Dans cet article de blog, nous examinerons les comportements contraires à l'éthique qui sont souvent tolérés au nom de « l'héroïsme » et nous nous demanderons si les héros peuvent véritablement transcender la loi et l'éthique.
Introduction
Enfants, nous étions fascinés de voir des héros comme Superman vaincre les méchants de façon spectaculaire, et nous rêvions de leur ressembler. Le petit garçon qui jouait à Superman dans la cour de récréation est devenu adulte. J'aime toujours regarder des films de super-héros, mais curieusement, je ne ressens plus la même exaltation qu'enfant face à leurs exploits. En les observant, je me surprends même à penser qu'ils ressemblent davantage à des méchants. De ce fait, mon admiration pour celui qui fut mon idole d'enfance s'est peu à peu estompée. Et concernant les actes immoraux commis par le héros dans le film, je me suis demandé : « Peut-on excuser des actes répréhensibles simplement parce qu'ils sont commis au nom d'un héros ? »
Corps principal
Ant-Man est un héros qui réduit les gens à la taille de fourmis en diminuant la distance entre les atomes. Pour ce faire, il a besoin du costume d'Ant-Man, et des questions d'éthique se posent dès l'instant où le protagoniste, Scott Lang, l'acquiert. Ancien détenu, il est incapable de mener une vie normale après sa libération et retombe dans le vol avec un ami. Ils cambriolent une maison pour voler un objet – qui s'avère être le costume d'Ant-Man. Même si la situation a été délibérément orchestrée par le propriétaire, le Dr Hank Pym, le vol commis est indéniablement répréhensible. Plus tard, Scott Lang est arrêté pour vol et emprisonné, mais il se transforme en Ant-Man et s'évade. Cela plonge la police dans l'urgence. Suite à ce vol, l'évasion constitue un crime grave, et le coupable doit être puni avec toute la rigueur de la loi. Bien que le fugitif doive recevoir une peine appropriée, Scott Lang ignore ces procédures légales et justifie son vol et son évasion. De plus, le public ne juge pas ses actions répréhensibles simplement parce qu'il est un héros. Le public croit que Scott Lang doit s'évader du centre de détention à ce moment précis, espère qu'il ne sera pas rattrapé par la police et éprouve une certaine satisfaction lorsqu'il parvient à s'échapper sain et sauf. Il perçoit son vol et son évasion comme une étape de son parcours pour devenir un héros, et personne ne remet ces actions en question.
Le Dr Darren Cross, le méchant, tente lui aussi de développer la technologie fondamentale d'Ant-Man : la capacité de réduire la distance entre les atomes. Pour perfectionner cette technologie, il mène des expériences biologiques sans scrupules sur d'innombrables moutons, en sacrifiant beaucoup à cause de ses échecs. De plus, lorsqu'on remet en question la légalité de cette technologie, il répond : « Quelle loi ? La loi humaine ? Les lois de la nature transcendent la loi humaine. Je les ai déjà transcendées », arguant qu'en tant qu'être ayant transcendé la loi humaine, il ne peut y être soumis. Il justifie ensuite sa technologie scientifique en utilisant son pouvoir de rétrécissement imparfait pour éliminer la personne qui a soulevé la question. Témoins de ces expériences biologiques irresponsables menées sur un mouton vivant et de son comportement méprisant envers la vie humaine, nous comprenons l'immoralité de ses actes et espérons qu'un héros apparaîtra bientôt pour l'arrêter.
Cependant, si l'on remonte un peu dans le temps, la personne qui a développé en premier la technologie de rétrécissement des organismes est le Dr Hank Pym, le créateur du costume d'Ant-Man.
Pourtant, nous ne considérons pas ses recherches comme contraires à l'éthique. En effet, le film ne montre que les expériences du Dr Darren Cross et ne révèle rien des expériences antérieures menées par le Dr Pym. Ce dernier a mis au point non seulement la technologie permettant de réduire la taille des organismes, mais aussi une méthode pour contrôler les fourmis par signaux électriques. Grâce à cette technologie, il leur donne des ordres auxquels elles sont contraintes d'obéir. Pour le Dr Pym, les fourmis ne sont que des outils pour accomplir ses tâches fastidieuses. Preuve en est, contrairement à Scott Lang qui leur donne des noms, il ne les désigne que par des numéros. Si le Dr Darren Cross mérite d'être critiqué pour ses expériences contraires à l'éthique, le Dr Pym pourrait sans doute être considéré comme encore plus immoral. Malgré ses expériences contraires à l'éthique et la façon dont il détruit la vie normale des fourmis, le film impressionne par la manière dont il dissimule habilement ce fait au spectateur. Comme on a tendance à ne croire que ce que l'on voit, on suppose naturellement que seul le méchant, le Dr Darren Cross, est contraire à l'éthique, tandis qu'on ferme les yeux sur les agissements contraires à l'éthique du Dr Hank Pym — qui se range du côté des héros — parce qu'on le perçoit comme agissant pour sauver le monde.
