В тази публикация в блога ще разгледаме неетичните поведения, които често се толерират в името на „героизма“, и ще помислим дали героите наистина могат да надхвърлят закона и етиката.

Въведение

Като деца бяхме развълнувани да гледаме как герои като Супермен побеждават злодеи по зрелищен начин и искахме да бъдем точно като тях. Малкото момче, което играеше на Супермен на детската площадка, вече е пораснало и е станало възрастен. Все още обичам да гледам филми за супергерои, но колкото и да е странно, вече не изпитвам същото чувство на еуфория, което изпитвах като дете, когато ставах свидетел на действията на герой. Наблюдавайки действията на героя, всъщност си мисля, че той ми се струва по-скоро злодей. В резултат на това възхищението ми от героя, който някога беше моят детски идол, постепенно започна да се разпада. А що се отнася до неетичните действия, извършени от героя във филма, се запитах: „Могат ли неправомерните действия да бъдат оправдани само защото са извършени под името на герой?“

Основно тяло

Ант-мен е герой, който смалява хората до размера на мравки, като намалява разстоянието между атомите. За да направи това, той се нуждае от костюма на Ант-мен и етичните проблеми възникват още от момента, в който главният герой, Скот Ланг, го получава. Бивш затворник, той не е в състояние да води нормален живот след освобождаването си и в крайна сметка отново извършва кражба с приятел. Те нахлуват в къща, за да откраднат предмет - който се оказва костюмът на Ант-мен. Въпреки че ситуацията е умишлено организирана от собственика на жилището, д-р Ханк Пим, кражбата, която е извършил, е безспорно погрешна. По-късно Скот Ланг е заловен от полицията за кражба и е затворен, но се трансформира в Ант-мен и бяга от затвора. Това хвърля полицията в извънредно положение. След кражбата бягството от затвора представлява сериозно престъпление и извършителят трябва да се изправи пред пълната строгост на закона. Въпреки че беглецът трябва да получи подходящо наказание, Скот Ланг игнорира тези законови процедури и рационализира кражбата и бягството си. Освен това публиката не оценява действията му като погрешни, само защото е герой. Публиката вярва, че Скот Ланг трябва да избяга от центъра за задържане в този момент, надява се, че няма да бъде хванат от полицията и изпитва удовлетворение, когато се измъква безопасно. Те гледат на кражбата и бягството му като част от пътя му към превръщането му в герой и никой не поставя под въпрос тези действия.
Д-р Дарън Крос, злодеят, също се опитва да разработи основната технология на Ант-мен: способността да намалява разстоянието между атомите. За да усъвършенства тази технология, той безразсъдно провежда биологични експерименти върху безброй овце, жертвайки много от тях поради своите неуспехи. Освен това, когато някой постави под въпрос законността на тази технология, той отговаря: „Какъв закон? Човешки закон? Законите на природата надхвърлят човешкия закон. Аз вече съм надхвърлил законите на природата“, твърдейки, че като същество, което е надхвърлило човешкия закон, не може да бъде регулирано от него. След това той оправдава научната си технология, като използва несъвършената си способност за свиване, за да елиминира човека, който е повдигнал въпроса. Ставайки свидетели на безразсъдните биологични експерименти, извършвани върху жива овца, и поведението му, което третира човешкия живот като евтин като муши живот, осъзнаваме, че това е неетично и се надяваме скоро да се появи герой, който да го спре.
Ако обаче върнем малко времето назад, човекът, който пръв е разработил технологията за свиване на организмите, е д-р Ханк Пим, създателят на костюма на Ант-Мен.
