શું આપણે શાંતિના યુગમાં જીવી રહ્યા છીએ, કે પછી અદ્રશ્ય જોખમોને અવગણી રહ્યા છીએ?

આ બ્લોગ પોસ્ટમાં, આપણે તપાસ કરીશું કે શું આપણે ખરેખર શાંતિના યુગમાં જીવી રહ્યા છીએ અને શું આપણે અદ્રશ્ય જોખમોને અવગણી રહ્યા છીએ.

આજે, મોટાભાગના લોકો કાલે કોઈ દેખીતા કારણ વગર હત્યા થઈ જવાના ડરમાં જીવતા નથી, કે તેઓ એવા ભયથી પણ પીડાતા નથી કે યુદ્ધ ફાટી નીકળશે અને તેઓ બધું ગુમાવી દેશે. તેઓ પર્વતો પર પણ મુસાફરી કરી શકે છે, ચિંતા કર્યા વિના કે રોબિન હૂડ જેવી વ્યક્તિ ધનિકોની સંપત્તિ પર હુમલો કરશે. તેઓ યુદ્ધ કે સમાજને ઉથલાવી દેવા માટે કોઈ મોટી ક્રાંતિની ઇચ્છા રાખતા નથી; તેઓ આશા રાખે છે કે બાબતોનો ઉકેલ રક્તપાત વિના આવશે. આપણે શિક્ષિત છીએ અને જાગૃતિ સાથે જીવીએ છીએ કે યુદ્ધ ફાટી નીકળવું અમાનવીય છે અને તેને થવા દેવી જોઈએ નહીં. આધુનિક સમાજ એટલો નજીકથી એકબીજા સાથે જોડાયેલો છે કે તેને "વૈશ્વિક ગામ" કહેવામાં આવે છે, અને એક દેશને અસર કરતી ઘટનાઓ હવે બીજા દેશ પર અસર કરે છે. વેપાર અને રાજદ્વારી દ્વારા રાષ્ટ્રો વચ્ચેના જોડાણો વધુ મજબૂત બન્યા છે. ભૌગોલિક રીતે દૂર રહેલા અથવા અલગ વિચારધારા ધરાવતા રાષ્ટ્રો વચ્ચે પણ, સંબંધો અવિભાજ્ય બની ગયા છે.
આ સંદર્ભમાં, આધુનિક સમાજ નવા પડકારોનો સામનો કરી રહ્યો છે જે આપણે અગાઉના યુગમાં અનુભવ્યા નથી. ખાસ કરીને, ટેકનોલોજીકલ પ્રગતિ સાથે ઉભરી આવેલા નવા પ્રકારના જોખમો આપણા જીવનને ભૂતકાળ કરતાં અલગ રીતે અસર કરી રહ્યા છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઇન્ટરનેટના વિકાસ સાથે માહિતીનો પ્રવાહ નાટકીય રીતે ઝડપી બન્યો હોવાથી, આપણે ફક્ત ભૌતિક ક્ષેત્રમાં જ નહીં પરંતુ સાયબરસ્પેસમાં પણ યુદ્ધનો અનુભવ કરવાની શક્યતા વધી રહી છે. અદ્રશ્ય યુદ્ધો - જેમ કે હેકિંગ, સાયબર આતંકવાદ અને માહિતીની હેરફેર - આપણા સમાજમાં નવા ભય પેદા કરી રહ્યા છે. આ જોખમો રાષ્ટ્રો વચ્ચેના સંઘર્ષોને વધારે છે અને, ક્યારેક, પરંપરાગત યુદ્ધ કરતાં પણ વધુ વિનાશક શક્તિ ધરાવે છે.
