¿Qué similitudes existen entre la fiebre de las criptomonedas de 2024 y la tulipomanía holandesa del siglo XVII? Examinamos los puntos en común en la historia de la especulación peligrosa y la manía.

¿Por qué aparecen corrientes anormales en el mercado?

Para quienes no estén familiarizados con la "Teoría del Tonto Mayor", todos los días son el Día de los Inocentes.

Últimamente he estado leyendo muchos libros sobre inversiones y me topé con un episodio interesante sobre la «burbuja de los tulipanes». Los tulipanes siempre han sido muy apreciados por su belleza y fragancia. Pero hace 300 años, se decía que un solo bulbo de tulipán valía más que el oro. En aquella época, en los Países Bajos, una fiebre por invertir en tulipanes se extendió por toda la sociedad, afectando a todos, desde los más pobres hasta los más ricos, sin importar su clase social.
Los tulipanes se convirtieron en el epicentro de la especulación financiera. ¿Acaso se la considera la primera burbuja especulativa de la historia económica mundial? ¿Cómo pudo la gente obsesionarse tanto con una sola planta? La gente gastaba una fortuna en comprar tulipanes, pero cuando la burbuja finalmente estalló, decenas de miles perdieron sus fortunas y se arruinaron.
Es realmente extraño. ¿Acaso los tulipanes no son flores comunes y corrientes? ¿Cómo es posible que tanta gente gaste toda su fortuna en comprarlos?