И все пак не смятаме изследванията му за неетични. Това е така, защото филмът показва само експериментите на д-р Дарън Крос и не разкрива нищо за по-ранните експерименти, проведени от д-р Пим. Д-р Ханк Пим разработва не само технологията за свиване на организмите, но и метод за контрол на мравките чрез електрически сигнали. Използвайки тази технология, той издава команди на мравките и те нямат друг избор, освен да му се подчиняват. За д-р Пим мравките са просто инструменти, с които да се справят с досадните си задачи. Като доказателство за това, за разлика от Скот Ланг, който дава имена на мравките, той ги нарича само с номера. Докато д-р Дарън Крос заслужава критики за провеждането на неетични експерименти, д-р Пим може да се счита за още по-неетичен. Въпреки неетичните си експерименти и начина, по който разрушава нормалния живот на мравките, филмът е впечатляващ с това как умело крие този факт от публиката. Тъй като хората са склонни да вярват само на това, което виждат, ние естествено приемаме, че само злодеят, д-р Дарън Крос, е неетичен, докато си затваряме очите за неетичните действия на д-р Ханк Пим – който е на страната на героите – защото го възприемаме като действащ, за да спаси света.
Освен това, главният герой, Човекът-мравка, използва способността си да контролира мравките, за да прекосява вода на сал, направен от мравки, или да изпраща мравки, атакуващи ги, за да блокират вражески куршуми. Въпреки че в резултат на това умират безброй мравки, нито главният герой, нито който и да е член на публиката скърби за загубата си. Макар че това е акт на пренебрегване на живота, подобен на този на д-р Дарън Крос, ние прилагаме двоен стандарт, просто защото той е герой.
В целия филм д-р Пим често третира хората само като средство за постигане на цел. Целта му е да осуети амбицията на д-р Дарън Крос да използва технология за свиване на организми за военни цели и да унищожи тази технология. Д-р Пим обаче изкушава Скот Ланг да стане Ант-мен, като казва: „Вярвам, че всеки заслужава втори шанс. Ако ми помогнеш, ще ти помогна да се върнеш при дъщеря си. (...) Не става въпрос за спасяване на света. Става въпрос за тяхното спасяване.“ Той използва тези думи, за да примами Скот Ланг да стане Ант-мен. Той убеждава Скот – който се бори да си намери работа поради криминалното си досие – с обещанието за ново начало, казвайки му, че осуетяването на плана на Дарън Крос не е за спасяване на света, а за спасяване на дъщеря му. Всъщност Скот Ланг вече знае, че д-р Пим го използва като пешка и във филма казва: „Аз съм просто актив за еднократна употреба. Затова съм тук. Трябва да осъзнаеш това: той би предпочел да загуби тази битка, отколкото да загуби теб.“ В действителност, дъщерята на д-р Пим е била по-подходяща да бъде Ант-мен, отколкото Скот Ланг, но поради преживяното от загубата на съпругата си, д-р Пим не иска да загуби дъщеря си и затова се стреми да използва Скот Ланг като средство за постигане на собствените си цели. Безброй пъти сме разбирали колко неетично е да използваме хората като средство за постигане на цел. И все пак във филма не възразяваме срещу действията на д-р Пим да използва хората като инструменти; по-скоро сме фино водени да вярваме, че жертвата е неизбежна, за да станеш герой.
И накрая, това е проблем, който се среща в повечето филми за супергерои: в нашето общество предотвратяването и наказването на престъпленията е роля на държавата. Само държавата може да наказва отделни лица съгласно закона. И все пак, Ант-мен не докладва на полицията за д-р Дарън Крос, за да спре амбициите му. Вместо това, той нахлува в компанията, където работи Дарън Крос, взривява я и след дуел с него влиза в костюма му, за да разруши вътрешните механизми и да го елиминира. Тъй като е герой, той се поставя над закона, произволно унищожава чужда собственост и изпълнява смъртна присъда. Въпреки това, ние го аплодираме.

Заключение

„Може ли един герой да се издигне над закона, просто защото е герой?“ Това беше въпросът, повдигнат в тази статия. Отговорът, разбира се, е „Не“. И все пак, въпреки че знаем очевидния отговор, не успяваме да го разпознаем. Филмите въвеждат злодеи, за да улеснят сюжета, криейки истината от публиката и карайки я да извинява или приема неетично поведение, просто защото героят е герой. Много хора, като мен, са израснали, гледайки филми за супергерои и все още им се наслаждават днес. В този процес много хора приемат неетично поведение, без да го разпознават, и има случаи, в които не успяват да преценят кое е грешно като грешно. Ето защо трябва да сме наясно с това. Може би досега много неща са били извинявани под името „герой“ и са били приемани за даденост. Може би сме приемали и лъжите за факти. Ясно е, че един герой не може да се издигне над закона, просто защото е герой.