এই ব্লগ পোস্টটি পরীক্ষা করে দেখায় যে সামাজিক বর্জনের ক্ষত কীভাবে একাকীত্ব এবং উদ্বেগের দিকে পরিচালিত করে, যা অতিরিক্ত খরচ এবং সামঞ্জস্য-ভিত্তিক ব্যয়কে ত্বরান্বিত করে। আমরা মনস্তাত্ত্বিক পরীক্ষা, কেস স্টাডি এবং যুব সমবয়সী সংস্কৃতির প্রক্রিয়াগুলির মাধ্যমে এটি অন্বেষণ করি।

যখন আমার চারপাশের মানুষ আমাকে প্রত্যাখ্যান করে, তখন তা একটা ক্ষত রেখে যায়

অতিরিক্ত খরচের জন্য আরও কিছু আবেগগত কারণ রয়েছে। আমাদের রিপোর্টিং টিম সিউল ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক কোয়াক জিউম-জুর দলের সহযোগিতায় "সামাজিক বর্জন এবং অর্থের ধারণা সম্পর্কে একটি গবেষণা" শীর্ষক একটি পরীক্ষা পরিচালনা করেছে। সামাজিক বর্জন ব্যক্তিদের কতটা গভীরভাবে আহত করে তা পরীক্ষা করার জন্য, আমরা ১৩ জন প্রাথমিক বিদ্যালয়ের ফুটবল দলের সদস্যের সাথে দেখা করেছি। এই শিশুরা একই স্কুলে পড়েছিল এবং এক বছরেরও বেশি সময় ধরে একসাথে ফুটবল খেলেছে।
পরীক্ষাটি এইভাবে এগিয়ে গেল: "আজ বিকেলের খেলায় মাত্র ১০ জন অংশগ্রহণ করতে পারবে। তুমি যার সাথে খেলতে চাও না কেন তাকে বেছে নাও।" এই প্রশ্নের উত্তরে বাচ্চারা (ছদ্মনাম) ভিন্নভাবে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছে।
জিনসিওং তুলনামূলকভাবে আত্মবিশ্বাসের সাথে বললেন, “আমার মনে হয় না আমাকে নির্বাচিত করা হবে। আমার মনে হয় অন্য কাউকে নির্বাচিত করা হবে।” অন্যদিকে, আরও উদ্বিগ্ন জুইয়ং বললেন, “আমার মনে হয় আমাকে বাদ দেওয়া হবে। আমি আসলে তেমন জনপ্রিয় নই। আমি ফুটবলেও খুব একটা ভালো নই।” সুংজুনেরও একই প্রতিক্রিয়া ছিল, ভেবেছিলেন অন্য বন্ধুরা তাকে অনেক বেশি বেছে নেবে।
যাই হোক, এই পরীক্ষায়, তিনটি শিশু এমন একটি পরিস্থিতিতে পড়ে যেখানে অন্য শিশুরা তাদের বাদ দিয়েছিল। এক ঘন্টা পরে, উৎপাদন দল প্রকৃত ফলাফলের সাথে সম্পর্কহীন একটি ভোট পরিচালনা করে এবং তারপর সমস্ত ছাত্রকে বলে, "তোমার বন্ধুরা তোমাকে বাদ দিয়েছে," একটি মিথ্যা ফলাফল উপস্থাপন করে, এবং তাদের বর্তমান অনুভূতি বর্ণনা করতে বলে।
শিশুদের প্রতিক্রিয়া ছিল নিম্নরূপ।

"আমি এটা আশা করেছিলাম। কে বাদ পড়েছে?"

