Αυτή η ανάρτηση ιστολογίου εξετάζει κατά πόσον οι επιστημονικές θεωρίες μπορούν να ξεπεράσουν την απλή εξήγηση και να γίνουν περιγραφές της πραγματικότητας, εστιάζοντας στη θεωρία της μαύρης τρύπας του Stephen Hawking στο πλαίσιο της συζήτησης για τον επιστημονικό ρεαλισμό.
Στην ιστορία του Zhuangzi για την πεταλούδα, γνωστή ως «Το Όνειρο της Πεταλούδας», ο Zhuangzi, έχοντας γίνει πεταλούδα, δεν μπορούσε να διακρίνει αν ονειρευόταν ή αν υπήρχε πραγματικά στην πραγματικότητα. Πρόκειται για ένα συναρπαστικό νοητικό πείραμα από την κλασική λογοτεχνία. Η ταινία του Christopher Nolan «Inception» ξεδιπλώνεται ομοίως γύρω από το θέμα των «ονείρων μέσα στα όνειρα», κερδίζοντας τεράστια δημοτικότητα στην Κορέα, προσελκύοντας περίπου 5.9 εκατομμύρια θεατές. Έτσι, το ερώτημα του κατά πόσον οι εμπειρίες που βλέπουμε και βιώνουμε είναι πραγματικά πραγματικές αποτελεί εδώ και καιρό βασικό θέμα φιλοσοφικής συζήτησης, που αναφέρεται ως Φιλοσοφικός Ρεαλισμός. Στον τομέα της επιστήμης, έχει ξεδιπλωθεί μια παρόμοια συζήτηση για τον επιστημονικό ρεαλισμό, εστιάζοντας σε μια διεξοδική εξέταση της φύσης και της κατάστασης των επιστημονικών θεωριών.
Σήμερα, ιδιαίτερα ανεπτυγμένες επιστήμες όπως η φυσική, η βιολογία και η χημεία μελετούν θέματα πολύ πέρα από το εύρος που είναι άμεσα αντιληπτό από τις ανθρώπινες αισθήσεις - από τη γέννηση του σύμπαντος μέχρι τις δυνάμεις που λειτουργούν μέσα στα άτομα. Υπάρχουν, λοιπόν, πραγματικά αντικείμενα που δεν μπορούμε να παρατηρήσουμε άμεσα, όπως τα ηλεκτρόνια, το DNA και οι μαύρες τρύπες; Ένα κρίσιμο σημείο που πρέπει να σημειωθεί εδώ είναι ότι ο επιστημονικός ρεαλισμός, σε αντίθεση με τον καθολικό ρεαλισμό που συζητείται γενικά στη φιλοσοφία, προϋποθέτει ήδη ως δεδομένο γεγονός ότι το παρατηρούμενο αντικείμενο και η αντιληπτή ύπαρξη όντως υπάρχουν.
Στην πρόσφατα μεταφρασμένη και δημοσιευμένη αυτοβιογραφία του, με τίτλο «Η Σύντομη Ιστορία μου», ο ίδιος ο θεωρητικός φυσικός Στίβεν Χόκινγκ ανέφερε ότι η έρευνά του ήταν απίθανο να του χαρίσει βραβείο Νόμπελ κατά τη διάρκεια της ζωής του. Αυτό συμβαίνει επειδή η σωματική του αναπηρία τον εμπόδιζε να συμμετάσχει άμεσα στην πειραματική φυσική, και τα κύρια ερευνητικά του θέματα - οι μαύρες τρύπες και η θεωρία της κβαντικής βαρύτητας - έχουν μια φύση που καθιστά δύσκολη την πειραματική επαλήθευση στο εγγύς μέλλον. Το βραβείο Νόμπελ Φυσικής, κατ' αρχήν, απονέμεται μόνο για επιτεύγματα που μπορούν να επαληθευτούν ή να παρατηρηθούν μέσω πειραματισμού. Αυτό το άρθρο, βασισμένο σε αυτήν την κριτική προοπτική, στοχεύει να εξετάσει εάν οι επιστημονικές θεωρίες είναι απλώς καλά κατασκευασμένα εργαλεία για την εξήγηση φαινομένων ή εάν μπορούν να κατανοηθούν ως περιγραφές της πραγματικότητας, εστιάζοντας στις θεωρίες του Χόκινγκ. Είναι οι επιστήμονες, όπως ο Ζουανγκζί που ονειρεύτηκε ότι ήταν πεταλούδα, απλώς πετούν σε ένα όνειρο ή μήπως κάνουν πραγματικά βήματα προς την αλήθεια;