La fiebre de los tulipanes que arrasó la Europa del siglo XVII

En la primera mitad del siglo XVII, los Países Bajos ocupaban una posición muy especial en Europa. Mientras otras naciones europeas aún se recuperaban de las secuelas de la Guerra de los Treinta Años, los Países Bajos ya disfrutaban de su época dorada.
En aquel entonces, los Países Bajos no estaban gobernados por una monarquía, sino por un sistema administrado conjuntamente por un consejo de ciudadanos y nobles. La fuente de la riqueza de los Países Bajos —la primera nación de Europa en desarrollar una economía moderna y el estado más rico— era el comercio. Los Países Bajos fueron el primer país en establecer relaciones comerciales directas con Asia Oriental y en llevar a cabo un comercio a gran escala. La mayoría de los artículos de lujo en Europa provenían entonces de Asia Oriental. Gracias a este comercio, los neerlandeses acumularon riqueza gradualmente y prosperaron cada vez más. Si bien la riqueza se concentraba en manos de unos pocos, el nivel de vida general era uno de los más altos de Europa en aquel momento.
Aunque experimentaron la Reforma en el siglo XVI, los holandeses de este período estaban inmersos en una forma relativamente extrema de calvinismo, que fomentaba una fuerte aversión a la ostentación de riqueza. El calvinismo se refiere a la teología cristiana de Juan Calvino, el reformador religioso francés del siglo XVI. Esta doctrina enfatizaba la autoridad absoluta de Dios, defendía la predestinación y promovía una tendencia activista en la vida religiosa, considerando a cada persona como un instrumento para la gloria divina. En consecuencia, solo los comerciantes holandeses exhibían abiertamente su riqueza, alabando a Dios de diversas maneras. Por ejemplo, plantaban hermosos árboles o flores en sus jardines, aparentemente para glorificar a Dios al tiempo que mostraban su riqueza. En aquella época, los tulipanes aún no se cultivaban en los Países Bajos.
Los primeros tulipanes se cultivaron en la región uigur de Xinjiang, en China, a lo largo de las costas norte y sur del Mediterráneo, en Asia Central e Irán, y en Turquía y Kazajistán. Posteriormente, viajaron a lo largo de la Ruta de la Seda hasta Asia Central y, finalmente, se extendieron a través de esta región hasta Europa y otras partes del mundo.
Más tarde, un profesor de botánica de Viena llevó tulipanes cultivados en Turquía a Leiden, Países Bajos. Los tulipanes que logró cultivar gracias a sus excepcionales habilidades hortícolas eran de una belleza extraordinaria y causaron sensación entre la alta sociedad de Leiden.
Los holandeses, que siempre habían adorado decorar sus jardines y patios, se enamoraron de inmediato de los tulipanes y comenzaron a abogar por que fueran designados flor nacional. Argumentaron que los tulipanes debían contarse entre los «Cuatro Grandes Tesoros Nacionales» de los Países Bajos, junto con los molinos de viento, el queso y los zuecos.
Innumerables ministros y miembros de la familia real quedaron cautivados por la belleza de los tulipanes cultivados por el profesor. Sin embargo, cada vez que expresaban interés en comprar tulipanes, el profesor se negaba rotundamente.
Pero poco después, aprovechando la breve ausencia del profesor, unos ladrones entraron y robaron los bulbos de tulipán, vendiéndolos. Al enterarse, astutos especuladores comenzaron a acaparar bulbos en grandes cantidades, disparando los precios. La opinión pública alimentó la fiebre, intensificando el deseo de la gente por los tulipanes. Incluso surgió un fenómeno curioso: quienes no podían conseguirlos desarrollaban una especie de «fiebre de los tulipanes» por envidia y celos. Quien adquiría y cultivaba tulipanes obtenía un gran prestigio, y pronto se convirtieron en símbolo de riqueza. A partir de entonces, la gente perdió la cabeza y empezó a comprar tulipanes sin control.
Los comerciantes que inicialmente compraron bulbos de tulipán solo pretendían acapararlos, con la intención de venderlos con ganancias cuando subieran los precios. Sin embargo, a medida que la especulación se intensificaba, multitudes de personas deseosas de comprar tulipanes comenzaron a llegar en masa, y en poco tiempo, los tulipanes adquirieron valores absurdamente altos, lo que provocó que los precios se dispararan. Cuanto más subía el precio, más compradores aparecían. Especuladores de toda Europa acudieron en masa a los Países Bajos, intensificando este extraño fenómeno.
En 1636, el precio de un solo bulbo de tulipán había subido tanto que con él se podía comprar un carruaje y cuatro caballos. Incluso los bulbos que aún permanecían bajo tierra, invisibles a simple vista, se comerciaban pasando por múltiples manos.