"এটা একটু বিরক্তিকর।"

"আমি ভেবেছিলাম, 'ওহ, আমার বন্ধুরা আমাকে বেছে নিয়েছে,' তাই আমার মনে হয়েছিল যে আমি যা ভুল করেছি তা সংশোধন করা দরকার। খারাপ লাগছিল।"

"আমার বন্ধুদের দ্বারা আমি কষ্ট পাচ্ছি।"

"আমি শুধু তাড়াতাড়ি বাড়ি যেতে চেয়েছিলাম যাতে আমি বিব্রত বোধ না করি।"

সব শিশুই হতাশার একটা সাধারণ অনুভূতি প্রকাশ করেছিল, এবং কেউ কেউ বলেছিল যে তারা দ্রুত বাড়ি ফিরে যেতে চেয়েছিল কারণ তারা বিব্রত বোধ করছিল। তারা এমনভাবে অভিনয় করার চেষ্টা করেছিল যেন কিছুই হয়নি, কিন্তু তাদের অভিব্যক্তি স্পষ্টভাবে হতাশা এবং আঘাতের ছাপ ফেলেছিল।
কিছুক্ষণ পরে, প্রযোজনা দল বাচ্চাদের সত্যটা জানালো। তারা ব্যাখ্যা করলো ভোটের ফলাফলে একটা ভুল হয়েছে এবং তারা সবাই তাদের বন্ধুদের সাথে খেলায় অংশগ্রহণ করতে পারবে। বাচ্চাদের অভিব্যক্তি তৎক্ষণাৎ উজ্জ্বল হয়ে উঠলো। বেশিরভাগ বাচ্চারা "এটা খুব দারুন!" অথবা "আমি খুব খুশি!" বলে প্রতিক্রিয়া জানালো, এবং তাদের মুখ প্রাণবন্ত হয়ে উঠলো। তারা প্রাণবন্ত হয়ে উঠলো, যেন তারা একটি বড় উপহার পেয়েছে। আবার জিজ্ঞাসা করা হলে তাদের কেমন লাগছে।

"আমি খুশি। আমি এটা ভাষায় প্রকাশ করতেও পারছি না।"

"আমি পুরোপুরি খুশি। আমি মন খারাপ করেছিলাম, কিন্তু এখন আমি আবার খুশি।"

"আমি একটু অবাক হয়েছিলাম, কিন্তু বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই সত্যিই খুশি।"

শিশুদের আবেগ অত্যন্ত তীব্রতার সাথে প্রকাশ করা হয়েছিল। আমরা সকলেই এমন পরিস্থিতির ভয় পাই যেখানে আমাদের চারপাশের লোকেরা আমাদের প্রত্যাখ্যান করে। এই পরীক্ষাটি স্পষ্টভাবে দেখায় যে সামাজিক প্রত্যাখ্যান একজন ব্যক্তির আবেগকে কতটা গভীরভাবে আহত করতে পারে।

সামাজিক প্রত্যাখ্যান ভোগকে উদ্দীপিত করে

এই প্রসঙ্গে, ২০০৯ সালে "অর্থের প্রতীকী শক্তি" শিরোনামে একটি বিখ্যাত পরীক্ষা পরিচালিত হয়েছিল। এই গবেষণার উদ্দেশ্য ছিল সামাজিক চাপ এবং অর্থের উপলব্ধির মধ্যে সম্পর্ক পরীক্ষা করা।
গবেষকরা কলেজ ছাত্রদের ৫ মিনিটের আলোচনায় অংশ নিতে বলেন, তারপর তাদের লিখতে বলেন, "পরবর্তী আলোচনায় তোমরা কার সাথে থাকতে চাও?" প্রকৃত ফলাফল যাই হোক না কেন, কিছু ছাত্রকে এলোমেলোভাবে নির্বাচন করা হয় এবং বলা হয়, "কেউ তোমাদের সাথে থাকতে চায় না।" এরপর, ছাত্রদের একটি মুদ্রা আঁকতে বলা হয়। ফলাফলে দেখা যায় যে, আঁকা মুদ্রার আকার ব্যক্তিভেদে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়। অধ্যাপক কোয়াক জিউম-জু এটিকে এভাবে ব্যাখ্যা করেন।