Ο επιστημονικός ρεαλισμός υποστηρίζει ότι τα αντικείμενα που μελετά η επιστήμη υπάρχουν στην πραγματικότητα. Σύμφωνα με αυτή τη θέση, οι επιστημονικές θεωρίες μας επιτρέπουν να διακρίνουμε την αλήθεια από το ψεύδος, και η αιτία που παράγει τέτοια αποτελέσματα βρίσκεται σε έναν πραγματικό κόσμο εξωτερικό του ανθρώπινου νου. Με άλλα λόγια, ο σκοπός της επιστήμης είναι να παρέχει μια κυριολεκτικά αληθινή εξήγηση για το πώς είναι ο κόσμος. Ένα βασικό επιχείρημα που παρουσιάζεται συχνά από τους ρεαλιστές είναι το «επιχείρημα του θαύματος». Το επιχείρημα του θαύματος ακολουθεί την εξής λογική δομή: Πρώτον, η ανάπτυξη επιστημονικών θεωριών έχει επιτρέψει πολυάριθμες προβλέψεις που ήταν αδύνατες στο παρελθόν. Δεύτερον, αυτή η επιτυχία της επιστήμης δεν μπορεί να επιτευχθεί απλώς εξηγώντας τα παρατηρούμενα αποτελέσματα εκ των υστέρων. Τρίτον, εάν οι επιστημονικές θεωρίες ήταν απλώς επεξηγηματικά εργαλεία, το φαινόμενο τέτοιων επαναλαμβανόμενων ακριβών προβλέψεων θα έπρεπε να θεωρηθεί θαυματουργό. Ωστόσο, η υπόθεση ότι τα θαύματα συμβαίνουν συνεχώς σε κάθε τομέα είναι παράλογη. Τέταρτον, επομένως, οι επιστημονικές θεωρίες πρέπει να γίνονται κατανοητές όχι ως απλά επεξηγηματικά εργαλεία αλλά ως περιγραφές της πραγματικότητας. Τα παραδείγματα αφθονούν, όπως η κατασκευή ημιαγωγών υψηλής ολοκλήρωσης με βάση τη θεωρία ηλεκτρονίων και η ανάπτυξη νέων φαρμάκων με βάση θεωρίες DNA και κυτταρικών διεργασιών.
Αντίθετα, ο επιστημονικός μη ρεαλισμός θεωρεί τις επιστημονικές θεωρίες ως απλώς εμπειρικά επαρκείς. Οι μη ρεαλιστές προσφέρουν τις δικές τους κριτικές για το επιχείρημα του θαύματος και ισχυρίζονται ότι πολλά ιστορικά παραδείγματα υποστηρίζουν τη θέση τους. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η θεωρία του φλογιστόν. Στο παρελθόν, η διαδικασία καύσης γινόταν κατανοητή ως η εκπομπή σωματιδίων που ονομάζονταν φλογιστόν. Όταν ένα αντικείμενο που επρόκειτο να καεί τοποθετούνταν σε μια ζυγαριά και αναφλεγόταν, παρατηρούνταν μείωση στο βάρος του αντικειμένου μετά την καύση. Η θεωρία του φλογιστόν αναδύθηκε για να εξηγήσει αυτό το φαινόμενο. Ωστόσο, σήμερα η θεωρία του φλογιστόν είναι σαφώς άκυρη. Επομένως, η έννοια του «φλογιστόν» δεν υπάρχει και οι επιστημονικές θεωρίες λειτουργούν απλώς ως εργαλεία για την εξήγηση φαινομένων, σύμφωνα με τους μη ρεαλιστές. Ομοίως, η θεωρία ότι το φως διαδίδεται μέσω ενός αιθερικού μέσου κατείχε κάποτε κυρίαρχη θέση, παρέχοντας χρήσιμες εξηγήσεις και διαίσθηση στη συζήτηση για τη δυαδικότητα κύματος-σωματιδίου. Ωστόσο, είναι πλέον επιστημονικά αποδεδειγμένο γεγονός ότι δεν υπάρχει αιθέρας μεταξύ του Ήλιου και της Γης. Επομένως, ούτε ο «αιθέρας» υπάρχει. Έτσι, η βασική θέση των αντιρεαλιστών είναι ότι η υψηλή επεξηγηματική δύναμη μιας θεωρίας δεν εγγυάται την αλήθεια της. Οι αντιρεαλιστές επισημαίνουν επίσης ότι το επιχείρημα του θαύματος διαπράττει το σφάλμα της επιβεβαίωσης του επακόλουθου. Δηλαδή, εάν η πρόταση «Αν p, τότε q» είναι αληθής, δεν συνεπάγεται απαραίτητα ότι και η πρόταση «Αν q, τότε p» είναι αληθής. Η επαγωγική συλλογιστική είναι επιρρεπής σε αυτό το σφάλμα όταν εξάγει γενικές προτάσεις από παρατηρούμενες περιπτώσεις. Ορισμένοι αντιρεαλιστές υποστηρίζουν επίσης ότι οι επιστημονικές προτάσεις μπορούν μόνο να διαψευσθούν, όχι τελικά να επιβεβαιωθούν ως αληθείς.
