Σε αυτήν την ανάρτηση ιστολογίου, επανεξετάζουμε την ουσία της σύγκλισης και εξετάζουμε εάν η σύγκλιση που έχουμε επιτύχει σήμερα είναι πραγματικά δημιουργική ή απλώς μια μίμηση.
Βρισκόμαστε πραγματικά στην εποχή της «σύγκλισης». Από διάφορους ακαδημαϊκούς τομείς μέχρι τη βιομηχανία, τον πολιτισμό και την κοινωνία γενικότερα, η «σύγκλιση» είναι αναμφισβήτητα μια από τις πιο δημοφιλείς λέξεις-κλειδιά της εποχής μας. Στην πραγματικότητα, η έννοια της σύγκλισης δεν εμφανίστηκε ξαφνικά. Από την αρχαιότητα, η σύγκλιση σε ποικίλους τομείς υπήρξε κινητήρια δύναμη πίσω από την ανθρώπινη πρόοδο. Ακριβώς όπως οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι προσπαθούσαν να ενσωματώσουν τη γνώση μελετώντας μαζί τα μαθηματικά, τη φιλοσοφία και την επιστήμη, οι μεσαιωνικοί αλχημιστές προσπάθησαν να δημιουργήσουν νέα συστήματα γνώσης συνδυάζοντας τη φυσική, τη χημεία και την ιατρική. Μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα, με την πρόοδο της επιστήμης των υπολογιστών, η σύγκλιση άρχισε να ασκεί ακόμη μεγαλύτερη επιρροή. Έτσι, η σύγκλιση δεν είναι κάτι νέο, αλλά μάλλον μέρος μιας ιστορικής τάσης που επαναλαμβάνεται συνεχώς. Στη σύγχρονη εποχή, όπως αποδεικνύεται από όρους όπως «σύντηξη» και «υβρίδιο», η σύγκλιση έχει εξαπλωθεί σαν τάση και έχει καθιερωθεί ως ξεχωριστή έννοια. Μέσω της σύγκλισης μεταξύ διαφορετικών πεδίων ή μεταξύ υποπεδίων εντός ενός μόνο κλάδου, δημιουργεί πράγματα που δεν υπήρχαν προηγουμένως και μάλιστα τα καθιερώνει ως νέους τομείς από μόνα τους. Με αυτόν τον τρόπο, η «σύγκλιση» μεταμορφώνει τον κόσμο.
Επιπλέον, οι σημερινές τεχνολογικές εξελίξεις επιταχύνουν τον ρυθμό της σύγκλισης. Χάρη στην ανάπτυξη της ψηφιακής τεχνολογίας, διάφοροι τομείς συγχωνεύονται ραγδαία, δημιουργώντας νέες καινοτομίες. Για παράδειγμα, η σύγκλιση της τεχνητής νοημοσύνης (ΤΝ) και της ιατρικής έχει οδηγήσει στην εμφάνιση εξατομικευμένων ιατρικών υπηρεσιών, ενώ ο συνδυασμός της αυτοκινητοβιομηχανίας και της τεχνολογίας πληροφορικής φέρνει τα αυτόνομα αυτοκίνητα πιο κοντά στην πραγματικότητα. Αυτές οι εξελίξεις υπερβαίνουν την απλή τεχνολογική πρόοδο· μεταμορφώνουν ριζικά τον τρόπο που ζούμε. Ως εκ τούτου, η σύγκλιση έχει καθιερωθεί ως ουσιαστικό στοιχείο σε διάφορους κλάδους και ακαδημαϊκούς τομείς.
Όπως συμβαίνει συχνά με τις τάσεις, όταν μια τάση γίνεται ευρέως διαδεδομένη, υπάρχει η τάση να ακολουθήσουμε το ρεύμα. Καθώς αυτή η τάση επιμένει και η τάση μεγαλώνει σε κλίμακα, τα όρια γίνονται θολά, καθιστώντας ασαφές πού βρίσκεται η πραγματική της ουσία. Η τάση της «σύγκλισης» μπορεί επίσης να γίνει κατανοητή σε αυτό το πλαίσιο. Εν μέσω των αμέτρητων κινημάτων που επιδιώκουν να συγκλίνουν με τη «σύγκλιση», η αρχική έννοια έχει αποδυναμωθεί σημαντικά και ο όρος χρησιμοποιείται πλέον με κάπως ευρύτερη έννοια από την αρχική του σημασία, καθιστώντας τον έναν γενικό όρο που ταιριάζει σε κάθε περίπτωση. Σε αυτό το πλαίσιο, για να συζητήσουμε σοβαρά την ακαδημαϊκή και βιομηχανική σύγκλιση, είναι σημαντικό να διευκρινίσουμε την έννοια και να κατανοήσουμε την ουσία της. Δεδομένων των εκτεταμένων επιπτώσεων σε ένα ευρύ φάσμα, δεν θα ήταν άνευ νοήματος να επανεξετάσουμε την έννοια της «σύγκλισης» και να επαναπροσδιορίσουμε αυστηρά το νόημα που χάνεται από την τάση.
