રાષ્ટ્ર-રાજ્ય-કેન્દ્રિત લોકશાહીની નવી યુદ્ધ માંગના ઉદભવમાં કયા ફેરફારો થાય છે?

આ બ્લોગ પોસ્ટ વૈશ્વિકરણ અને બિન-રાજ્ય કલાકારોના ઉદય દ્વારા લાવવામાં આવેલ નવું યુદ્ધ રાષ્ટ્ર-રાજ્ય-આધારિત લોકશાહીના માળખાને કેવી રીતે હચમચાવી રહ્યું છે અને તે કેવા પ્રકારના પરિવર્તનની માંગ કરે છે તેની તપાસ કરે છે.

રાષ્ટ્રવાદ, રાષ્ટ્રીય ઓળખ અને રાષ્ટ્રીયતા સાથે જોડાયેલા નાગરિકત્વના અધિકારો પર કેન્દ્રિત, રાષ્ટ્ર-રાજ્યના રાજકીય સમુદાયમાં આધુનિક લોકશાહીનો વિકાસ થયો છે. જો કે, તાજેતરના વૈશ્વિકરણથી રાષ્ટ્ર-રાજ્ય પર આધારિત લોકશાહી અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોના ક્રમમાં નોંધપાત્ર ફેરફારો થઈ રહ્યા છે. આ ફેરફારો વચ્ચે, રાષ્ટ્ર-રાજ્ય યુગ કરતા અલગ લાક્ષણિકતાઓ ધરાવતા કહેવાતા 'નવા યુદ્ધો' ઉભરી રહ્યા છે, અને આ યુદ્ધો રાષ્ટ્ર-રાજ્યના હાલના ક્રમને હચમચાવી રહ્યા છે.
સૌથી ઉપર, નવું યુદ્ધ ઝાંખી સીમાઓની લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે. રાષ્ટ્ર-રાજ્ય યુગથી વિપરીત, જ્યાં રાજ્યો વચ્ચે યુદ્ધો થયા હતા અને યુદ્ધ સમાપ્ત થયા પછી આંતરરાષ્ટ્રીય કાનૂની પ્રક્રિયાઓ દ્વારા શાંતિ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી, આજના યુદ્ધો ઘણીવાર આગળ અને પાછળના ભેદ વિના પ્રગટ થાય છે, લડવૈયાઓ અને નાગરિકો, જાહેર અને ખાનગી ક્ષેત્રો વચ્ચેની સીમાઓ ભૂંસી નાખે છે, અને જ્યાં યુદ્ધની શરૂઆત અને અંત પણ ઘણીવાર અસ્પષ્ટ હોય છે. વધુમાં, ખાનગી લશ્કરી કંપનીઓ, જે આધુનિક સમાજમાં ભાડૂતી સૈનિકોની ભૂમિકા ભજવે છે, તાલીમથી લઈને યુદ્ધ પછીની કામગીરી સુધી લગભગ બધી લશ્કરી સેવાઓ પૂરી પાડે છે.
વધુમાં, રાજકીય કે વૈચારિક સંઘર્ષોથી આગળ વધીને વિવિધ કારણોસર હવે યુદ્ધો ફાટી નીકળે છે. પૂર્વી યુરોપમાં, સમાજવાદી વ્યવસ્થાના પતન પછી, ધર્મ, ભાષા, લિપિ અને વંશીયતાના મુદ્દાઓ ફરી ઉભા થયા છે. મધ્ય પૂર્વમાં, ધાર્મિક સંઘર્ષો જટિલ સમસ્યાઓનું કારણ બની રહ્યા છે. આફ્રિકામાં, આદિવાસી સંઘર્ષો, વસાહતી યુગની સરહદ સીમાંકન, નવા સ્વતંત્ર રાષ્ટ્રોની નાજુક રાજ્ય વ્યવસ્થાઓ અને સંસાધનોના મુદ્દાઓ જેવા પરિબળો યુદ્ધ માટે જટિલ ટ્રિગર્સ બનાવવા માટે એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે.