En 1637, el precio de un solo bulbo de la variedad 'Switser' aumentó un 485 % en tan solo un mes. A lo largo de un año, los precios de los tulipanes se dispararon un asombroso 5,900 %. El tulipán más caro de la época era el 'Semper Augustus', una variedad de primera calidad caracterizada por su patrón moteado causado por un virus. El precio de un solo bulbo era suficiente para comprar una capilla entera construida en el distrito más concurrido de los Países Bajos.
Aunque casi nadie había visto florecer el tulipán Semper Augustus, esto no frenó la fiebre especulativa por los tulipanes. La gente no estaba realmente interesada en cultivar o apreciar los tulipanes; los impulsaba la perspectiva de hacer fortuna con ellos.
Los rumores de que se podía amasar una inmensa fortuna rápidamente con los tulipanes se extendieron incluso entre artesanos y campesinos, quienes poco a poco se incorporaron al mercado. La gente común sin capital empezó con los bulbos que podía permitirse. Incluso estas variedades vieron subir sus precios, y proliferaron los especuladores que se beneficiaban de la reventa. Esto provocó cambios significativos en el mercado: se introdujo el comercio durante todo el año y el sistema de futuros asociado.
Estas transacciones no se realizaban en bolsas de valores formales, sino en tabernas. No se requería efectivo ni raíces físicas para los intercambios. Bastaban contratos que estipularan «Pago en abril próximo» o «Raíces entregadas entonces», y las ventas podían efectuarse con un modesto anticipo. Incluso estos anticipos no se limitaban al efectivo; se aceptaba cualquier bien convertible en efectivo, como ganado o muebles. A medida que estos pagarés circulaban a través de múltiples transacciones, llegó un punto en que ni el acreedor ni el deudor sabían quién era la otra parte ni dónde se encontraba. Este sistema de comercio de futuros permitía incluso a quienes carecían de capital participar en la especulación. Cuando personas comunes, como panaderos y agricultores, se unieron al mercado de tulipanes, la demanda se disparó rápidamente, e incluso las variedades más baratas vieron dispararse sus precios.
Lo que finalmente puso fin a esta fiebre especulativa por los tulipanes, que parecía provocar un caos económico sin fin, fue un único e inverosímil incidente. Esto, a su vez, sugiere que toda burbuja especulativa acaba por estallar.
Según consta en los registros, un joven barquero de un país vecino, completamente ajeno a la fiebre de los tulipanes en los Países Bajos, desembarcó tras su jornada laboral con un bulbo de tulipán adherido a la ropa. Aquel bulbo era de la variedad 'Semper Augustus'.
El armador había pagado 3,000 florines (equivalentes a entre 30,000 y 50,000 dólares actuales) por ese tulipán en la bolsa de Ámsterdam. Al darse cuenta de que faltaba el bulbo, el armador, desesperado, salió a buscar al marinero. Tras una larga búsqueda, lo encontró comiendo pescado ahumado en un restaurante. El marinero se llevaba a la boca el bulbo de tulipán, que había estado sobre la mesa, junto con el pescado. Completamente ajeno al valor del tulipán, pensó que el bulbo era simplemente una cebolla servida como guarnición y lo había comido con deleite.
Que un bulbo de tulipán comprado por miles de monedas de oro pareciera una cebolla a los ojos de alguien, ¿fue culpa del barquero o del pueblo holandés?
Este incidente fortuito fue el detonante, provocando una enorme conmoción en la Bolsa de Ámsterdam. Los especuladores más prudentes comenzaron a cuestionar el extraño fenómeno y a tener serias dudas sobre el valor de los bulbos de tulipán. Una pequeña minoría se percató de que algo andaba muy mal y empezó a vender sus bulbos a precios irrisorios. Al observar esto, algunos inversores perspicaces los imitaron de inmediato, lo que provocó que cada vez más personas vendieran tulipanes a precios de saldo, y finalmente, estalló la tormenta.
En un instante, los precios de los bulbos de tulipán se desplomaron a niveles ridículamente bajos, y ahora nadie en el mercado quería comprarlos. Los precios de los tulipanes se desplomaron de la noche a la mañana.
En apenas una semana, los tulipanes se vendían a precio de ganga. Quienes habían especulado pagaron las consecuencias. La prosperidad económica de los Países Bajos también comenzó un fuerte declive. En Europa, la posición de los Países Bajos se vio gradualmente amenazada por Gran Bretaña, y el centro de la prosperidad europea se desplazó paulatinamente hacia el Canal de la Mancha. Los tulipanes seguían siendo tulipanes, pero los Países Bajos ya no eran los mismos.