Το μεγαλύτερο πρόβλημα που προκύπτει από την έννοια της «σύγκλισης» έγκειται στην ακούσια επέκταση της έννοιας μέσω της κακής χρήσης και της υπερβολικής χρήσης. Καθώς η έννοια της «σύγκλισης» χρησιμοποιείται περισσότερο από όσο είναι απαραίτητο για διάφορους λόγους, όπως οι απαιτήσεις των καιρών, συσσωρεύονται περιπτώσεις αμφιλεγόμενης χρήσης και καθώς αυτή η συμπεριφορά επαναλαμβάνεται, τα όρια της έννοιας γίνονται ολοένα και πιο θολά. Για τη σωστή διάγνωση και επίλυση αυτών των προβλημάτων, είναι απαραίτητο να εντοπιστούν οι κύριες περιπτώσεις και τα μοτίβα που τα προκαλούν. Η απλή αποφυγή τέτοιων περιπτώσεων και μοτίβων μπορεί από μόνη της να αποτελέσει λύση στο πρόβλημα.
Καταρχάς, πρέπει να κάνουμε αυστηρή διάκριση μεταξύ παραλληλισμού και σύγκλισης. Η απλή τοποθέτηση διαφορετικών πραγμάτων το ένα δίπλα στο άλλο δεν συνιστά σύγκλιση. Το Πρότυπο Κορεατικό Λεξικό ορίζει την πρώτη έννοια της σύγκλισης ως «τη διαδικασία με την οποία διαφορετικά είδη πραγμάτων λιώνουν μαζί για να γίνουν δυσδιάκριτα ως ένα, ή την πράξη του να το κάνουν αυτό. Ή, ένα τέτοιο γεγονός». Με άλλα λόγια, η σύγκλιση πρέπει να αντιστοιχεί σε μια σχέση όπου 1+1=1. Από αυτή την οπτική γωνία, ο παραλληλισμός αντιστοιχεί σε μια σχέση όπου 1+1=2. Αυτό συμβαίνει επειδή, αν και συνδυάζονται διαφορετικά στοιχεία, σχηματίζουν μια σχέση στην οποία παραμένουν διακριτά μεταξύ τους. Ακριβώς όπως η ανάμειξη tteokbokki και τηγανητού φαγητού δεν έχει ως αποτέλεσμα ένα πιάτο που αναγνωρίζεται ως νέο στοιχείο μενού που ονομάζεται «tteokbokki-τηγανητό φαγητό» (ή οποιαδήποτε ισοδύναμη κατάλληλη ονομασία).
Σε μια άλλη περίπτωση, πρέπει να κάνουμε αυστηρή διάκριση μεταξύ εφαρμογής και σύγκλισης. Αυτό είναι ένα φαινόμενο ιδιαίτερα συνηθισμένο στον ακαδημαϊκό χώρο. Για παράδειγμα, η έρευνα σχετικά με τη χρήση κραμάτων με μνήμη σχήματος για ανθρώπινη προσθετική αποτελεί μια βιολογική εφαρμογή της τεχνολογίας υλικών και όχι μια σύγκλιση της τεχνολογίας υλικών και της βιολογίας. Στην περίπτωση της εφαρμογής, η εστίαση της σχέσης βρίσκεται στο θέμα της εφαρμογής (στην προκειμένη περίπτωση, την τεχνολογία υλικών) και η σχέση είναι μονοκατευθυντική, δείχνοντας προς το αντικείμενο της εφαρμογής (βιολογία). Αντίθετα, η σύγκλιση είναι μια έννοια που επιτυγχάνεται μέσω μιας αμφίδρομης σχέσης. Φυσικά, υπάρχει περιθώριο για συζήτηση σχετικά με τέτοιες ακαδημαϊκές ταξινομήσεις και τα συστήματα ταξινόμησης διαφόρων πεδίων. Ωστόσο, σε αυτή την εργασία, σκοπεύω να ασχοληθώ με τη διαφορά μεταξύ των δύο εννοιών από την οπτική γωνία της κατευθυντικότητας. Οι συζητήσεις σχετικά με τα συστήματα ταξινόμησης και τη σύγκλιση θα εξεταστούν στην ενότητα «Περαιτέρω Συζήτηση» που ακολουθεί αυτό το άρθρο.
