Sinä, jolla on kaikkea – oletko onneton?

Tässä blogikirjoituksessa tutkin, tulisiko ihmiskunnasta todella onnellisempaa, jos se saavuttaisi ikuisen elämän tieteen ja teknologian avulla, hyödyntäen erilaisia ​​filosofisia näkökulmia ja henkilökohtaisia ​​kokemuksia.

 

Ikuisen elämän mahdollisuus — Tieteen ja teknologian synty ja sen toteutettavuus

Ihmiskunnan historiaa tarkasteltaessa ikuisen elämän kaipuu on ollut olemassa jo hyvin pitkään. Qin Shi Huang etsi turhaan elämän eliksiiriä, egyptiläiset faaraot rakensivat pyramideja varmistaakseen ikuisen elämän kuoleman jälkeen, ja uskonnot ovat usein käyttäneet lupausta ikuisesta elämästä tuonpuoleisessa suostuttelukeinona. Motivaatio on selvä: odotus, että pidempi elämä antaisi aikaa tavoitteiden saavuttamiseen ja etäännyttämällä itsensä kuoleman epävarmuudesta antaisi mahdollisuuden nauttia elämästä täydemmin nykyhetkessä.
Vaikka kuolemattomuutta pidettiin aikoinaan vain mielikuvituksen tuotteena, tieteen ja teknologian nopea kehitys 21-luvulla on tuonut sen, mikä aiemmin oli mahdollista vain elokuvissa tai romaaneissa, lähemmäksi todellisuutta. Esimerkiksi aktiivisen tutkimuksen myötä keinotekoisten elinten luomiseksi kantasoluteknologian avulla ja ikääntymisprosessin kääntämiseksi ajatus "ihmiskehon pitämisestä nuorena" ei ole enää täysin epärealistinen. Vaikka sitä ei voidakaan toteuttaa välittömästi ihmisoikeus- ja hallinnollisten kysymysten vuoksi, teknisestä näkökulmasta ikuinen elämä ei ole enää täysin mahdotonta.
Tätä taustaa vasten herää luonnollinen kysymys: Jos ihmiset saavuttaisivat iankaikkisen elämän, tulisivatko heistä todella onnellisempia? Kun tämä kerran epämääräinen fantasia saa mahdollisuuden toteutua, meidät johdatetaan miettimään uudelleen onnellisuuden luonnetta.

 

Onnellisuuden määritelmä ja filosofiset keskustelut

Onnellisuuden käsite on hyvin abstrakti ja subjektiivinen. Vaikka sanakirjan määritelmä on karkeasti ottaen "tyytyväisyyden tunne, joka johtuu riittävästä tyydytyksestä ja ilosta elämässä", onnellisuuden ydin vaihtelee ihmisestä toiseen. Siksi ei ole olemassa yhtä ainoaa, lopullista vastausta kysymykseen "Olisimmeko onnellisempia, jos meillä olisi iankaikkinen elämä?"
Filosofi Heidegger puolestaan ​​uskoi, että ikuinen elämä itse asiassa estää onnellisuutta. Hän väitti, että koska kuolema asettaa elämälle ajallisen rajan, ihmiset ovat motivoituneita elämään tuon rajallisen ajan vilpittömämmin ja merkityksellisemmin. Toisaalta hän väitti, että jos aika olisi ääretön, kiireellisyyden tunne ja kiintymyksemme elämään vähenisivät, mikä vaikeuttaisi merkityksellisen elämän elämistä.
Uskon kuitenkin, että Heideggerin selitys yksinään ei täysin selitä onnellisuutta. Mielestäni meidän ei pitäisi pitää onnellisuutta pelkästään halujen täyttymisenä, vaan meidän on tunnustettava myös "korkeamman asteen onnellisuus" toisella tasolla. Buddhalaisuus korostaa, että todellisen onnellisuuden saavuttamiseksi on päästettävä irti kaikista haluista ja saavutettava valaistuminen. Näkökulma on, että omaisuuden ja kiintymyksen lisääntyessä myös huolenaiheet lisääntyvät, mikä lopulta etäännyttää meidät onnellisuudesta.
Voin samaistua tähän näkökulmaan myös omasta kokemuksestani. Keräilen tietyn jalkapallojoukkueen pelipaitoja, ja aluksi tunsin suurta iloa joka kerta, kun ostin uuden. Jossain vaiheessa minulle kuitenkin kehittyi pakkomielle, että "minun on pakko ostaa yksi joka vuosi", ja huomasin etsiväni niitä kuumeisesti jopa käytettyjen tavaroiden markkinoilta. Sillä hetkellä tajusin yhtäkkiä, että olisin ollut paljon rauhallisempi, jos en olisi alun perin alkanut kerätä niitä. Tämä kokemus osoittaa, että "nollatila" – omaisuuden puute – voi olla mukavampi kuin yhä enemmän ja enemmän kerääminen.
Yksi ikuisen elämän kannattajien esittämä vastaväite on, että "jos eläisimme ikuisesti, meillä olisi vielä enemmän asioita, joita haluamme tehdä, mikä vaikeuttaisi halujemme hallintaa". Epikuros kuitenkin väitti, että "ataraksia (irtautuminen halusta)" tuo todellisen nautinnon. Tämä käsite on linjassa stoalaisen "apatheian" (emotionaalisen irtautumisen) ajatuksen kanssa, jonka mukaan kun jollakulla on vain välttämätön, liiallinen halu tuo mukanaan vain kärsimystä.
Itse asiassa, kun katsomme ihmisiä, jotka ovat luopuneet maallisesta menestyksestä ja lähteneet yhteiskunnasta elääkseen askeetteina, näemme usein heidän nauttivan suuresta mielenrauhasta hyvin vähällä. Iankaikkinen elämä taas voisi itse asiassa lisätä yksilön mahdollisuuksia päästää irti haluista ja saavuttaa ataraksia juuri siksi, että se tarjoaa runsaasti aikaa – tämä on iankaikkisen elämän myönteinen potentiaali, kuten minä sen näen.