કેટલાક લોકો આ યુગને શાંતિનો યુગ કહે છે. તેઓ દલીલ કરે છે કે આપણે ફક્ત શાંતિના યુગમાં જ નહીં, પણ સાચી શાંતિના યુગમાં જીવી રહ્યા છીએ. તેઓ દાવો કરે છે કે આ સાચી શાંતિ છે કારણ કે યુદ્ધ અને હિંસાથી થતા મૃત્યુની સંખ્યામાં ઘટાડો થયો છે, પરંતુ મોટાભાગના સમાજો હવે યુદ્ધને સ્વીકારતા નથી. અલબત્ત, અમુક સંગઠનોના આંકડા અનુસાર, હિંસા અથવા યુદ્ધથી મૃત્યુદરમાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો છે, અને ઘણા કિસ્સાઓમાં, લોકો જ પોતાના મૃત્યુનું કારણ બને છે. વધુમાં, એવી દલીલ કરવામાં આવે છે કે જેમ જેમ રાષ્ટ્રો વચ્ચેના નેટવર્ક વધુ કડક બન્યા છે, યુદ્ધના ફાયદા ઓછા થયા છે, અને જેમ જેમ રાષ્ટ્રો તેમની સ્વતંત્રતા ગુમાવે છે, તેમ તેમ કોઈપણ એક દેશ યુદ્ધ શરૂ કરે તેવી શક્યતા ઓછી થઈ છે. પરંતુ શું આંતરરાષ્ટ્રીય સંઘર્ષોમાં ઘટાડો અને યુદ્ધ અને હિંસાથી થતા મૃત્યુમાં ઘટાડો ખરેખર શાંતિના સૂચક તરીકે સેવા આપી શકે છે? શું શાંતિને સમજવામાં આપણી નિષ્ફળતા ફક્ત એટલા માટે છે કે આપણે ભૂતકાળમાં લોકોના જીવનને ધ્યાનમાં લેવામાં નિષ્ફળ ગયા છીએ? શું આંતરરાષ્ટ્રીય નેટવર્કને મજબૂત બનાવવાથી ખરેખર ફક્ત શાંતિ જ મળે છે?
આટલો ચોક્કસ નિષ્કર્ષ કાઢવો મુશ્કેલ છે. જે દિવસોથી લોકો શિકાર કરતા અને ભેગા થતા હતા, ખેતીના આગમનથી લઈને ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ પછી ઇન્ટરનેટના ઉદભવ સુધી, જીવનનું સ્વરૂપ એટલું બદલાઈ ગયું છે કે ભૂતકાળને ધ્યાનમાં લેવું લગભગ અર્થહીન બની ગયું છે. જ્ઞાનાત્મક ક્રાંતિ દ્વારા, માનવોએ સભાન વિકાસ પ્રાપ્ત કર્યો અને કલ્પનાનો ક્રમ બનાવ્યો. ત્યારથી, આપણે કલ્પનાના નવા ક્રમ બનાવવાનું, નવા પ્રકારના જ્ઞાનનો સંગ્રહ કરવાનું અને ટેકનોલોજી વિકસાવવાનું ચાલુ રાખ્યું છે. આખરે, ભૂતકાળથી અલગ ચેતના અને જીવનશૈલી ઉભરી આવી છે. જીવનના સ્વભાવમાં આ ફેરફારોએ આપણે જે જોખમોનો સામનો કરીએ છીએ તેના સ્વભાવમાં પણ ફેરફાર કર્યો છે. છતાં કેટલાક લોકો ભૂતકાળની શાંતિ અને આજની શાંતિ વચ્ચે તફાવત કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે, પરંતુ યુદ્ધ અને હિંસાથી થતા મૃત્યુની સંખ્યાના આધારે શાંતિની તુલના પણ કરે છે. આ એવા નુકસાનને અવગણે છે જે જાનહાનિમાં પરિણમતું નથી અને સંભવિત ભવિષ્યના નુકસાનને પણ અવગણે છે. અલબત્ત, સાંસ્કૃતિક દ્રષ્ટિકોણથી, આધુનિક સમયમાં, ફક્ત બૌદ્ધિકો જ નહીં પણ સામાન્ય લોકો પણ શાંતિને ટેકો આપે છે. ભૂતકાળથી એક મોટો તફાવત