Τέλος, πρέπει να διακρίνουμε σαφώς μεταξύ δανεισμού και σύγκλισης. Όπως και στις περιπτώσεις εφαρμογής και σύγκλισης που συζητήθηκαν προηγουμένως, υπάρχει μια διαφορά στην κατευθυντικότητα. Ένα παράδειγμα θα ήταν η έρευνα στα οικονομικά που ασχολείται με τους επιχειρηματικούς κύκλους και χρησιμοποιεί ιδέες από τη θεωρία της μηχανικής ελέγχου. Ο δανεισμός συνιστά ομοίως μια μονοκατευθυντική σχέση, στην οποία το κέντρο της σχέσης βρίσκεται στο υποκείμενο από το οποίο δανείζεται (στην προκειμένη περίπτωση, στα οικονομικά), και η κατεύθυνση ρέει από το υποκείμενο που κάνει τον δανεισμό (θεωρία της μηχανικής ελέγχου) προς το υποκείμενο από το οποίο δανείζεται.
Ποια στοιχεία, λοιπόν, πρέπει να υπάρχουν για να χαρακτηριστεί κάτι ως «σύγκλιση» με την αυστηρότερη έννοια; Όπως ακριβώς και όταν συζητούσαμε τα ζητήματα νωρίτερα, είναι αδύνατο να απαριθμήσουμε όλες τις απαραίτητες προϋποθέσεις. Ωστόσο, η απάντηση στο παραπάνω ερώτημα εστιάζοντας στο αποτέλεσμα και τη διαδικασία σχηματισμού της «σύγκλισης» έχει σημασία για τον επαναπροσδιορισμό της έννοιας.
Πρώτον, η πράξη της σύγκλισης πρέπει να παράγει νέα αξία. Δεν είναι απλώς ένα απλό μείγμα διαφορετικών οντοτήτων. Αντίθετα, το αποτέλεσμα που διαμορφώνεται μέσω αυτής της πράξης πρέπει να διαθέτει χαρακτηριστικά που μπορούν να επιτευχθούν μόνο μέσω του συνδυασμού αυτών των οντοτήτων. Αυτό αποτελεί βασικό χαρακτηριστικό του αποτελέσματος της σύγκλισης. Δεύτερον, για να διαμορφωθεί η σύγκλιση, η δημιουργικότητα που ενυπάρχει στη διαδικασία -και όχι το ίδιο το φυσικό μείγμα- είναι απαραίτητο στοιχείο. Αυτό αποτελεί ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της διαδικασίας μέσω της οποίας διαμορφώνεται η σύγκλιση, υπονοώντας ότι η ίδια η πράξη πρέπει να διαθέτει νομιμότητα και νόημα. Τρίτον, θα ήθελα να τονίσω ότι το αντικείμενο που προκύπτει από τη σύγκλιση πρέπει να είναι μια ανεξάρτητη οντότητα από μόνη της -όπως ακριβώς ήταν τα αντικείμενα πριν από τη σύγκλιση- και, φυσικά, αυτό πρέπει να περιλαμβάνει το γεγονός ότι, από την οπτική γωνία άλλων πεδίων, αυτό το αποτέλεσμα μπορεί επίσης να χρησιμεύσει ως βάση για περαιτέρω σύγκλιση. Φυσικά, αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει απαραίτητα να είναι έτσι. Ωστόσο, εάν η σύγκλιση θεωρείται μια μορφή και διαδικασία ανάπτυξης εντός του δικού της πεδίου, μπορεί να ειπωθεί ότι αυτό είναι ένα σημείο που πρέπει να ικανοποιηθεί σε επίπεδο αρχών, καθώς θα πρέπει να χρησιμεύσει ως βάση για περαιτέρω ανάπτυξη.
Αφήνοντας στην άκρη τη συζήτηση σχετικά με τη σημασία και την αναγκαιότητα της «σύγκλισης» (οι απόψεις μου επί του θέματος αναφέρθηκαν εν συντομία στην ενότητα «Περαιτέρω Συζήτηση»), η «σύγκλιση» ως τάση της εποχής έχει γίνει ευρέως αποδεκτή. Παράλληλα με αυτό, αναπόφευκτα έχει κληρονομήσει τα προβλήματα που συνοδεύουν τις τάσεις. Δεδομένου ότι οι κυματικές επιπτώσεις αυτού είναι τόσο εκτεταμένες που εκτείνονται σχεδόν σε κάθε τομέα, πρέπει να αντιμετωπίζεται με ακρίβεια και κατάλληλα. Μπορούμε να διερευνήσουμε πώς να το αντιμετωπίσουμε αυτό εξετάζοντας αντιπροσωπευτικά παραδείγματα τόσο λανθασμένων όσο και σωστών προσεγγίσεων στη «σύγκλιση». Συγκεκριμένα, οι λανθασμένες προσεγγίσεις περιλαμβάνουν την ανάλυση των διαφορών μεταξύ παράλληλης σύγκλισης, εφαρμοσμένης σύγκλισης και δανεισμένης σύγκλισης, ενώ οι σωστές προσεγγίσεις περιλαμβάνουν τη συζήτηση των στοιχείων του αποτελέσματος, των στοιχείων της διαδικασίας και του αντικειμένου ως αποτέλεσμα.