 

Tyhjyys, valaistuminen ja lopun pohdinnat

Toisaalta mietin, herättäisikö ikuinen elämä useammin turhuuden, tylsistymisen ja tyhjyyden tunteita, etäännyttäen meidät siten onnellisuudesta. Kuitenkin, kun ihminen saavuttaa ataraksian tai vapautumisen tilan, jopa tällaiset tunteet ylittyvät. Tämä johtuu siitä, että jo itse tyhjyyden tai tylsistymisen tunteminen on merkki siitä, että ihminen on edelleen halun ja tunteiden sidoksissa.
Vaikka henkisten harjoittajien jokapäiväinen elämä on toistuvaa ja yksitoikkoista, he elävät elämäänsä valittamatta. Tämä merkitsee tilaa, jossa tunnetilojen vaihtelut tai ulkoiset ärsykkeet eivät horjuta ihmistä. Jos iankaikkisen elämän kautta annettaisiin riittävästi aikaa, yksilöillä olisi enemmän mahdollisuuksia kurittaa tahtoaan ja harjoitella ahneudesta irti päästämistä. Viime kädessä tämä voisi lisätä todennäköisyyttä, että useammat ihmiset saavuttavat korkeamman onnellisuuden tason.
Ihmiset ovat luonnostaan ​​​​halukkaita ja janoisia olentoja. Tämä saavutusten kaipuu on ollut myös sivilisaation kehityksen liikkeellepaneva voima. Siksi on järkevää kysyä: "Voivatko ihmiset todella hylätä kaiken ahneuden ja saavuttaa valaistumisen?" Koska kukaan ei ole vielä saavuttanut iankaikkista elämää tai täydellistä valaistumista, on vaikea antaa lopullista vastausta.
Yksi asia voidaan kuitenkin päätellä: rajallisen elinikänsä rajoituksista huolimatta ihmiset ovat saavuttaneet paljon pelkästään keskittymällä siihen. Avaruusluotainten laukaisemisen historia ja elämän luomiseen tai pidentämiseen tarkoitettujen teknologioiden kehittäminen lyhyen olemassaolomme aikana todistaa tämän. Jos ihmisille annettaisiin ääretön määrä aikaa, heillä olisi hyvin todellinen mahdollisuus oppia hallitsemaan sisäistä itseään, vähentämään halujaan ja kehittämään itseään ataraksian saavuttamiseksi.
Yhteenvetona voidaan todeta, että jos kuolemattomuus saavutetaan tieteen ja teknologian avulla, sillä ei ehkä ole paljonkaan tekemistä onnellisuuden kanssa, kun sitä arvioidaan pelkästään yksinkertaisen nautinnon tai omaisuuden kerryttämisen kriteereillä. Antamalla kuitenkin runsaasti aikaa ja mahdollisuuksia harjoitella halusta irti päästämistä, kuolemattomuus lisäisi todennäköisyyttä, että useammat ihmiset lähestyisivät korkeampaa onnellisuuden tasoa – nimittäin irrottautumista ja vapautumista. Ihmisluonnon vuoksi on kuitenkin epävarmaa, tekisivätkö kaikki tällaisen valinnan, eikä tähän kysymykseen ole vieläkään lopullista vastausta.

 

Kirjailijasta