La teoría del tonto mayor, que no es diferente de echarle la culpa a otro.

El economista estadounidense Peter R. Garber calificó la tulipomanía como «una burbuja especulativa despiadada». Todo el mundo intentaba sacar provecho del alza vertiginosa de los precios. Y en estas situaciones, la gente suele caer en la falsa creencia de que los precios seguirán subiendo indefinidamente.
¿Por qué la gente comete este error? John Maynard Keynes, considerado un economista muy influyente en la economía occidental moderna del siglo XX, resumió este fenómeno a través de su propia experiencia.
Decidido a centrarse en la investigación académica, aceptó dar conferencias por horas para aliviar su carga financiera. Pero los ingresos de estas conferencias tenían un límite. En agosto de 1919, invirtió miles de libras en especulación cambiaria y obtuvo 10 000 libras de beneficio en tan solo cuatro meses. Ese era el dinero que habría necesitado dando conferencias durante diez años para ganarlo.
Sin embargo, la característica común de la especulación es que nunca termina al obtener ganancias. Inicialmente, estaba entusiasmado y asombrado por sus enormes beneficios. Así que invirtió más dinero, llegando finalmente a un punto sin retorno. Tres meses después, perdió todo su capital e intereses. Pero la psicología de los jugadores siempre se reduce a una sola cosa: «Definitivamente recuperaré todo el dinero que perdí».
Siete meses después, incursionó en el comercio de futuros relacionados con el algodón y obtuvo un gran éxito. Impulsado por esto, amplió su cartera de inversiones y se dedicó a la especulación. Durante la década siguiente, amasó una fortuna.
En 1937, Keynes enfermó y dejó de invertir en bolsa, pero para entonces ya había acumulado suficiente riqueza para toda la vida. Sin embargo, lo que lo distinguió de los apostadores comunes fue la formulación de la perdurable «Teoría del más tonto». Esta teoría fue producto de sus actividades especulativas. ¿Qué es la «Teoría del más tonto»? Keynes la explicó con el siguiente ejemplo.

Un periódico organizó un concurso de belleza. El concurso premiaba tanto a la persona cuyo rostro fuera votado como el más bello entre 100 fotografías como a quien lo adivinara correctamente. El ganador se decidiría por votación popular.

Ahora bien, ¿a quién votarías?

Recuerda: el ganador de este concurso se decide por votación popular. Por lo tanto, para obtener la respuesta «correcta», debes elegir no «el rostro que tú personalmente consideras más bello», sino «el rostro que la mayoría de la gente considera bello», aunque a ti no te lo parezca. En este caso, debes basar tu decisión no en tu propia opinión, sino en la psicología de la multitud.
Keynes afirmó que la inversión profesional puede compararse con un concurso de belleza organizado por un periódico. En estos concursos, los lectores suelen seleccionar los seis rostros más bellos de entre 100 fotografías, y quien recibe más votos gana el premio. Por lo tanto, los votantes deben encontrar «el rostro que otros lectores consideran más atractivo», no «el rostro que yo personalmente considero más bello».
Esto significa que quizás tengas que votar por alguien que personalmente no te parezca nada atractivo, o incluso por alguien que la mayoría de la gente ni siquiera considere guapo/a. En definitiva, tienes que devanarte los sesos para elegir una tercera opción: el rostro que el público considera bello.
Por lo tanto, los lectores deben pensar estrictamente desde la perspectiva de los demás. Si la belleza de 100 participantes es similar, ¿no radicaría la mayor diferencia en algo como el color de cabello? ¿Y si solo una de las 100 tiene el cabello rojo? ¿Elegirías entonces a la mujer con ese color de cabello? En una situación donde los lectores no pueden reunirse ni comunicarse, ¿en qué aspectos encontrarán puntos en común?
Elegir a la "mujer más bella" es mucho más difícil que elegir a la más delgada, la pelirroja o la que tenga los dientes frontales mejor alineados. Porque sin criterios claros para definir la "belleza", cualquiera podría ser la elegida.
Por lo tanto, la clave del éxito para los votantes reside en adivinar con precisión los pensamientos de los demás. Si aciertan, ganan un premio; si fallan, quedan eliminados. Lo crucial aquí no es quién es guapo o feo, sino predecir la psicología de los demás votantes.
Este es el punto central de la «Teoría del Tonto Mayor». La razón por la que la gente está dispuesta a gastar una fortuna en algo sin ver su verdadero valor es la expectativa de que alguien mucho más tonto que ellos lo compre por aún más dinero. Lo que esta teoría nos dice es que «lo aterrador no es volverse tonto, sino ser el último tonto en pie».
Esta teoría explica la motivación subyacente del comportamiento especulativo. La esencia de la especulación radica en determinar si existe alguien «más tonto que yo». La lógica es que, mientras no sea el más ingenuo, puedo seguir siendo un «ganador». Lo crucial no es cuánto se gana o se pierde. Si nadie está dispuesto a pagar más que uno, entonces uno se convierte en el «último tonto». En este contexto, todo especulador cree que «el más tonto es otro, no yo».