વધુમાં, યુદ્ધના વિવિધ સ્વરૂપો ઉભરી રહ્યા છે, જેમાં નેટવર્ક યુદ્ધ, અસમપ્રમાણ યુદ્ધ, ગેરિલા યુદ્ધ અને આતંકવાદનો સમાવેશ થાય છે. નેટવર્ક યુદ્ધ અમલદારશાહી કમાન્ડ માળખાને બદલે સહિયારા મૂલ્યો અથવા ધ્યેયો દ્વારા સંચાલિત આડી સંકલન પદ્ધતિઓ પર ખૂબ આધાર રાખે છે, જ્યારે ગેરિલા યુદ્ધ અસ્પષ્ટ ફ્રન્ટ લાઇન હોવા છતાં સુસંસ્કૃત સંગઠન પર આધારિત છે. તેનું મુખ્ય ઉદાહરણ 1990 ના દાયકાની શરૂઆતમાં પ્રથમ ગલ્ફ યુદ્ધ દરમિયાનની પરિસ્થિતિ છે: યુએસના હુમલાએ કલાકોમાં ઇરાકી સરકારની કમાન્ડ અને નિયંત્રણ પ્રણાલીને અપંગ બનાવી દીધી હોવા છતાં, ઇરાકી સૈન્ય પોતે ગઠબંધન દળોનું સ્થાન નક્કી કરવામાં અસમર્થ હતું. આ નવા યુદ્ધના એક પાસાને સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવે છે.
યુદ્ધ અર્થતંત્ર પણ નવી લાક્ષણિકતાઓ દર્શાવે છે. નવા યુદ્ધમાં, ભંડોળ ફક્ત રાજ્યના નિયંત્રણ હેઠળ કાર્યરત સત્તાવાર અર્થતંત્ર અને કરવેરા દ્વારા રાજ્યની આવક દ્વારા જ નહીં, પણ અનૌપચારિક અર્થતંત્રના ઉપયોગ દ્વારા પણ સુરક્ષિત કરવામાં આવે છે. જ્યારે ઉત્પાદન આધાર તૂટી જાય છે અને કર વસૂલાત વ્યવહારીક રીતે અશક્ય બની જાય છે, ત્યારે લડાયક જૂથો લૂંટ અને અપહરણ, શસ્ત્રોનો ગેરકાયદેસર વેપાર, ડ્રગ્સ અને સંસાધનો, સ્થળાંતર કરનારાઓ પાસેથી મોકલવામાં આવતા નાણાં, માનવતાવાદી સહાય પર 'કર'નું એક સ્વરૂપ અને વિદેશી સરકારો તરફથી પ્રાયોજકતા દ્વારા યુદ્ધ ભંડોળ એકત્રિત કરે છે.
દરમિયાન, એવી પણ ટીકા થઈ રહી છે કે આ નવા યુદ્ધોમાં 'નવી' તરીકે રજૂ કરાયેલી ઘણી ઘટનાઓ ખરેખર અગાઉના યુદ્ધોમાં અસ્તિત્વમાં હતી પરંતુ તેને પૂરતું ધ્યાન આપવામાં આવ્યું ન હતું. ટીકાકારો નિર્દેશ કરે છે કે નવો યુદ્ધ સિદ્ધાંત ચોક્કસ ઘટનાઓ પર વધુ પડતો ભાર મૂકે છે અને યુદ્ધના વિવિધ પાસાઓની વધેલી દૃશ્યતા ફક્ત મીડિયા વિકાસનું પરિણામ છે. તેઓ અસ્પષ્ટ પ્રયોગમૂલક ડેટા અને અપૂરતી સામગ્રી વચ્ચે પસંદગીયુક્ત રીતે અનુકૂળ કેસ પસંદ કરવા માટે નવા યુદ્ધની હિમાયત કરતા અભ્યાસોની વધુ ટીકા કરે છે, દલીલ કરે છે કે 1992 થી ગૃહયુદ્ધ સામાન્ય રીતે ઘટ્યા છે અને બીજા વિશ્વયુદ્ધની તુલનામાં 'નવી' ઘટનાઓનું પ્રમાણ આંકડાકીય રીતે નજીવું છે.