એ છે કે લોકો યુદ્ધને જરૂરી અનિષ્ટ તરીકે નહીં પણ એવી વસ્તુ તરીકે જુએ છે જેને નકારી કાઢવી જોઈએ. પરિણામે, ૧૯૪૫ થી શસ્ત્રોના ઉપયોગ સાથે સંકળાયેલા રાષ્ટ્રો વચ્ચે મોટા પાયે યુદ્ધો દુર્લભ બન્યા છે. મહાન સામ્રાજ્યવાદી શક્તિઓ, બ્રિટન અને ફ્રાન્સે તેમના સામ્રાજ્યોનો નાશ કર્યો ત્યારે પણ, ભૂતકાળની તુલનામાં યુદ્ધોની આવર્તન ઘટી ગઈ. કમનસીબે, રશિયા અને યુક્રેન વચ્ચે અને ઇઝરાયલ અને હમાસ વચ્ચે યુદ્ધો ચાલુ છે, પરંતુ વૈશ્વિક સ્તરે, ગૃહયુદ્ધો અને બળવા સહિત કુલ યુદ્ધોની સંખ્યામાં ઘટાડો થયો છે.
જોકે, આપણે એમ ન કહી શકીએ કે શસ્ત્રો સાથે જોડાયેલા પૂર્ણ-સ્તરના યુદ્ધોમાં ઘટાડો શાંતિ સમાન છે. પ્રાગૈતિહાસિક સમયમાં પથ્થરના ઓજારો અને લાકડાના ભાલા અને ધનુષ્યથી લઈને લોખંડની શોધ પછી લોખંડની તલવારો અને પછી બંદૂકો અને તોપો સુધી, શસ્ત્રોનો વિકાસ ત્યાં અટક્યો નથી; શસ્ત્રોના નવા સ્વરૂપો ઉભરી રહ્યા છે. વૈજ્ઞાનિક ક્રાંતિ દ્વારા, માનવતાએ આશ્ચર્યજનક શોધો કરી છે; આપણે ફક્ત પરમાણુ શસ્ત્રો જ બનાવ્યા નથી પરંતુ રાસાયણિક અને જૈવિક શસ્ત્રો પણ વિકસાવ્યા છે. આપણે હજી સુધી તેનો ઉપયોગ કર્યો નથી. વધુમાં, ઇન્ટરનેટનો ઉપયોગ કરીને નુકસાન પહોંચાડવાનું શક્ય બન્યું છે, જે આપણા રોજિંદા જીવનને ઘેરી લે છે. જેમ જેમ વૈશ્વિક ગામ ઉભરી આવ્યું છે, રાષ્ટ્રોને એક અનોખી પરિસ્થિતિમાં મૂકી રહ્યા છે જ્યાં તેઓ એકબીજા પર વધુ રાજકીય અને આર્થિક પ્રભાવ પાડે છે, તેમ તેમ હરીફ રાષ્ટ્રોને દબાણ કરવા માટે તેનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતાનું પણ વધુ મહત્વ પ્રાપ્ત થયું છે. જ્યારે હરીફ રાષ્ટ્ર સામે બદલો લેવાના વેપાર પગલાં વધુ તીવ્ર બને છે, ત્યારે તે રાષ્ટ્ર પર નિર્ભરતા જેટલી વધારે હોય છે, તેટલું વધુ નુકસાન થાય છે. વધુમાં, હેકિંગ અને વાયરસ સહિત સાયબર આતંકવાદ દ્વારા વિરોધીના કમ્પ્યુટર નેટવર્કને લકવાગ્રસ્ત કરવાનું શક્ય બન્યું છે. આ શસ્ત્રોના નવા સ્વરૂપો છે. હવે આપણે ફક્ત દૃશ્યમાન જાનહાનિની ​​હાજરીથી નુકસાનનું પ્રમાણ માપી શકતા નથી; આ જોખમો આપણા જીવનને એટલો જ ઘેરી લે છે જેટલો ભૂતકાળમાં યુદ્ધ અને હિંસાના જોખમોએ ઘેરી લીધો હતો. હાલમાં, આ શસ્ત્રોનો ઉપયોગ ગુપ્ત રીતે થઈ રહ્યો છે, અને જ્યારે આ છુપાયેલા જોખમો ફૂટે છે, ત્યારે નુકસાનની આગાહી કરવી મુશ્કેલ છે. આપણને ડર કે ચિંતા ન થવાનું કારણ એ છે કે આપણે આ શ્રેણીની ઘટનાઓથી ટેવાઈ ગયા છીએ, જે સમગ્ર વિશ્વમાં વારંવાર બનતી હોય છે.