Σε απάντηση σε αυτές τις κριτικές, ο επιστημονικός ρεαλισμός μπορεί να υπερασπιστεί πιο αυστηρά με βάση τη θεωρία του Leplin. Ο Leplin πρότεινε τη «θεωρία των νέων προβλέψεων». Είναι σαφές ότι το απλό γεγονός της δυνατότητας παροχής μιας εκ των υστέρων εξήγησης δεν μπορεί να δικαιολογήσει πλήρως τον ρεαλισμό. Ωστόσο, όταν γίνονται «νέες» προβλέψεις πέρα από το συνηθισμένο επίπεδο, η εν λόγω επιστημονική θεωρία θα πρέπει να θεωρείται εν μέρει ή κατά προσέγγιση αληθής. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι το φαινόμενο της κάμψης του φωτός από τη βαρύτητα, που προβλέπεται από τη γενική θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν. Η Νευτώνεια μηχανική, βασισμένη στη σωματιδιακή φύση του φωτός, δεν μπορούσε να εξηγήσει αυτό το φαινόμενο βάσει της αρχής της σταθερότητας της ταχύτητας του φωτός. Αντίθετα, η γενική θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν εισήγαγε μια νέα έννοια του χωροχρόνου, επιτρέποντας τη θεωρητική πρόβλεψη αυτού του φαινομένου. Αυτή η πρόβλεψη επαληθεύτηκε αργότερα μέσω πειραμάτων που μετρούσαν τη γωνία εκτροπής του αστρικού φωτός που παρατηρήθηκε γύρω από τον Ήλιο κατά τη διάρκεια μιας ολικής ηλιακής έκλειψης. Ένα άλλο παράδειγμα μιας νέας πρόβλεψης είναι το πείραμα περίθλασης του Fresnel. Κατά τη διάρκεια της έντονης συζήτησης για τη δυαδικότητα κύματος-σωματιδίου του φωτός, ο Fresnel σχεδίασε ένα πείραμα όπου το φως πέρασε μέσα από μια διπλή σχισμή σε ένα σκοτεινό κουτί. Το αποτέλεσμα ήταν ένα φωτεινό σημείο στο κέντρο της φωτοευαίσθητης μεμβράνης, μαζί με μοτίβα περίθλασης. Αυτό το φαινόμενο δεν μπορούσε να εξηγηθεί από τις υπάρχουσες οπτικές θεωρίες και μπορούσε να προβλεφθεί με ακρίβεια μόνο εκ των προτέρων από τη θεωρία του Fresnel. Τουλάχιστον, όταν μια επιστημονική θεωρία παρουσιάζει νέες προβλέψεις που υπερβαίνουν τις κοινές εξηγήσεις, είναι λογικό να θεωρούμε ότι αυτή η θεωρία ασχολείται με πραγματικές οντότητες.