તેમ છતાં, 'નવા યુદ્ધ' ની વિભાવના નવા ખતરાઓ અને આંતરરાષ્ટ્રીય રાજકારણમાં તાજેતરના ફેરફારોને સમજવા માટે મહત્વપૂર્ણ આંતરદૃષ્ટિ પૂરી પાડે છે. આનું કારણ એ છે કે નવા યુદ્ધ રાજ્યો બનાવવાને બદલે વિઘટન કરે છે. સોમાલિયાનો વિચાર કરો, જેને ઘણીવાર યુદ્ધને કારણે 'નિષ્ફળ રાજ્ય'નું મુખ્ય ઉદાહરણ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ભયથી વિપરીત, રાજ્યના પતનથી વ્યાપક અરાજકતા થઈ ન હતી; તેના બદલે, લોકોના જીવનના કેટલાક પાસાઓમાં સુધારાના સંકેતો હતા. આનું કારણ એ છે કે રાજ્યને બદલે આંતરરાષ્ટ્રીય સહયોગ અને પરંપરાગત અર્થતંત્રો જાહેર માલ પૂરો પાડવા માટે જવાબદાર છે, જ્યારે પરંપરાગત કાયદો અને આદિવાસી નેટવર્ક સામાજિક વ્યવસ્થા જાળવવામાં ફાળો આપે છે. વધુમાં, મધ્ય પૂર્વમાં, ધર્મ અથવા આદિજાતિ જેવા તત્વો રાષ્ટ્રવાદના નવા સ્વરૂપો તરીકે ઉભરી રહ્યા છે, જે સૂચવે છે કે રાષ્ટ્રવાદ માટે રાજ્યને કાર્ય કરવાની જરૂર નથી.
આ દ્રષ્ટિકોણથી, રાષ્ટ્ર-રાજ્ય એ ફક્ત એક ચોક્કસ ઐતિહાસિક સમયગાળા દરમિયાન રચાયેલ યુરોસેન્ટ્રિક મોડેલ છે. ઐતિહાસિક અનુભવ દર્શાવે છે કે વિવિધ રાજકીય સંસ્થાઓ સાથે રહી શકે છે. આફ્રિકા અને મધ્ય પૂર્વમાં વારંવાર થતા નવા યુદ્ધો વિશ્વને પૂર્વ-આધુનિક યુરોપ જેવા રાજ્યમાં પાછું ફેરવી રહ્યા હોય તેવું લાગે છે, જ્યાં શહેર-રાજ્યો, રાષ્ટ્રો અને સામ્રાજ્યો જેવા વિવિધ રાજકીય સમુદાયોનું અસ્તવ્યસ્ત સહઅસ્તિત્વ પ્રવર્તતું હતું.
જોકે, આ વલણ એક સાથે નવા સમુદાયો માટે વિવિધ શક્યતાઓને સાકાર કરવાની તક રજૂ કરે છે. લોકશાહીનો વિકાસ રાષ્ટ્ર-રાજ્યને મજબૂત બનાવીને નહીં, જેમ કે અતિ-જમણેરી રાષ્ટ્રવાદ કરે છે, પરંતુ રાષ્ટ્ર-રાજ્યની મર્યાદાઓ અને માળખાને પાર કરીને, તેમને પાર કરીને થવી જોઈએ. વૈશ્વિક શહેરો અને તેમના નેટવર્ક્સ દ્વારા રચાયેલી બહુ-સ્તરીય જગ્યા, જ્યાં સમાન નાગરિકતાના આધારે બહુવિધ ઓળખ ધરાવતા વિશ્વ નાગરિકો અને EU જેવા સુપરનેશનલ સમુદાયો દ્વારા સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે, તે લોકશાહી માટે બીજો અખાડો બની શકે છે. રાષ્ટ્ર-રાજ્યોના યુગમાં પ્રાપ્ત લોકશાહી હવે પરિવર્તન દરમિયાન નવા સમુદાયોમાં સાચવવી જોઈએ, અને તે આ નવા નાગરિકો અને તેઓ બનાવેલા સમુદાયોમાં વધુ વિસ્તૃત થવી જોઈએ.