La peligrosa creencia de que no soy el último tonto

¿Por qué estamos tan seguros de que no seremos los últimos tontos?
El historiador británico Mike Dash afirmó: «El cerebro y la conciencia humanos se resisten a creer la verdad sobre las burbujas». La mayoría de las personas no comprenden adecuadamente la información real relacionada con una burbuja especulativa antes de participar en su frenesí desmedido. La Tulipomanía fue un claro ejemplo que reveló la naturaleza ciega y especulativa de este comportamiento.
Compradores y vendedores eran plenamente conscientes de que, en esencia, estaban «jugando a la ruleta» con precios irreales, pero no pudieron resistir la tentación de obtener enormes beneficios. Por eso se produce el comportamiento gregario ciego.
Sin embargo, este tipo de fenómenos extraños siguen ocurriendo hoy en día. Cuando suben los precios de artículos como las hierbas medicinales promocionadas como saludables o de productos de primera necesidad como la sal y el vinagre, la gente se lanza a una frenética ola de compras.
Este fenómeno de acaparamiento se acentúa especialmente cuando la gente desconoce el valor real de los bienes. Entonces, cuando ya nadie quiere comprar, los precios se desploman repentinamente y los artículos se venden a precios irrisorios. Este fenómeno se conoce como «burbuja especulativa».
De hecho, las estrategias que se adoptan en los mercados de futuros y de valores son idénticas. La gente no se fija en el valor real de un objeto o activo, sino que se centra únicamente en lo que puede comprar a un precio elevado. Esto se debe a la expectativa de que alguien más se lo comprará a un precio mucho mayor del que ellos pagaron.
Por ejemplo, ¿por qué alguien insistiría en pagar 4 dólares por la acción A aunque no entienda completamente su verdadero valor? Porque cree que alguien se la comprará más adelante por un precio aún mayor del que pagó ahora.
Al analizar la teoría bursátil desde la perspectiva de la psicología de masas, la «Teoría del Más Tonto» es un concepto muy utilizado. Según esta teoría, algunos inversores no tienen interés en el precio teórico ni en el valor intrínseco de una acción. Compran porque creen que inevitablemente alguien en el futuro estará dispuesto a pagar aún más por su inversión. Esta teoría se sostiene porque las predicciones de los inversores sobre el futuro suelen divergir enormemente. Cuando se publican noticias, algunos reaccionan con excesivo optimismo, mientras que otros se inclinan hacia el pesimismo. Algunos actúan de inmediato, mientras que otros proceden con cautela. Estas diferencias de juicio conducen a acciones colectivas divergentes, lo que altera el orden del mercado y da origen a la Teoría del Más Tonto.
Esta teoría se puede aplicar a dos grupos distintos: el «tonto emocional» y el «tonto racional». El primero no se da cuenta de que, al invertir, ya forma parte del juego de los «tontos mayores», pues es incapaz de predecir sus reglas o los resultados inevitables. El segundo comprende con precisión las reglas del juego, pero sigue invirtiendo, creyendo que, en las condiciones actuales, se unirán más tontos a sus filas.
Para que el inversor racional obtenga beneficios, es necesario que se unan más inversores racionales. Y esta es precisamente la psicología colectiva. Los inversores minoristas suelen creer firmemente que los precios seguirán subiendo al pronosticar el mercado, incluso cuando los precios actuales ya son altos.