Επιπλέον, είναι απαραίτητο να καθιερωθεί ένα πιο καθολικό πρότυπο για την «καινοτομία». Σύμφωνα με τον Choi Seong-ho (2006), τα κριτήρια για την ισχυρή καινοτομία είναι τα εξής. Πρώτον, υπάρχει η συνθήκη της ανεξαρτησίας: η παρατήρηση πρέπει να είναι συμπερασματική χρησιμοποιώντας μόνο τη συγκεκριμένη επιστημονική θεωρία. Δεύτερον, η συνθήκη μοναδικότητας απαιτεί, εκείνη την εποχή, μόνο αυτή η επιστημονική θεωρία να μπορούσε να παράσχει μια πειστική βάση για την πρόβλεψη. Η διάθλαση του φωτός του Αϊνστάιν και το πείραμα του σκοτεινού κουτιού του Fresnel, που αναφέρθηκαν νωρίτερα, ικανοποιούν και τις δύο συνθήκες. Ο Αϊνστάιν μπορούσε να συμπεράνει τη διάθλαση του φωτός από τη βαρύτητα του Ήλιου μέσω της θεωρίας της σχετικότητας, την οποία η Νευτώνεια μηχανική εκείνη την εποχή δεν μπορούσε να εξηγήσει. Ο Fresnel, επίσης, μπορούσε να συμπεράνει τα μοτίβα που εμφανίζονται στο φωτοευαίσθητο φιλμ με βάση τη διττή φύση του φωτός, την οποία οι υπάρχουσες θεωρίες - που θεωρούν το φως ως κατέχον μόνο μία ιδιότητα, είτε κύμα είτε σωματίδιο - δεν μπορούσαν να εξηγήσουν. Ενώ οι περιπτώσεις που ικανοποιούν τόσο τις συνθήκες ανεξαρτησίας όσο και τις συνθήκες μοναδικότητας είναι σπάνιες, υπάρχουν στην ιστορία της επιστήμης. Επομένως, οι «νέες προβλέψεις» —περιπτώσεις που ικανοποιούν τόσο τις συνθήκες ανεξαρτησίας όσο και τις συνθήκες μοναδικότητας— μπορούν να χρησιμεύσουν ως επαρκείς συνθήκες για να κριθεί ότι μια επιστημονική θεωρία περιγράφει την πραγματικότητα.
Η θέση μου σχετικά με τον επιστημονικό μη ρεαλισμό είναι η εξής. Ο επιστημονικός ρεαλισμός και ο μη ρεαλισμός μπορούν να θεωρηθούν ως εστιασμένοι σε διαφορετικές πτυχές των επιστημονικών θεωριών. Ο ρεαλισμός δίνει έμφαση στην προγνωστική δύναμη της επιστήμης, ενώ ο μη ρεαλισμός τονίζει την επεξηγηματική δύναμη των επιστημονικών θεωριών, υποστηρίζοντας ότι αυτή η επεξηγηματική δύναμη δεν αντιστοιχεί απαραίτητα άμεσα στην πραγματικότητα. Ωστόσο, οι επιστημονικές θεωρίες παρέχουν εξαιρετικές εξηγήσεις, ενώ ταυτόχρονα επιτρέπουν την πρόβλεψη. Οι επιστημονικές θεωρίες δεν είναι απλές συλλογές περιγραφικών προτάσεων ή μαθηματικών προτάσεων. διαθέτουν τόσο επεξηγηματική δύναμη σχετικά με τον κόσμο της ύπαρξης όσο και προγνωστική δύναμη σχετικά με μελλοντικά φαινόμενα. Εάν οι όροι μιας επιστημονικής θεωρίας εκτελούσαν μόνο μεταφορικές λειτουργίες ή εάν οι εξηγήσεις που προσφέρει ήταν απλώς δομικά μοντέλα, τότε ο λόγος να την ονομάσουμε εμπειρική επιστήμη θα εξαφανιζόταν επίσης. Όπως φαίνεται στη νέα προγνωστική θεωρία που εξετάστηκε νωρίτερα, οι συνθήκες της ανεξαρτησίας και της μοναδικότητας μπορούν να χρησιμεύσουν ως κριτήρια για την κρίση της φύσης μιας επιστημονικής θεωρίας. Σε αντίθεση με τις γενικές συζητήσεις για τον ρεαλισμό, η συζήτηση για τον επιστημονικό ρεαλισμό βλέπει και τις δύο πλευρές να συμφωνούν για την ύπαρξη του ίδιου του αντικειμένου. Το σημείο διαφωνίας έγκειται στη φύση της εξήγησης. Εάν η εξήγηση διαθέτει τη δύναμη της μοναδικής, νέας πρόβλεψης, αυτό σημαίνει ότι ασχολείται με την πραγματικότητα.
