Тази публикация в блога разглежда как можем да отговорим на проблемите с дискриминацията и неравенството, които евгениката и сциентизмът биха могли да доведат до развитие на бъдещото общество.
Поглеждайки назад към човешката история, виждаме, че дискриминацията винаги е съществувала. Робството, феодализмът, расизмът, дискриминацията по полов признак, както и академичният произход, академичните фракции, парите, статусът, цвета на кожата, религията и безброй други фактори са служили като критерии за разделяне на хората на по-висши и по-нисши групи. Филмът „Гатака“ ни показва и дискриминацията, която би могла да възникне в едно бъдещо общество. Това е дискриминация, произтичаща от евгениката. Евгениката е изучаване на различни състояния и фактори, насочени към генетично подобряване на човешката раса. С други думи, тя включва генетично подобряване на генетичната информация на плода, преди той дори да се роди, създавайки дискриминация срещу деца, родени без такова подобрение, от момента на раждането им.
Винсънт Фрийман, главният герой на „Гатака“, е роден чрез естествено зачеване в епоха, в която е обичайно да се раждаш само с превъзходни генетични черти, получени чрез генетична манипулация. В ерата на този филм, генетичният състав на човек позволява точното предсказване на болестите, от които ще страда, талантите, които притежава, и дори продължителността на живота му, всичко това още при раждането. Следователно, самото генетично тестване се превръща в квалификация и определя нечия идентичност. Това е общество, където дори резултатът от интервю за работа се определя единствено от притежаването на превъзходни генетични черти. В действителност, нашите закони са предназначени да предотвратят дискриминацията между хора с по-ниски гени и такива с превъзходни гени. Във филма обаче тези закони са направени безполезни; индивидите се оценяват въз основа на гените си от раждането и това оценяване ги разделя на класове.
В това общество Винсент Фрийман неуморно се стреми да стане астронавт, мечтата на целия си живот. И все пак, роден с по-нисши гени, той никога не успява да постигне тази цел. Въпреки че притежава физически способности, превъзхождащи тези на родените с по-висши гени чрез генетична манипулация, му е отказана дори възможността да преследва мечтата си.
Този филм разкрива опасностите на евгениката. Човешките същества са изправени пред дискриминация от раждането си поради сциентизъм, който заплашва не само човечеството, но дори и божествения авторитет. Нещо повече, тази пропаст остава непреодолима, независимо колко усилено човек се стреми през целия си живот.
На пръв поглед евгениката изглежда има много положителни аспекти. С напредването ѝ, генетичното консултиране би могло да позволи превенция на заболяванията, ранно откриване и лечение. Това би намалило броя на децата, родени с увреждания, и би елиминирало наследствените заболявания, предавани от родителите.
Въпреки това, евгениката носи риска от изпадане в самопревъзходство, ако се прилага неправилно. В крайна сметка, евгениката е дисциплина, насочена към запазване на индивиди с превъзходни гени в обществото. Следователно, ако социалните лидери или тези на власт прегърнат евгениката, те може да се стремят да изключат онези, които се считат за социално по-нисши. Такива случаи се появяват през цялата история.
Вредите от евгениката могат да се видят в примерите на Съединените щати и Германия. Съединените щати са се сблъсквали със значителни предизвикателства, свързани с расовите проблеми, от края на 19 век, когато евгениката се появява за първи път. Тези, които държат политическа и икономическа власт в Америка, са англосаксонци, мигрирали от Великобритания. С нарастването на броя на другите раси обаче, англосаксонците постепенно осъзнават собствената си идентичност и започват да отхвърлят другите раси. Те вярват, че другите раси притежават различни култури и обичаи. Те също така вярват, че други раси бързо разпространяват умствена изостаналост, престъпност, проституция и алкохолизъм в американското общество. Американците, преживели Първата световна война, вярват, че англосаксонската раса трябва допълнително да подобри качествата си, за да спечели мащабни международни войни. Те започват да смятат, че смесването на кръвта им с други раси ще доведе до расова дегенерация. Следователно, те лесно приемат закони в няколко щата, позволяващи принудителна стерилизация. Съгласно тези закони, имигранти, считани за евгенично по-нисши, са били тайно стерилизирани в институции, в които са настанявани психично болни, безработни и скитници.
В Германия, след като нацистите идват на власт през 1933 г., бързо се развива политическо движение, което расово категоризира и обявява за по-нисши чернокожи, евреи и източноевропейци. Те приемат закони за принудителна стерилизация, насочени към лица с вродени психични заболявания, шизофрения, епилепсия, вродена слепота и тежък алкохолизъм. Този закон е разширен през 1937 г., за да обхване всички цветнокожи деца в Германия, което води до отнемане на репродуктивната способност на приблизително 350 000 души до края на нацистката ера. Те прилагат не само принудителна стерилизация, но и програми за евтаназия. Започвайки с убийството на деца с физически и психически увреждания в края на 30-те години на миналия век, тя в крайна сметка се разширява до програма за масово унищожение, насочена към здрави възрастни от други етнически групи. Когато Германия нахлува в Съветския съюз и Полша, безброй евреи, цигани и психично болни хора са разстреляни по тази програма. В крайна сметка се разгръща безпрецедентна трагедия в човешката история: милиони невинни животи са масово убити с отровен газ в концентрационни лагери, считани за безполезни като работници, болни или антисоциални.
Случаите в Съединените щати и Германия са се случили във време, когато евгениката все още не е била достатъчно развита научно. Тоест, това е била епоха преди възможността за манипулиране на човешката генетична информация, така че по-нисшите индивиди са били елиминирани чрез стерилизация или смърт. Следователно някои биха могли да твърдят, че в едно научно напреднало бъдеще, когато можем да манипулираме всички гени, подобни трагедии няма да се случват. Поддръжниците на евгениката твърдят, че концепцията се е променила значително от миналото. Докато миналата евгеника е имала за цел да подобри генетичните характеристики на цялото население, те казват, че новата евгеника е насочена към лечение на отделни генетични заболявания или подобряване на характеристиките. Тоест, докато родителите, които са разпространявали гени, са били цел на евгениката в миналото, сега целта е нероденото дете. Следователно, възможността за подобни трагедии от миналото е несъществуваща и абортът, генната терапия или подобряването на характеристиките на плода са възможни въз основа на доброволното решение на отделните семейства.
Както бе споменато по-рано обаче, тази напреднала евгеника създава и фундаментална дискриминация сред хората. Тя води до живот, в който всичко е предопределено от раждането. Такова общество допълнително ще изостри феномена „богатите стават по-богати, бедните стават по-бедни“, създавайки пропаст, която не може да бъде преодоляна само с усилия, което в крайна сметка ще доведе до много по-голямо социално неравенство, отколкото съществува днес. Децата, родени без генетична манипулация, дори и да не бъдат убити, биха били ефективно маргинализирани и погребани от обществото. Общество, в което всичко се определя при раждането от родителите, независимо дали по избор или по обстоятелствата, би породило не само дискриминационни проблеми, но и значителни морални проблеми.
