Tulisan blog ini membahas apakah alam semesta merupakan rancangan Tuhan atau hanya salah satu di antara alam semesta paralel yang tak terbatas. Kami mencari jawaban dalam perdebatan ini, di mana sains, filsafat, dan agama saling terkait.
"Alam semesta adalah karya rumit Tuhan yang Mahakuasa." Hal ini mungkin terdengar seperti ucapan seorang pendeta taat dari Gereja Katolik abad ke-16. Agar lingkungan alam semesta, tata surya, dan Bumi yang diperlukan bagi terbentuknya eksistensi manusia dapat terbentuk, semua konstanta yang menentukan alam semesta harus terkombinasi sempurna. Probabilitas kombinasi ini jauh lebih rendah daripada peluang kita untuk memenangkan lotre minggu ini. Namun, alam semesta saat ini tampaknya tetap ada meskipun probabilitasnya sangat rendah. Jadi, apakah suatu makhluk mahakuasa—Tuhan—merancang alam semesta untuk mengatasi peluang sekecil itu? Perdebatan ini memiliki sejarah panjang dan masih menjadi topik diskusi aktif hingga saat ini.
Yang menentang para pendeta abad ke-16 adalah mereka yang percaya pada alam semesta paralel. Bukan hanya ilmuwan fisika paling terkemuka, seperti Stephen Hawking dan Max Tegmark. Para filsuf, tokoh sastra, dan bahkan banyak pendeta juga percaya pada alam semesta paralel ini, atau multisemesta. Meskipun perspektif mereka tidak sepenuhnya seragam, mereka memiliki landasan bersama, yaitu meyakini bahwa dunia yang beragam ada di luar dunia kita. Esai ini memperkenalkan perspektif Hugh Everett dan membahas validitasnya.
Hugh Everett, yang semasa kecil pernah membuat Albert Einstein bingung dengan pertanyaan-pertanyaan tentang peristiwa-peristiwa kebetulan yang menopang dunia, kelak membuka pintu bagi teori multisemesta yang utuh. Menurut prinsip keadaan relatifnya dalam mekanika kuantum, setiap kali sebuah sistem kuantum diamati dalam keadaan superposisi, sebuah dunia baru pun terbentang. Cabang-cabang baru alam semesta muncul, dan semua cabang alam semesta ini ada secara bersamaan. Misalnya, anggaplah kita memberi seekor kucing racun yang memiliki peluang 50% untuk membunuhnya dalam waktu satu jam dan meletakkannya di dalam kotak yang tersembunyi. Setelah satu jam, kita tidak tahu apakah kucing itu hidup atau mati. Inilah tepatnya sistem kuantum yang berada dalam keadaan superposisi. Saat kita memeriksa nasib kucing itu, cabang baru alam semesta muncul, dan sebuah dunia baru lahir di suatu tempat di multisemesta. Di dunia kita, kucing itu untungnya hidup, tetapi di dunia lain, kucing itu mati. Penjelasan Hugh Everett adalah bahwa dunia-dunia bercabang seperti ini, membentuk multisemesta yang tak terbatas.
Teori multisemesta memberikan jawaban yang jelas mengenai kompleksitas alam semesta yang rumit, yang muncul meskipun probabilitasnya sangat rendah. Konstanta-konstanta penyusun alam semesta memiliki jumlah kemungkinan nilai yang terbatas, dan bahkan perkalian semua kemungkinan ini menghasilkan total yang terbatas. Namun, dalam multisemesta, jumlah dunia yang beragam tidak terbatas. Oleh karena itu, tidak hanya alam semesta kita, tetapi juga alam semesta dengan probabilitas yang lebih rendah, dan bahkan dunia yang sepenuhnya identik dengan kita pun dapat ada. Seolah-olah duplikat kita hidup di suatu tempat di multisemesta.
Teori string menarik perhatian signifikan karena diharapkan dapat menjelaskan alam semesta kita dengan sempurna sebelum teori multisemesta muncul. Namun, teori string pada akhirnya menghasilkan bukan hanya satu alam semesta, melainkan jumlah yang sangat besar, mencapai 10 pangkat 500. Teori multisemesta menemukan jawabannya di sini. Dalam teori multisemesta, semua alam semesta dengan pangkat 10 pangkat 500 dianggap ada. Jumlah alam semesta bukanlah masalah dalam teori multisemesta.