Είναι επίσης πιθανά αντεπιχειρήματα εναντίον των μη ρεαλιστών που επικαλούνται την επανειλημμένη ανατροπή υπαρχουσών θεωριών στην ιστορία της επιστήμης ως αποδεικτικό στοιχείο. Οι μη ρεαλιστές υποστηρίζουν ότι οι δηλώσεις σχετικά με την πραγματικότητα θα πρέπει να είναι μη αναστρέψιμες, αλλά το γεγονός ότι η επιστήμη έχει υποστεί πολλαπλές επαναστατικές αλλαγές δεν δικαιολογεί αυτόν τον ισχυρισμό. Ακόμα κι αν το επεξηγηματικό πλαίσιο αλλάξει, το γεγονός ότι οι επιστημονικές θεωρίες αναφέρονται στην ίδια την πραγματικότητα παραμένει άθικτο. Για παράδειγμα, η θεωρία του φλογιστόν δεν γίνεται πλέον αποδεκτή ως εξήγηση για την καύση. Ωστόσο, το φαινόμενο της απώλειας μάζας κατά την καύση που προσπάθησε να εξηγήσει ο φλογιστόν εξηγείται πλέον μέσω της εξάτμισης των υδρατμών και του χημικού τους συνδυασμού με οξυγόνο. Η σύγχρονη χημική θεωρία αποκλείει την παλιά, εσφαλμένη εξήγηση, ενώ περιλαμβάνει με μεγαλύτερη ακρίβεια την πραγματικότητα στην οποία υποδείκνυε το φαινόμενο. Ομοίως, η Νευτώνεια κλασική μηχανική δεν είναι πλέον ακριβής όταν η ταχύτητα ενός αντικειμένου πλησιάζει την ταχύτητα του φωτός. Ωστόσο, υπό καθημερινές συνθήκες, τα περισσότερα αντικείμενα κινούνται πολύ αργά σε σύγκριση με την ταχύτητα του φωτός (v≪c), και υπό αυτές τις συνθήκες, η Νευτώνεια μηχανική υπάγεται ως ειδική περίπτωση της θεωρίας της σχετικότητας μέσω του μετασχηματισμού Lorentz. Ο κόσμος που περιγράφεται από τη Νευτώνεια μηχανική μπορεί να γίνει κατανοητός όχι ως μια απλή αφαίρεση, αλλά ως μέρος της πραγματικότητας ή ως μια τρισδιάστατη προσέγγιση του τετραδιάστατου χωροχρόνου. Δηλαδή, οι επιστημονικές θεωρίες παρέχουν μερικώς αληθείς διαισθήσεις για την πραγματικότητα και, μέσω της επιστημονικής προόδου, προσεγγίζουμε σταδιακά την πραγματικότητα.
Ο άλλος ισχυρισμός του μη ρεαλιστή - οι περιορισμοί της ανθρώπινης εμπειρίας και η ατέλεια των γνωστικών ικανοτήτων - αντιμετωπίζει επίσης κριτική. Ο ακραίος σχετικισμός ή σκεπτικισμός δεν μπορεί να αντικαταστήσει την επιστήμη. Ακόμη και οι ακραίοι σχετικιστές βασίζονται στη λογική και τη λογική στην καθημερινή ζωή. Ο ισχυρισμός ότι όλα τα συστήματα πεποιθήσεων είναι σχετικά ή ασύγκριτα συνορεύει με την αποφυγή της επαλήθευσης και δεν αποτελεί δίκαιο επιχείρημα. Από την αρχή της συζήτησης για τον επιστημονικό ρεαλισμό, η ύπαρξη του παρατηρούμενου αντικειμένου, η πιθανότητα εξήγησης και η πιθανότητα πρόβλεψης είναι ήδη προϋποτιθέμενες. Φυσικά, οι επικρατούσες επιστημονικές θεωρίες ή η ψυχολογική κατάσταση του παρατηρητή μπορούν να επηρεάσουν τον πειραματικό σχεδιασμό και τη συλλογή δεδομένων. Παρ 'όλα αυτά, η ίδια η προσπάθεια προσέγγισης της πραγματικότητας μέσω της παρατήρησης και του πειραματισμού είναι ένα εγγενές χαρακτηριστικό της επιστήμης. Οι επιστημονικές θεωρίες υφίστανται παγκόσμιες διαδικασίες επαλήθευσης για να εδραιώσουν την αυστηρότητά τους. Ακόμα κι αν δεν έχουν τα καθαρά επαγωγικά συστήματα των μαθηματικών ή της λογικής, προσεγγίζουν προοδευτικά την αλήθεια και την πραγματικότητα μέσω της εμπειρίας.