"যেসব ছাত্রছাত্রীদের বলা হয়েছিল যে পরবর্তী আলোচনায় কেউ তাদের সাথে থাকতে চায় না, তারা অনেক বড় মুদ্রা আঁকতে শুরু করে। এর অর্থ এই হতে পারে যে তাদের অর্থের প্রতি আকাঙ্ক্ষা বেড়ে গেছে।"

সামাজিকভাবে বঞ্চিত হলে, মানুষ সেই অভাবের অনুভূতি পূরণ করার আকাঙ্ক্ষা অনুভব করে। একই সাথে, অন্যদের কাছে 'আমি এই রকম' বলে সংকেত দেওয়ার একটি মানসিক তাড়নাও জাগে। যখন এই আবেগগুলি ভোগের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়, তখন অতিরিক্ত ব্যয়ের সম্ভাবনা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পায়।

পিয়ার গ্রুপ কনফার্মিটি খরচ

বয়ঃসন্ধিকালে আত্মীয়তার আকাঙ্ক্ষা বিশেষভাবে প্রবল থাকে। এই সময়কালে গঠিত 'সমবয়সী সংস্কৃতি' সরাসরি ভোগ আচরণকে প্রভাবিত করে।
সমবয়সী সংস্কৃতি কীভাবে ভোগের উপর প্রভাব ফেলে তা পরীক্ষা করার জন্য, আমরা অধ্যাপক কোয়াক জিউম-জু-এর সাথে আরেকটি পরীক্ষা পরিচালনা করেছি। গবেষণার বিষয় ছিল "সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে সচেতনতা সম্পর্কিত জরিপ", এবং পদ্ধতিটি পর্যবেক্ষণ করা হয়েছিল যে সমবয়সীদের পছন্দগুলি কীভাবে ক্যান্ডি নির্বাচনের মাধ্যমে ব্যক্তিগত পছন্দগুলিকে প্রভাবিত করে।
প্রথমে, ছয় ধরণের ক্যান্ডি প্রস্তুত করা হয়েছিল। বাচ্চাদের (ছদ্মনাম) তাদের পছন্দের ছয়টি ক্যান্ডি বেছে নিতে এবং কাগজে লিখে রাখতে বলা হয়েছিল। এরপর, তারা তাদের পাশে বসা বন্ধুকে তাদের লিখিত তালিকাটি দেখিয়েছিল, যাতে তারা একে অপরের পছন্দ জানতে পারে। পরে, তাদের আবার ছয়টি ক্যান্ডি বেছে নিতে বলা হয়েছিল। বাচ্চাদের পছন্দ কি আসলেই বদলে গেছে?
জিওং-ওয়ান এবং জু-ইয়ং-এর ঘটনাগুলো দেখা যাক। প্রথম রাউন্ডে, জিওংওয়ান মূলত বর্গাকার এবং গোলাকার ক্যান্ডি বেছে নিয়েছিলেন, যেখানে জুইয়ং দুটি করে বর্গাকার, তারকা এবং গাছের ক্যান্ডি বেছে নিয়েছিলেন। তবে, দ্বিতীয় রাউন্ডে, জিওংওয়ান তার নিজস্ব পছন্দ ত্যাগ করে জুইয়ং-এর পছন্দগুলি ঠিক অনুসরণ করেছিলেন। জুইয়ংও তার নিজস্ব পছন্দগুলি ছেড়ে দিয়ে জিওংওয়ানের পছন্দগুলি ঠিক অনুসরণ করেছিলেন।
কেন জিজ্ঞাসা করা হলে, জুইয়ং এই কথাটি বলেছিলেন।

"আমি এমন কিছু বেছে নিতে চেয়েছিলাম যা আমি এবং জিওংওয়ান উভয়ই পছন্দ করি।"