Jadi, bisakah keberadaan alam semesta paralel dibuktikan secara ilmiah dan logis? Saat ini, umat manusia telah berhasil menentukan berbagai informasi tentang alam semesta kita, seperti usia dan ukurannya, menggunakan gelombang elektromagnetik dengan berbagai panjang gelombang, termasuk cahaya. Dengan demikian, kita terutama memperoleh informasi dari luar angkasa menggunakan gelombang elektromagnetik. Namun, bisakah kita menggunakan gelombang elektromagnetik untuk memperoleh informasi dari alam semesta lain dalam struktur multisemesta? Hingga saat ini, hal ini tampak mustahil. Namun, kemungkinan untuk membuktikan alam semesta paralel melalui metode lain, dengan menggunakan prinsip antropik sebagai alat bantu, kini mulai muncul.
Jika keberadaan alam semesta paralel, yang saat ini masih berupa hipotesis, terbukti, satu-satunya hambatan yang tersisa bagi teori ini adalah konflik dengan agama. Ketika Nicolaus Copernicus mengajukan teori heliosentris pada abad ke-16, Gereja berupaya keras untuk menekannya. Situasi saat ini serupa. Gereja menegaskan bahwa alam semesta kita adalah alam semesta yang ramah kehidupan yang dirancang dengan cermat oleh Tuhan. Namun, teori alam semesta paralel menegaskan bahwa alam semesta kita hanyalah satu di antara alam semesta yang tak terbatas jumlahnya, dan bahwa kita kebetulan hidup di salah satu dari banyak alam semesta yang ramah kehidupan. Namun, argumen dalam perdebatan ini tidak hanya terbagi menjadi dua kubu yang berlawanan. Beberapa akademisi berusaha mengakomodasi kedua posisi tersebut. Misalnya, fisikawan teoretis Don Page bertanya mengapa Tuhan tidak mungkin menciptakan multisemesta. Lebih lanjut, agama-agama selain Katolik telah lama menganut konsep-konsep yang mirip dengan multisemesta. Salah satu contohnya adalah Kabbalah, tradisi mistik Yudaisme. Para penganut Kabbalah menafsirkan Kitab Kejadian dalam Alkitab secara berbeda dari umat Katolik. Kitab Kejadian memuat ayat: "Allah melihat segala yang diciptakan-Nya, sungguh amat baik." Mengenai ayat ini, para penganut Kabbalisme mengajukan interpretasi bahwa Tuhan telah melakukan beberapa kesalahan. Konon, Tuhan menciptakan alam semesta berkali-kali dan menganugerahkan berkat-Nya kepada yang terbaik. Oleh karena itu, karena teori alam semesta paralel tidak selalu bertentangan dengan agama, teori ini diharapkan dapat meyakinkan mereka yang beriman teguh.
Masih belum ada bukti yang menjadikan alam semesta paralel sebagai kesimpulan yang tak terelakkan. Namun, jika alam semesta paralel itu nyata dan duplikat kita hidup di suatu tempat di alam semesta lain, apa makna keberadaan kita? Bahkan jika kita tidak meracuni kucing karena belas kasihan, di alam semesta lain kita meracuni kucing; di alam semesta tertentu kucing itu hidup, dan di alam semesta lain kucing itu mati. Beberapa orang percaya bahwa multisemesta meniadakan kehendak bebas kita. Bahkan jika kita bertindak baik dengan kehendak bebas kita, diri alternatif di alam semesta lain mungkin bertindak jahat, membuat pilihan kita tidak berarti. Sebaliknya, cendekiawan seperti David Elieser Deutsch berpendapat bahwa multisemesta sebenarnya memberi kita kebebasan. "Jika Anda menjalani kehidupan yang sukses, rekan-rekan Anda juga sukses dengan membuat keputusan yang sama. Perbuatan baik Anda memelihara bagian-bagian multisemesta tempat hal-hal baik terjadi," kata David Elieser Deutsch. Menemukan makna dalam keberadaan dan kehidupan kita di alam semesta paralel akan menjadi tantangan lain.