2007 માં રશિયાથી સ્વતંત્રતા મેળવ્યા પછીથી સંઘર્ષનો સામનો કરી રહેલા એસ્ટોનિયા પર રશિયા દ્વારા DDoS હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો જેના કારણે તેનું રાષ્ટ્રીય કમ્પ્યુટર નેટવર્ક લકવાગ્રસ્ત થઈ ગયું હતું, જેના કારણે રાજ્યના કાર્યો ઘણા દિવસો સુધી લકવાગ્રસ્ત થઈ ગયા હતા. 2010 ની આસપાસ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સે ઇરાનની પરમાણુ સુવિધાઓને નુકસાન પહોંચાડવા માટે સ્ટક્સનેટ નામના માલવેરનો ઉપયોગ કર્યો હતો - ખાસ કરીને, યુરેનિયમને સમૃદ્ધ બનાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા સેન્ટ્રીફ્યુજ - જ્યારે ખામીઓનું કારણ ઓળખવાનું મુશ્કેલ બન્યું હતું. અદ્યતન ટેકનોલોજીનો ઉપયોગ કરતા આતંકવાદી હુમલાઓ અદ્રશ્ય રીતે ત્રાટક્યા, મોટા પાયે નુકસાન પહોંચાડ્યું અને અદૃશ્ય થઈ ગયા. વધુમાં, વેપાર નિયમોને કડક બનાવવા માટે રાષ્ટ્રો વચ્ચે વધેલા પરસ્પર નિર્ભરતાનો ઉપયોગ કરીને, નુકસાન પહોંચાડવા માટે વેપાર યુદ્ધો ચલાવવાની પ્રથા વધુ તીવ્ર બની છે. યુએસ અને ઇયુ ચીનના બજાર અર્થતંત્રની સ્થિતિને માન્યતા આપવાનો ઇનકાર કરે છે અને વેપાર અવરોધોને મજબૂત બનાવી રહ્યા છે. દરમિયાન, ટ્રમ્પ વહીવટીતંત્રથી, યુએસ અને ચીન એકબીજા પર અવિશ્વાસ ઉલ્લંઘન માટે દંડ લાદીને અને વેપાર અવરોધોને મજબૂત બનાવીને વેપાર યુદ્ધ કરી રહ્યા છે. આ સંઘર્ષની લહેર અસરો ચીન અને યુએસથી આગળ વધે છે, જે વૈશ્વિક અર્થતંત્રને અસર કરે છે.