De plus, le protagoniste, Ant-Man, utilise son pouvoir de contrôler les fourmis pour traverser l'eau sur un radeau de fourmis ou pour envoyer des fourmis charger et bloquer les balles ennemies. Bien que d'innombrables fourmis périssent ainsi, ni le protagoniste ni aucun spectateur ne déplore leur disparition. Si cet acte de mépris de la vie est similaire à celui du Dr Darren Cross, nous appliquons deux poids deux mesures simplement parce qu'il est un héros.
Tout au long du film, le Dr Pym traite souvent les gens comme de simples instruments pour parvenir à ses fins. Son objectif est de contrecarrer les ambitions du Dr Darren Cross, qui souhaite utiliser une technologie de miniaturisation des organismes à des fins militaires, et de détruire cette technologie. Cependant, le Dr Pym tente Scott Lang de devenir Ant-Man en lui disant : « Je crois que chacun mérite une seconde chance. Si tu m’aides, je t’aiderai à retrouver ta fille. (…) Il ne s’agit pas de sauver le monde. Il s’agit de les sauver eux. » Il utilise ces mots pour inciter Scott Lang à devenir Ant-Man. Il persuade Scott – qui peine à trouver du travail à cause de son casier judiciaire – avec la promesse d’un nouveau départ, lui expliquant que contrecarrer le plan de Darren Cross ne vise pas à sauver le monde, mais à sauver sa fille. En réalité, Scott Lang sait déjà que le Dr Pym se sert de lui comme d'un pion. Dans le film, il déclare : « Je ne suis qu'un outil jetable. C'est pour ça que je suis là. Il faut bien comprendre : il préfère perdre ce combat plutôt que de te perdre. » En réalité, la fille du Dr Pym était bien plus qualifiée pour être Ant-Man que Scott Lang, mais, hanté par la perte de sa femme, le Dr Pym ne veut pas perdre sa fille et cherche donc à utiliser Scott Lang pour parvenir à ses fins. Nous avons maintes fois appris combien il est immoral d'instrumentaliser les gens. Pourtant, dans le film, nous ne protestons pas contre les agissements du Dr Pym ; au contraire, on nous laisse subtilement croire que le sacrifice est inévitable pour devenir un héros.
Enfin, voici un problème récurrent dans la plupart des films de super-héros : dans notre société, la prévention et la répression des crimes relèvent de la compétence de l’État. Seul l’État peut punir les individus conformément à la loi. Pourtant, Ant-Man ne dénonce pas le Dr Darren Cross à la police pour mettre un terme à ses ambitions. Au lieu de cela, il s’introduit par effraction dans l’entreprise où travaille Darren Cross, la fait exploser et, après un duel avec lui, enfile son costume pour détruire les mécanismes internes et l’éliminer. Parce qu’il est un héros, il se place au-dessus des lois, détruisant arbitrairement les biens d’autrui et exécutant une sentence de mort. Malgré cela, nous l’acclamons.
Conclusion
« Un héros peut-il se placer au-dessus des lois simplement parce qu'il est un héros ? » Telle était la question posée dans cet article. La réponse est, bien sûr, « Non ». Pourtant, même si la réponse est évidente, nous avons du mal à la voir. Les films introduisent des méchants pour faire avancer l'intrigue, dissimulant la vérité au public et l'amenant à tolérer, voire à accepter, des comportements immoraux simplement parce que le personnage est un héros. Nombreux sont ceux qui, comme moi, ont grandi en regardant des films de super-héros et qui les apprécient encore aujourd'hui. Dans ce contexte, beaucoup acceptent des comportements immoraux sans s'en rendre compte, et il arrive même qu'ils ne parviennent pas à discerner le mal comme tel. C'est pourquoi nous devons en prendre conscience. Jusqu'à présent, beaucoup de choses ont peut-être été tolérées au nom de l'héroïsme et considérées comme allant de soi. Nous avons peut-être aussi accepté des mensonges comme des vérités. Ce qui est clair, c'est qu'un héros ne peut se placer au-dessus des lois simplement parce qu'il est un héros.
