ್ಸಿನ ಕೀಲಿಯು ಇತರರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಊಹಿಸುವುದು. ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೀರಿ; ನೀವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಊಹಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಯಾರು ಸುಂದರ ಅಥವಾ ಕುರೂಪಿ ಎಂಬುದು ಅಲ್ಲ. ಇತರ ಮತದಾರರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ.
'ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್ ಥಿಯರಿ'ಯ ಮೂಲ ಅಂಶ ಇದು. ಜನರು ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೋಡದೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಣ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಕಾರಣ, ತಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೂರ್ಖರು ಬಂದು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣಕ್ಕೆ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನಮಗೆ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, "ಭಯಾನಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮೂರ್ಖನಾಗುವುದು ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಕೊನೆಯ ಮೂರ್ಖನಾಗುವುದು."
ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಊಹಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಹಿಂದಿನ ಮೂಲ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಊಹಾಪೋಹದ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ "ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೂರ್ಖ" ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು. ತರ್ಕವೆಂದರೆ ನಾನು ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲದಿರುವವರೆಗೆ, ನಾನು ಇನ್ನೂ 'ವಿಜೇತರು' ಆಗಿರಬಹುದು. ನೀವು ಎಷ್ಟು ಗಳಿಸುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಯಾರೂ ನಿಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪಾವತಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು 'ಕೊನೆಯ ಮೂರ್ಖ'ರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಊಹಾಪೋಹಗಾರನು 'ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ಖ ನಾನಲ್ಲ, ಬೇರೊಬ್ಬರು' ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ನಾನು ಕೊನೆಯ ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಪಾಯಕಾರಿ ನಂಬಿಕೆ

ನಾವು ಕೊನೆಯ ಮೂರ್ಖರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಏಕೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ?
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮೈಕ್ ಡ್ಯಾಶ್, "ಮಾನವನ ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಗುಳ್ಳೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಊಹಾತ್ಮಕ ಗುಳ್ಳೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನೈಜ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅದರ ಅತಿಯಾದ ಬಿಸಿಯಾದ ಉನ್ಮಾದದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟುಲಿಪ್ ಉನ್ಮಾದವು ಜನರ ಕುರುಡು ಊಹಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಖರೀದಿದಾರರು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟಗಾರರು ತಾವು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಬೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ 'ಜೂಜಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಲಾಭದ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕುರುಡು ಹಿಂಡಿನ ವರ್ತನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದರೂ ಇಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ ಔಷಧಿಗಳಂತಹ ಆರೋಗ್ಯಕರ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ವಿನೆಗರ್‌ನಂತಹ ದಿನನಿತ್ಯದ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಬೆಲೆಗಳು ಏರಿದಾಗ, ಜನರು ಹುಚ್ಚುಚ್ಚಾಗಿ ಖರೀದಿಗೆ ಮುಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸರಕುಗಳ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಈ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ವಿದ್ಯಮಾನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಯಾರೂ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಖರೀದಿಸಲು ಬಯಸದಿದ್ದಾಗ, ಬೆಲೆಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು 'ಊಹಾತ್ಮಕ ಗುಳ್ಳೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಷೇರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತಂತ್ರಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಜನರು ಒಂದು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗೆ ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೊಬ್ಬರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರು ಪಾವತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗೆ ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಇದು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಟಾಕ್ ಎ ಗೆ ಅದರ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಯಾರಾದರೂ $4 ಪಾವತಿಸಲು ಏಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈಗ ಪಾವತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣಕ್ಕೆ ಯಾರಾದರೂ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಜನಸಮೂಹ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸ್ಟಾಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, 'ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್ ಥಿಯರಿ' ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವು ಹೂಡಿಕೆದಾರರಿಗೆ ಸ್ಟಾಕ್‌ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೆಲೆ ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ 'ಹಾಟ್ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ'ಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುವುದರಿಂದ ಅವರು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗುವುದರಿಂದ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸುದ್ದಿ ಬಂದಾಗ, ಕೆಲವರು ಅತಿಯಾದ ಆಶಾವಾದದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿರಾಶಾವಾದದತ್ತ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ತಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿನ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್ ಥಿಯರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು: 'ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೂರ್ಖ' ಮತ್ತು 'ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮೂರ್ಖ'. ಮೊದಲನೆಯವರು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವಾಗ 'ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂರ್ಖ' ಆಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅನಿವಾರ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯವರು ಆಟದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂರ್ಖರು ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿ ಹೂಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ.
'ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮೂರ್ಖ' ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂರ್ಖರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೆಲೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವಾಗ ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಲೆಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಏರುತ್ತವೆ ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