Cómo evitar convertirse en el "mayor tonto"

La especulación en el mercado bursátil es un fenómeno constante, que solo varía en grado. Sin embargo, un número significativo de especuladores exhibe un comportamiento irracional, a veces apostando como si estuvieran poseídos. Para los inversores novatos, obtener ganancias aplicando la teoría del «tonto mayor» es difícil. No obstante, los inversores profesionales a veces aprovechan este sentimiento del mercado, invirtiendo un porcentaje fijo de su capital para convertirse en «tontos racionales».
¿Cómo evitar convertirse en el «mayor tonto»? En el mercado de valores hay un dicho: «Sé el mayor tonto, pero nunca el último». Aunque suena sencillo, aplicarlo en la práctica dista mucho de ser fácil.
Los más ingenuos son sensibles a las noticias que circulan a su alrededor. Por ejemplo, supongamos que una acción en particular muestra una gran fortaleza. Incluso sin anuncios oficiales, sigue subiendo día tras día, aumentando la rentabilidad. Los inversores que no la han comprado empiezan a inquietarse y terminan adquiriendo acciones a un precio elevado. Cuanto más sucede esto, más sube el precio de la acción y más compradores entran al mercado. Pronto, el mercado se llena de noticias positivas sobre esta acción, y empiezan a aparecer, uno tras otro, fenómenos que respaldan su alza irracional.
Por eso, los participantes del mercado suelen decir: «Las tendencias determinan las noticias, no al revés». Las acciones con una tendencia fuerte atraen inversores, lo que a su vez genera más noticias positivas. Así pues, quienes adoptan la estrategia del «más tonto» argumentan que, en lugar de estudiar teoría o conocimientos bursátiles, basta con observar la tendencia y el volumen de negociación de la acción. La idea es que comprender las fluctuaciones permite vislumbrar su trayectoria. Por lo tanto, en cierto modo, la esencia de la teoría del «más tonto» podría ser la adaptación natural a la tendencia.
La gente reconoce que la teoría del «más tonto» conlleva enormes riesgos. Sin embargo, ¿por qué no dejan de invertir? Se debe a la psicología humana, que nunca se conforma. Es propio de la naturaleza humana quejarse de que demasiado oro pesa demasiado, pero refunfuñar cuando se recibe muy poco.
Incluso el genio de las inversiones Warren Buffett dijo: «Para invertir hay que usar la cabeza, no el cuerpo». La cabeza analiza la gestión futura de una empresa y los cambios en la opinión pública. El cuerpo, en cambio, se mueve por instinto. Claro que algunos argumentan que, dentro de los límites del conocimiento, basta con ser un «tonto racional» en cierto grado. Afirman que es una estrategia para sobrevivir en un mercado irracional. Pero aunque suene fácil, en realidad es increíblemente difícil. Lo entendemos intelectualmente, pero cuando la codicia nos ciega, perdemos el juicio y abandonamos la razón repetidamente; así es la naturaleza humana.

Las estafas también son una especie de juego del "tonto mayor".