જ્યારે પરમાણુ શસ્ત્રો જેવા શસ્ત્રો - જે પરંપરાગત સ્વરૂપોથી વિકસિત થયા છે - સંમેલનો અને સંધિઓ દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે, તેનો અર્થ એ નથી કે આપણે આરામ કરી શકીએ છીએ. રાસાયણિક અને જૈવિક શસ્ત્રો અને પરમાણુ શસ્ત્રો બંને એ બિંદુ સુધી આગળ વધી ગયા છે જ્યાં તેમની પાસે રાષ્ટ્રને સંપૂર્ણપણે બરબાદ કરવા માટે પૂરતી શક્તિ છે. ખાસ કરીને, રંગહીન અને ગંધહીન રાસાયણિક અને જૈવિક શસ્ત્રો જેમ કે એન્થ્રેક્સ સાથે, શું થઈ રહ્યું છે તે સમજ્યા વિના પણ આપણા પર હુમલો કરી શકાય છે. રાસાયણિક શસ્ત્રો સંમેલન અને પરમાણુ અપ્રસાર સંધિ આપણને સંપૂર્ણ રીતે સુરક્ષિત રાખતા નથી. ખાસ કરીને, જે દેશો પાસે પરમાણુ શસ્ત્રો નથી તેઓએ પરમાણુ શસ્ત્રો ધરાવતા રાજ્યોની લશ્કરી હિલચાલ સામે સતત સાવચેત રહેવું જોઈએ. જો તેઓ હુમલો કરે, તો આપણી પાસે પોતાનો બચાવ કરવાનો કોઈ રસ્તો નહીં હોય. આપણને લાગે છે કે ભયનું સ્તર ઓછું છે અને આપણે શાંતિની સ્થિતિમાં છીએ કારણ કે આપણે આ બધું સામાન્ય અને પરિચિત તરીકે સ્વીકારીએ છીએ. એવું માનવું ભ્રમ છે કે યુદ્ધની ગેરહાજરી શાંતિ સમાન છે.
આપણે એક એવી વાસ્તવિકતામાં જીવીએ છીએ જ્યાં રાષ્ટ્રો વચ્ચે પરસ્પર નિર્ભરતા મજબૂત થઈ છે અને વૈશ્વિક સમુદાયમાં સ્વતંત્રતા નબળી પડી છે. જો કે, ફક્ત એટલા માટે કે આપણે વૈશ્વિક ગામમાં રહીએ છીએ તેનો અર્થ એ નથી કે આપણે ખરેખર સામાન્ય હિતો પ્રાપ્ત કરી રહ્યા છીએ. આપણે ફક્ત એકબીજા માટે વધુ સુલભ બન્યા છીએ. મહાન શક્તિઓ કોઈપણ ક્ષણે આ જોડાણો તોડી શકે છે અને પોતાના હિતોને સુરક્ષિત કરવા માટે પોતાનું વલણ બદલી શકે છે. નબળા રાષ્ટ્રો પણ કોઈપણ સમયે તેમની સોંપાયેલ સ્થિતિથી મુક્ત થવા માટે ગુપ્ત હુમલાઓનો પ્રયાસ કરી શકે છે. રાષ્ટ્રીય સ્તરે નોંધપાત્ર નુકસાન થઈ શકે છે - જાનહાનિ વિના પણ - ઘણીવાર અવગણવામાં આવે છે. વધુમાં, સંધિઓના રક્ષણ હેઠળ, આપણે વર્તમાન અસ્થાયી સ્થિતિ - જ્યાં કોઈ જાનહાનિ થતી નથી - ને ભય કરતાં શાંતિ માટે ભૂલ કરીએ છીએ. આપણે જે જોઈએ છીએ તે સંપૂર્ણ ચિત્ર નથી. ફક્ત એટલા માટે કે સપાટીની નીચે કંઈક થાય છે અથવા હાલમાં તેની ચકાસણી કરી શકાતી નથી તેનો અર્થ એ નથી કે આપણે તેના અસ્તિત્વને નકારી શકીએ છીએ. આ એક એવો યુગ છે જ્યાં આપણે તૈયારી કરી શકતા નથી કારણ કે ધમકીઓ અદ્રશ્ય છે, છતાં આપણે હંમેશા સાવચેત રહેવું જોઈએ; આમ, આપણે વધુ ભય અનુભવીએ છીએ અને આપણી ક્ષમતાઓ બનાવવી જોઈએ. આપણે શાંતિના યુગમાં જીવતા નથી.