'ಮಹಾ ಮೂರ್ಖ'ನಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ

ಷೇರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಟ್ಟಾ ವ್ಯಾಪಾರವು ನಿರಂತರ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಕೇವಲ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಟ್ಟಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭೂತ ಹಿಡಿದವರಂತೆ ಜೂಜಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹವ್ಯಾಸಿ ಹೂಡಿಕೆದಾರರಿಗೆ, 'ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್' ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲಾಭ ಗಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದರೂ, ವೃತ್ತಿಪರ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, 'ತರ್ಕಬದ್ಧ ಫೂಲ್' ಆಗಲು ತಮ್ಮ ಬಂಡವಾಳದ ಸ್ಥಿರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
'ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ಖ'ನಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ಷೇರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತಿದೆ: "ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ಖನಾಗು, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೊನೆಯ ಮೂರ್ಖನಾಗಬೇಡ." ಇದು ಸರಳವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
'ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ಖರು' ತಮ್ಮ ಸುತ್ತ ಹರಡುವ ಸುದ್ದಿಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಷೇರು ಬಲವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅದು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸದ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ಚಿಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗೆ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಷೇರು ಬೆಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಖರೀದಿದಾರರು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಈ ಷೇರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸುದ್ದಿಗಳಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸುದ್ದಿಗಳಿಗಿಂತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಲವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಷೇರುಗಳು ಹೂಡಿಕೆದಾರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, 'ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್' ತಂತ್ರವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಸ್ಟಾಕ್ ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಒಬ್ಬರು ಸ್ಟಾಕ್‌ನ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದರಿಂದ ಸ್ಟಾಕ್‌ನ ಪಥವನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, 'ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್' ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬಹುದು.
'ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ಖ' ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹಿಂದೆ ಅಗಾಧ ಅಪಾಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ಜನರು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ, ಅವರು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಏಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಇದು ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೂರುವುದು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ನೀಡಿದಾಗ ಗೊಣಗುವುದು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ.
ಹೂಡಿಕೆ ಪ್ರತಿಭೆ ವಾರೆನ್ ಬಫೆಟ್ ಕೂಡ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾಡಬೇಕು." ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಕಂಪನಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದೇಹವು ಕೇವಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ಜ್ಞಾನದ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ 'ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮೂರ್ಖ'ನಾಗುವುದು ಸಾಕು ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ತಂತ್ರ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದು ಸುಲಭವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಕುರುಡರಾದಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪದೇ ಪದೇ ಕಾರಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ - ಅದು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ.

ಹಗರಣಗಳು ಕೂಡ ಒಂದು ರೀತಿಯ 'ಮಹಾ ಮೂರ್ಖ' ಆಟ.

'ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್' ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಹು-ಹಂತದ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್‌ನಂತಹ ಕೆಲವು 'ಸ್ಕ್ಯಾಮ್ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್' ಯೋಜನೆಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವಜನರು, ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈ ವಂಚನೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ವೃದ್ಧರು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಡ್ಡಿದರದ ಸಾಲ ಅಥವಾ 'ಪಿರಮಿಡ್' ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಜನರು 'ಇದನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾರಾದರೂ ಇರುತ್ತಾರೆ' ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಬಹು-ಹಂತದ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಧಿಯ ದುರುಪಯೋಗದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಈಗಾಗಲೇ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಂಪನಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿ, "ಕಂಪನಿಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವು ಹೂಡಿಕೆದಾರರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಮತ್ತೊಂದು ಹಗರಣವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ವೃದ್ಧ ಅಜ್ಜ-ಅಜ್ಜಿಯರು ತಮ್ಮ ಹಣವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದಂತೆಯೇ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬಲಿಪಶು ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದು 'ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್' ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ.
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಉತ್ಕರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಊಹಿಸಲಾಗದ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ. ಆದರೂ, ಇದನ್ನು 'ಗ್ರೇಟರ್ ಫೂಲ್' ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಟವೆಂದು ನೋಡಬಹುದು. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ನಾನು ಸೇರಿದಂತೆ ಹತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಹತ್ತು ಮಿಲಿಯನ್ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆರಂಭಿಕ ಬೆಲೆ $1. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ 500,000 ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಹತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಅದು ಒಟ್ಟು ಐದು ಮಿಲಿಯನ್ ನಾಣ್ಯಗಳು. ಉಳಿದ ಐದು ಮಿಲಿಯನ್ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲು ನಾವು ನೂರು 'ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರನ್ನು' ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಮುಂದೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಾವು ಕೇವಲ $1 ಗೆ $1 ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಮುಂದಾದರೆ, ಯಾರೂ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಪರಿಹಾರವೇನು? ನಾವು ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಮೊದಲು, ನಾವು ಹತ್ತು ಮಂದಿ ತಲಾ 100,000 ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ತಲಾ $2 ರಂತೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಂತರ ನಾವು ಪರಸ್ಪರ 100,000 ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ತಲಾ $2 ರಂತೆ ಮರಳಿ ಖರೀದಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಮಂದಿಯ ನಡುವೆ ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಸುತ್ತಿನ ನಂತರ, ನಾಣ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಚಲನೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಈಗ, ಏನು ಬದಲಾಗಿದೆ? ನಾಣ್ಯದ ಮೌಲ್ಯ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಪ್ರತಿ ನಾಣ್ಯಕ್ಕೆ $2 ರಂತೆ ವಹಿವಾಟು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಈ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈಗ ನಾಣ್ಯದ ಮೌಲ್ಯ $2 ಆಗಿದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ 'ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರ' ನಿರ್ಧಾರವು ಅಲುಗಾಡುತ್ತದೆಯೇ?
ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಆತುರವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಈ ಬಾರಿ, ನಾವು ಬೆಲೆಯನ್ನು $5 ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ವ್ಯಾಪಾರದ ಪ್ರಮಾಣವೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ನಾಣ್ಯದ ಬೆಲೆಯನ್ನು $10 ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದರಿಂದ ಇಡೀ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಅದರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು $10 ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ಎಲ್ಲಾ ನಾಣ್ಯಗಳ ಒಟ್ಟು ಮೌಲ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ $10 ಮಿಲಿಯನ್ ತಲುಪಿದೆ.
ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ಗುಂಪು ಗುಂಪಾಗಿ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜನರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ, 'ದೀರ್ಘಕಾಲೀನತೆ'ಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ 'ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು' ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಂದಿಗೂ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಯಾರು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕು? ನಾವು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು.
ಬೆಲೆ ಏರುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು 'ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು' ಸೇರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದಿನ 'ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು' ಖರೀದಿಸಿದ ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೌಲ್ಯವು ಗರಿಷ್ಠ ಮಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಬೆಲೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ 'ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು' ತಮ್ಮ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಹುಶಃ 'ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮೂರ್ಖರು' ಆಗಿರಬಹುದು. ಇದು ಒಂದು ಬಲೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಈಗ ಹೊರಬರಲು ಬಯಸುವ ಜನರು ಇವರು. ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ಬಂದಿರುವ 'ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು' ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬೆಲೆ ಏರುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. 'ದೀರ್ಘಕಾಲೀನತೆ'ಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ 'ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು' ಇರುವವರೆಗೆ, ಬೆಲೆಗಳು ಕುಸಿತದ ನಂತರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ. ಬೆಲೆಗಳು ಏರಿದಾಗ ಅವರು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ 'ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರನ್ನು' ತರುತ್ತಾರೆ.
'ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು' ಈ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ನಾಣ್ಯವು ತನ್ನ ಏರಿಕೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಕುಸಿತಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. 'ಕೊನೆಯ ಸಕ್ಕರ್' ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾರಿ ನಮ್ಮ ಜೇಬುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಇದು 'ಚಿಲ್ಲರೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರ' ದುಃಖಕರ ಭವಿಷ್ಯ.
ಇತಿಹಾಸವು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಪ್ರಾಸಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಆಟದ ನಿಯಮಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ವಂಚನೆಯ ತತ್ವವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಳೆ ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. 'ಕೊನೆಯ ಮೂರ್ಖ'ರಾಗುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂಡಿನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಕುರುಡಾಗಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಕುರುಡರಾಗುವ ಅವರು, ಒಂದು ದಿನ 'ಕೊನೆಯ ಮೂರ್ಖ' ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಲಾಭ ಗಳಿಸುವತ್ತ ಮಾತ್ರ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನೆನಪಿಡಿ, ನೀವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ಆ ಆಟದಲ್ಲಿ ನೀವು 'ಕೊನೆಯ ಮೂರ್ಖ' ಆಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದುರಾಸೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಕ್ಷಣ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

"ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಬರುವವರು ದೆವ್ವದ ಬೇಟೆಯಾಗಬಹುದು."