জিনসিও এবং সিওংহিওনের ক্ষেত্রেও একই কথা সত্য ছিল। উভয় শিশুই তাদের নিজস্ব পছন্দ ত্যাগ করে তাদের বন্ধুর পছন্দ অনুসরণ করেছিল। আসুন শুনি বাচ্চারা কী বলেছে।

"কারণ সিওংহিওন বলেছিল যে সে ৩ নম্বর পছন্দ করে। সিওংহিওন বলেছিল যে এটির স্বাদ ভালো হয় না।" (জিনসিও)

"কারণ জিনসিও আমাকে এটা চেষ্টা করে দেখতে বলেছিল। সে বলেছিল এটা ভালো।" (সুংহিউন)

হিওজায়ে এবং ইয়ুনচিওলও তাদের প্রথম পছন্দ সম্পূর্ণরূপে ত্যাগ করে তাদের বন্ধুর পছন্দ ঠিক অনুসরণ করেছিল। ৭টি দলের মধ্যে ৩টি দল তাদের বন্ধুর পছন্দ ঠিক অনুসরণ করেছিল এবং হিউনজুংও তার সঙ্গী ইয়ুনহোর পছন্দ ঠিক অনুসরণ করেছিল। বাকি সব শিশুরাও সঙ্গতি দেখিয়েছিল। এটি স্পষ্টভাবে দেখায় যে সমবয়সী গোষ্ঠীর পছন্দ শিশুদের পছন্দকে কতটা প্রভাবিত করে।
অধ্যাপক কোয়াক জিউম-জু কারণটি নিম্নরূপ ব্যাখ্যা করেছেন।

"কিশোর-কিশোরীরা সবচেয়ে তীব্রভাবে যে আবেগ অনুভব করে তা হল একাকীত্ব। সমবয়সীদের দল এই একাকীত্ব পূরণের জন্য জায়গা করে দেয়। সমবয়সীদের মতো একই জিনিসপত্র ধারণ করে, তারা নিজেদের মধ্যে একত্ববোধ তৈরি করে।"

এই মনোবিজ্ঞান একটি মূল প্রেরণা হয়ে ওঠে যা অতিরিক্ত সেবনের দিকে পরিচালিত করতে পারে। চোন্নাম জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের মানব বাস্তুবিদ্যা ও কল্যাণ বিভাগের অধ্যাপক হং ইউন-সিল এই বিষয়ে মন্তব্য করেছেন:

"যখন এক বা দুই বন্ধু কিছু কিনতে শুরু করে, তখন অন্যরা মনে করে যে তাদেরও এটি কিনতে হবে। এর একটি প্রধান উদাহরণ হল একটি নির্দিষ্ট ব্র্যান্ডের প্যাডেড জ্যাকেট। প্রথমে মাত্র কয়েকজন ছাত্র-ছাত্রী এটি পরত, এখন এটি মাধ্যমিক এবং উচ্চ বিদ্যালয়ে এতটাই প্রচলিত হয়ে উঠেছে যে এটিকে 'দ্বিতীয় স্কুল ইউনিফর্ম' বলা হয়। যদি আপনি একাই এটি না পরেন এবং অন্যরা পরেন, তাহলে আপনার উপর নির্যাতনের ঝুঁকি রয়েছে। চরম ক্ষেত্রে, সেই জ্যাকেটটি পেতে চুরি বা এমনকি ডাকাতির মতো ঘটনা ঘটেছে।"

সম্ভাব্য প্রত্যাখ্যানের এই ভয় এবং নিজের প্রতি আনুগত্য বজায় রাখার আকাঙ্ক্ষা ভোগকে তীব্রভাবে ত্বরান্বিত করে। ফলস্বরূপ, ব্যক্তিরা বারবার এমন জিনিসপত্র কিনে ফেলে যা তাদের আসলে প্রয়োজন হয় না, এমন একটি কাঠামো তৈরি করে যা অনিবার্যভাবে অতিরিক্ত ব্যয়ের দিকে পরিচালিত করে।