In questo articolo del blog, prendiamo in considerazione le scelte che dobbiamo compiere in un'epoca in cui la tecnologia sta superando gli esseri umani. Riflettiamo su come stabilire standard etici.
La tecnologia può avere di per sé benefici scientifici, sociali o di altro tipo, ma non avrà un consenso etico al suo interno, il che significa che gli esseri umani dovranno sviluppare un consenso etico attorno ad essa. Il termine "scienza" nel nostro uso comune implica "tecnologia" nel senso di qualcosa che può essere utile agli esseri umani. Queste tecnologie possono semplificarci la vita e contribuire a una migliore qualità della vita, ma possono anche sollevare questioni etiche.
Crediamo che il significato di scienza e tecnologia sia limitato da ciò che la tecnologia può realizzare, il che significa che affinché scienza e tecnologia siano riconosciute come uno strumento utile per le persone, sono necessari una serie di accordi, compresi quelli etici. Tuttavia, in questo processo, le persone spesso incontrano difficoltà perché non dispongono di criteri chiari per valutare scienza e tecnologia, soprattutto in un'epoca in cui è difficile definire quali valori valga assolutamente la pena perseguire, per non parlare di determinare cosa sia giusto o sbagliato in termini etici.
In questa situazione, dobbiamo considerare che i progressi scientifici e tecnologici non riguardano solo innovazioni tecniche, ma anche l'impatto più ampio che hanno sulla società umana. Ad esempio, tecnologie avanzate come l'intelligenza artificiale sono ormai profondamente radicate nella nostra vita quotidiana, ma vi è anche il timore che possano violare la libertà personale e la privacy. Con il progresso tecnologico, dovremmo goderne i benefici, ma allo stesso tempo analizzarli attentamente e prepararci ai possibili effetti collaterali.
Penso anche che sia difficile raggiungere un consenso su altri aspetti difficili da spiegare scientificamente, come quelli religiosi. Tuttavia, proprio perché è difficile da valutare, è pericoloso esprimere giudizi basati esclusivamente sui benefici scientifici o prendere decisioni che non si adattano alla realtà attuale delle persone. In questa situazione, è essenziale regolamentare e gestire l'uso della tecnologia sulla base di standard etici concordati dalla società nel suo complesso.
Il primo problema della clonazione umana è la questione della dignità umana. Quando si parla di dignità umana, la maggior parte degli scienziati si concentra sulla questione di quando un embrione sia considerato una vita, con la questione principale che riguarda il momento in cui viene considerato una vita. In altre parole, sostengono le loro argomentazioni su basi strettamente scientifiche, ma in una situazione in cui più della metà della popolazione mondiale ha una religione che crede che Dio abbia creato la vita, anche le argomentazioni non scientifiche sono importanti, perché, come abbiamo detto prima, il consenso è necessario affinché la scienza venga riconosciuta.
Da una prospettiva cristiana, che crede nell'esistenza di un creatore, la clonazione umana è al di là dell'autorità di Dio. Poiché credono che solo Dio possa creare la vita, si oppongono all'atto di dare la vita a un essere diverso da Dio. Nel caso degli esseri umani, la creazione di un nuovo patrimonio genetico attraverso la riproduzione sessuale è descritta come qualcosa che solo Dio può fare. Pertanto, l'idea che gli esseri umani combinino artificialmente il patrimonio genetico è percepita come una sfida a Dio. Per coloro che credono fermamente in Dio, questa è l'argomentazione più forte. Ma la questione della dignità umana non viene sollevata solo in termini religiosi.
È anche una questione etica, come dimostra la massima di Immanuel Kant secondo cui gli esseri umani non dovrebbero essere strumentalizzati e usati, ma trattati come fini a sé stessi. In altre parole, laddove ogni essere umano ha una soggettività unica, la clonazione umana è problematica perché riduce le persone a merci che possono essere create con intenzioni specifiche. Da questa prospettiva, la clonazione umana non è solo una conquista tecnologica, ma una seria sfida etica che potrebbe minacciare il valore intrinseco degli esseri umani.
Diamo un'occhiata alla clonazione umana in un contesto più pratico. Il primo e più comune scopo della clonazione umana riguarda le problematiche riproduttive, come quelle delle persone che non possono avere figli a causa di infertilità o omosessualità. Può garantire il diritto alla riproduzione per le persone che non sono in grado di riprodursi allo stato naturale. In questo caso, la clonazione umana può portare felicità alle persone garantendone i diritti, ma la dignità umana è minacciata perché implica un'azione: i geni di un feto vengono scelti intenzionalmente da un altro. Naturalmente, la soggettività ha significati diversi in momenti diversi.
Porterebbe anche alla mercificazione degli esseri umani, nel senso che altri sarebbero in grado di determinare selettivamente le caratteristiche di un individuo. Per molti versi, è difficile sostenere che le coppie sterili o omosessuali trarrebbero maggiori benefici dalla scelta della clonazione umana rispetto all'adozione o alla fecondazione in vitro.
Il secondo uso più comune della clonazione umana è per scopi medici, come il trapianto di organi. In questo caso, alcuni giustificano l'uso di embrioni senza considerare il loro stadio vitale. Certo, è facile ignorare l'embrione perché è un essere potenziale che non ha ancora voce, ma dovremmo concentrarci sulla possibilità che possa diventare una persona con una morale in futuro.
In sintesi, scienza e tecnologia possono essere riconosciute come tali solo se esiste un consenso tra le persone che vivono oggi su vari aspetti, tra cui etici, sociali ed economici. In questo processo, abbiamo trascurato molti aspetti, e questo è un problema che non può essere preso alla leggera. A questo proposito, la clonazione umana è ancora prematura sotto molti aspetti, compresi quelli religiosi ed etici. Inoltre, con lo sviluppo di scienza e tecnologia, non dovremmo limitarci a considerare gli aspetti positivi della tecnologia, ma anche considerare seriamente le varie questioni etiche e sociali che possono derivarne e preparare risposte appropriate.