La teoría del «tonto mayor» también se aplica a ciertos esquemas de marketing fraudulentos, como el marketing multinivel. Si bien la mayoría de los jóvenes de hoy, gracias a internet, son muy conscientes de la verdadera naturaleza de estas estafas, las personas mayores siguen siendo víctimas potenciales de esta teoría. Quienes participan en los préstamos con altos intereses o en las llamadas «estafas piramidales» operan bajo la creencia de que «siempre habrá alguien dispuesto a comprar esto».
Este es un caso relacionado con el marketing multinivel que ocurrió en una ciudad de provincia. El responsable de la empresa, ya enjuiciado por malversación de fondos públicos, orquestó otra estafa, afirmando: «Ahora que la empresa cotiza en bolsa, todo el dinero futuro irá a los inversores». Justo cuando unos ancianos, engañados por esta promesa, estaban a punto de invertir su dinero, afortunadamente, otra víctima lo denunció a la policía, lo que permitió cerrar el caso. Este es otro caso que puede interpretarse a la luz de la teoría del «tonto mayor».
Recientemente, el mercado de las criptomonedas ha experimentado un auge sin precedentes. Ha surgido una cantidad inimaginable de criptomonedas. Sin embargo, esto también puede verse como un juego relacionado con la teoría del "tonto mayor". Consideremos un ejemplo. Diez amigos, incluyéndome, nos preparamos para emitir una criptomoneda. Planeamos emitir diez millones de monedas, con un precio inicial de 1 dólar. Cada uno de nosotros ha reservado 500,000 monedas. Entre diez personas, eso suma un total de cinco millones de monedas. Los cinco millones restantes se distribuirán mediante minería y otros métodos.
Primero, nos dirigimos a cien inversores minoristas. ¿Qué debemos hacer ahora? Si simplemente ofrecemos comprar una moneda de $1 por $1, nadie estará interesado. Entonces, ¿cuál es la solución? Empezamos negociando entre nosotros.
Primero, cada uno de nosotros diez vendemos 100,000 monedas en el mercado externo a 2 dólares cada una. Luego, nos recompramos 100,000 monedas entre nosotros a 2 dólares cada una. Tras una ronda completa entre los diez, las monedas circulan equitativamente entre todos.
¿Qué ha cambiado ahora? El valor de la criptomoneda ha cambiado. Al cotizar a 2 dólares por unidad, se envió esta señal al mercado, y ahora su valor es de 2 dólares. ¿Habrá algún inversor minorista cuya determinación flaquee en este punto?
No importa. No tenemos prisa. Solo necesitamos volver a operar con el mismo método. Esta vez, subimos el precio a 5 dólares. Ni siquiera necesitamos tanto volumen de operaciones. Con solo subir el precio de una moneda a 10 dólares, todo el mercado reconoce su valor en 10 dólares. Ahora, el valor total de todas las monedas ya ha alcanzado los 10 millones de dólares.
Los inversores empezaron a llegar en masa. La gente comenzó a operar en cuanto entró. Entre ellos, es inevitable que existan inversores minoristas cautelosos que defienden el «largo plazo». Solo compran, nunca venden. Entonces, ¿quién debería vender? Nosotros podemos vender.
El precio sigue subiendo. Se suman más inversores minoristas. El valor de las monedas compradas por los primeros inversores minoristas alcanza repetidamente el límite máximo. Naturalmente, el precio sube. Finalmente, aparecen inversores minoristas que ya no pueden aguantar más y quieren vender sus monedas. Probablemente sean los "tontos racionales". Son las personas que se dan cuenta de que esto es una trampa y ahora quieren salir. ¿Qué deberían hacer?
No importa. En este punto, los nuevos inversores minoristas se hacen con las criptomonedas a precios altos. El precio seguirá subiendo. Solo tenemos que aprovechar la tendencia y vender gradualmente las criptomonedas que tenemos. Mientras existan inversores minoristas que defiendan el largo plazo, los precios se recuperarán naturalmente tras las caídas, así que no hay problema. No venderán cuando los precios suban porque ya lo han visto antes, y atraerán aún más inversores minoristas.
Mientras los pequeños inversores mantengan este consenso, la criptomoneda seguirá subiendo y nunca se desplomará. Aunque nunca aparezca el último incauto, da igual. Mis amigos y yo ya hemos vendido la mayoría de nuestras criptomonedas y nos hemos embolsado una buena suma. Este es el triste destino de los pequeños inversores.
La historia no se repite, pero rima. Solo cambian los protagonistas y los objetos de la estafa. Las reglas del juego son las mismas. El principio de la estafa es simple: explotar las debilidades humanas. Quienes caen en la trampa suelen dejarse llevar por la mentalidad de rebaño e invierten a ciegas. Cegados por la codicia, se centran únicamente en obtener grandes ganancias, esperando que algún día aparezca el último incauto. Finalmente, pierden la razón. Recuerda: si no tienes cuidado, podrías ser tú quien caiga en la trampa. Por eso, en cuanto la codicia te invada, reflexiona sobre el siguiente versículo.

“Quien llegue último podría convertirse en presa del diablo.”