Με βάση αυτή τη συζήτηση, μπορούμε να εξετάσουμε τη θεωρία της μαύρης τρύπας του Hawking ως μια περίπτωση που έχει δεχθεί κριτική από μη ρεαλιστές επιστήμονες ως απλώς μια κατασκευασμένη θεωρία. Σύμφωνα με τους μη ρεαλιστές, η θεωρία της μαύρης τρύπας και η θεωρία της κβαντικής βαρύτητας του Hawking δεν ασχολούνται με την πραγματικότητα. Είναι απλώς μαθηματικές συσκευές που εισήχθησαν για να εξηγήσουν την κίνηση του σύμπαντος. Ωστόσο, η κοσμική θεωρία του Hawking μπορεί να θεωρηθεί ότι ασχολείται με πραγματικά αντικείμενα όταν κρίνεται με βάση το νέο κριτήριο πρόβλεψης που πρότεινε ο Replen. Συγκεκριμένα, οι μαύρες τρύπες σχηματίζουν ένα εξαιρετικά ισχυρό βαρυτικό πεδίο απορροφώντας μάζα, δημιουργώντας μια περιοχή από την οποία ούτε το φως δεν μπορεί να διαφύγει. Αυτό το όριο ονομάζεται άκρη της μαύρης τρύπας ή ορίζοντας γεγονότων. Σύμφωνα με τη θεωρία του Hawking, τα κβαντικά φαινόμενα κοντά στον ορίζοντα γεγονότων προκαλούν μια αμυδρή εκπομπή ενέργειας, γνωστή ως ακτινοβολία Hawking. Αυτή η ακτινοβολία είναι εξαιρετικά αμυδρή και εμφανίζεται σε μεγάλες αποστάσεις, καθιστώντας εξαιρετικά δύσκολη την παρατήρησή της με την τρέχουσα τεχνολογία. Ωστόσο, εάν η πειραματική φυσική, συμπεριλαμβανομένης της τεχνολογίας ανίχνευσης ραδιοσυχνοτήτων, προχωρήσει επαρκώς ή εάν εγκατασταθεί εξοπλισμός ικανός να ανιχνεύσει την ακτινοβολία Hawking στο διάστημα πέρα από τη Γη, η θεωρία της μαύρης τρύπας του Hawking θα μπορούσε να επαληθευτεί εμπειρικά. Επιπλέον, η θεωρία του Hawking μπορεί θεωρητικά να συμπεράνει τη μορφή και την κατανομή αυτής της ακτινοβολίας, ικανοποιώντας τη συνθήκη ανεξαρτησίας. Επιπλέον, η ακτινοβολία Hawking αναμένεται να περιέχει πληροφορίες σχετικά με τον σχηματισμό του άστρου πριν από την απορρόφησή του από τη μαύρη τρύπα. Δεν υπάρχει άλλη θεωρία εκτός από αυτήν του Hawking που να μπορεί να ερμηνεύσει αυτές τις πληροφορίες. Αυτό ικανοποιεί τη συνθήκη μοναδικότητας. Επομένως, η θεωρία της μαύρης τρύπας του Hawking μπορεί να θεωρηθεί ότι παρουσιάζει νέες προβλέψεις που ικανοποιούν τόσο τις συνθήκες ανεξαρτησίας όσο και τις συνθήκες μοναδικότητας. Αν και το γεγονός ότι ο πειραματικός εξοπλισμός για την άμεση επαλήθευση αυτών των προβλέψεων δεν εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του Hawking είναι ένα ξεχωριστό ζήτημα, το γεγονός ότι αυτή η θεωρία επιτρέπει νέες προβλέψεις δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Επομένως, η θεωρία της μαύρης τρύπας του Hawking μπορεί να αξιολογηθεί ως μια θεωρία που ασχολείται με την πραγματικότητα. Ακόμα κι αν δεν είναι μια πλήρης θεωρία των μαύρων τρυπών, η ύπαρξη μιας οντότητας που εκπέμπει ενέργεια στο διάστημα είναι τουλάχιστον αναμφισβήτητη.
Συμπερασματικά, μέσω του σημαντικού ερευνητικού επιτεύγματος του Χόκινγκ - της θεωρίας των μαύρων τρυπών - μπορούμε εύλογα να συμπεράνουμε ότι υπάρχουν οντότητες που σχετίζονται με την κβαντική βαρύτητα στο σύμπαν. Η επιστημονική πρόοδος θα αποκαλύψει σταδιακά αυτήν την πραγματικότητα, οδηγώντας την ανθρώπινη κατανόηση σε βαθύτερα και πιο εξελιγμένα επίπεδα. Οι επιστήμονες δεν μπορούν να θεωρηθούν ως όντα που περιπλανιούνται σε όνειρα, αλλά ως εκείνοι που προσεγγίζουν την πραγματικότητα μέσω ατελούς αλλά συσσωρευμένης γνώσης.
